1、 2007年初俄罗斯当局宣布，从4月份以后外国人将不能在俄罗斯的商场和商亭从事零售经营，这对在俄经商的中国人首当其冲，被民间称为“俄罗斯驱逐中国商人事件”。
论及其中的原因，也许有俄罗斯不想让关系国计民生的零售业过多被外国资本渗透、也许中国商人自己的诚信也有可指责之处，我们这里姑且不论。但无论如何，这个政策一出，就是在俄的中国商人全体受难，良莠不分、玉石俱焚。以很多人的观点看，应该够得上一个“排华”或“反华”事件的标准了。
不过奇怪的是，外国元首接见了达赖，中共都要以“反华”、“对华不友好”、“粗暴干涉内政”为由，“强烈抗议”、“严正交涉”。可是在俄罗斯遭难的是全体中国商人，中共政府却默不做声，反而高唱“中俄友好”，2006年在中国举办“俄罗斯年”、2007年在俄罗斯举办“中国年”。
难道说，某些西方国家不解除武器的禁售被称作是“反华”势力从中作梗；而在俄罗斯的全体中国商人被逐反而是“睦邻友好”的象征了？真乃奇哉怪也！
2、加拿大哈珀政府当政伊始，就对历史上向中国移民征收“人头税”的事件向全体在加华人道歉，坚持了负责任的原则对待历史问题，历史问题不能因为时间的久远就让它不了了之，凡事最终要给人们一个交待。这个行为应该算是“对华友好”了吧，笔者想对此大部份加拿大华人也会赞同。可是由于在人权等问题上哈珀一直对中共政府采取强硬政策，却被某些人批为“对华不友善”、“破坏中加关系”。
那到底什么叫“中加”关系？中加关系是谁和谁之间的关系呢？这不禁又让人大挠其头。
从以上事例可知，中共官方媒体及其御用媒体所谓爱国的“国”、和反华的“华”绝对不是老百姓，不仅不是老百姓个人，和老百姓群体也没有关系。对中国人、对中国的老百姓友好的，未必是“对华友好”。对中国老百姓不友好、甚至做出伤害中国老百姓行为的人，却有可能是“对华亲善”。既然所谓“爱国”也好、“反华” 也罢，都和老百姓没有关系，那这个国家就不是老百姓的，再明了也不过了，可是中共却要老百姓都无条件地去爱这个不属于他们的所谓“国”，岂不更是咄咄怪事？
党国不分、党即是国、党代表国是中共忽攸老百姓的一贯手段了。任何对中共执政有质疑、有威胁的事件均被冠以“反华”之名，企图煽动不明真相的人们随党一起孤立之、打击之。
以“爱国”为名，谋合纵联横、打击异己之实。
何谓“国家”？国家者，土地也；国家者，人民也；国家者，主权也。国家者，三者之总和也。这里没有党、也没有政府。为何？主权在民、不在政府；人民的生活在于自己努力，不是靠党的恩赐；土地疆域也是从祖宗手里继承下来的，不是“党和政府”开拓来的！“国家”与共产党无关、与某一届政府也无关。
近日来惊闻中共驻外使领馆向美国议员们发信，要求他们不要观看神韵艺术团的演出，结果被纽约州议员迈克尔-本杰明曝光。神韵艺术团节目的核心是孝、悌、忠、信、信天敬神等传统美德，并使得中国古典舞蹈艺术走进西方主流社会殿堂，中共高唱反调，反的又是谁呢？
神韵艺术团是在美国注册的艺术团体，演出地点又在中国以外，观众大多数是外国公民。中共使领馆竟然要阻挠外国观众在自己的土地上看一场演出，还以中国政府的名义给外国政要写信，岂不是莫名奇妙？这会儿它怎么又不说“干涉别国内政”一类的话呢？
心明眼亮的读者到此时相信已有判断了。(文章仅代表作者个人立场和观点)
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