后来因为中共对六四民主人士的迫害，他被迫孤身一人逃到国外，在那里他发现那些所谓的民主人士却忙于争权夺利、互不信任，他觉的很失望。就在这个时候，他接触到了基督教，由于受中共国内长期无神论的影响，一开始，他延续了在国内热衷辩论的一贯作法，和这些基督徒辩论《圣经》，辩论上帝，没有一个能辩论过他的，甚至牧师也不行。有段时间，他经常去一个基督徒朋友家吃饭，每次也都会和朋友辩论《圣经》，每次都是他得胜而归，但每次朋友最后都笑着说欢迎他下次再来。这样的次数多了，他不禁有些纳闷，不是每次都辩论输了么，朋友为什么都始终笑的那么坦然？最后他憋不住了就问朋友，朋友说，我不看重辩论结果的。这句话让他很受震撼。
在不久后的一天夜里，他在回想自己走过的人生时突然醒悟过来，自己所谓的"成就"其实什么都不是，自己甚至很孤单、脆弱，想起还在国内的妻儿，他很后悔没能带给她们应有的一点点幸福，用基督教的话说真是个罪人，于是自己不由自主泪流满面的跪倒在地上向上帝忏悔。
随后他把国内的妻子接出来了，当他告诉妻子说自己已经改变了时，妻子却根本不信，本来妻子已经准备和他离婚，他让妻子给他个机会做给她看。结果有一天吃饭的时候，他突然就把桌子掀翻在地，这时候他的妻子看着他说，你不是一个基督徒么？他一下反应过来了，扑过去紧紧的抱住妻子说，这就是我以前的样子。
后来他在回忆自己的这段历程时感慨的说，当他认识到自己其实什么都不是的时候，是最痛苦的。而不管他去做什么，妻子只在乎他是不是个好人！
看到这里，朋友们也许会想，做个好人还不容易么？是的，我们从小到大听到过各种不同的好人版本。妈妈说要听话做个好孩子，但可能也会有人告诉你，"受欺负了要去找他家长"，"看到钱你要捡"；而有的人说，谁对我好我就说谁好；有的人范围再大点，对小到集体，大到国家民族的好才是好；更有甚者，一切都是党好，是党好才有了具体的人或集体的好。其实不管人站在什么角度怎么去认识，古今中外各个民族早就对"好"有了最基本的普世评判标准，那就是真诚、善良、容忍和对神的正信，而这却正是今天的人们在逐渐失落的做人的本分。
从这个故事的启示和善意忠告中，我们或许都应该想想自己，不管我做什么，想成为什么人，我首先做个好人；不管别人如何对我，我首先做个好人，这是做人的本分。
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