中国人不想获罪都难.我的罪名不知是不是唯一的,但是我觉得很冤,因为我没看到中国刑法里有这一条.我的罪名是什么呢?——这个人的话很有煽动性.
煽动性,这一词在现代的国人看来无疑是贬义的.比如说西特勒的话就具有煽动性.可是只要我们认真一想,其实所谓的煽动性,不就是能鼓动人心吗?也就是说有号召力吗?我们知道列宁的话就很有煽动性,要不然谁会跟他闹革命?马克思的话没有煽动性吗?没有煽动性,全世界为什么那么多的人会起来弄什么无产阶级革命?胡锦涛说要搞"和谐社会",这话要是放屁呢,肯定不会有人听,要是没号召力呢,也不会有人听,要是有号召力,那当然就是有煽动性了,那我们是不是也象它们监控我一样,把它们也全监控起来?共产党要是想打击哪个人,就会编个莫须有的罪.比如要是有多个人在一起议事,它们不放心,就会以颠覆国家罪来找你麻烦.要是你们在一起进行文体活动,就会以邪教来给你定罪,我呢,没那些个能耐,于是定你个言语很有煽动性来监控你.可是我们知道,中华人民共和国的宪法里有:公民有言论自由的权力.我说了几句真话,就有罪了,可是它们控制我的言行,难道不违法?邪恶的东西就是这样,它们自己可以为所欲为,可是却容不得别人正义敢言.有一天,我在和一巿府官员聊天时,我说中共就是容不得有才和正直的人,他说太对了.我问他你是个巿政官员,你为什么也这么说?他说这本来就是事实嘛.他说,在这个巿里,我工作了几十年,那些个平庸但会溜须拍马的人,个顶个的都上去了,唯有我这么个正直的人却只能在原地不动.他无奈而愤怒,长期的党文化的教育让他己无法明白这个中的道理了.
邪恶的东西,不但自己邪恶,它还想方设法让别人也邪恶,这样做的目一来让别人无法分辨自己,二来让别人变成自己的同伙.你看共产党说了几十年的谎,到头来还逼着它的国民也跟着说谎,这样一来,给人的印象好象是这个国家的文化本来就是如此.<十日谈>有这样的一个故事,说有一天后宫有一男子趁国王不在时,又黑灯瞎火之际和王后做了一回.王后当时不知.后来国王回来后,他发现了这一切,于是他悄然来到下人们的卧室,通过感觉心跳来判断哪个是肇事者,然后他就把他认定的那个人的头发给剪了一半,留下记号以备第二天办罪.国王走后,那个偷情者明白国王的用意,于是他把所有人的头发都剪去了一半,结果第二天国王因无法识别而不了了之.共产党难道不也是这样的用意吗?然而,邪恶的东西毕竟是邪恶的,它终会有一天也会被它自身的邪恶所毁.你看癌细胞就是一个明例.正常的体细胞有一种叫接触性抑制的生理机制,正是有了这种谦让的功能,生物才能维持它的正常生命.可是癌细胞却不同,它是无限自私的,也就是说,它才不理这些,只管自己长自己的,结果呢,它不但把个体毁了,也把它自己断送了,共产党正是用这种捆绑理论来治国,无限地发展党团员不正说明了这一切吗?不过,世界史上有个先例它们可能忘了,那就是阿拉伯帝国的故事.她们的国土扩展到了西方,为了治理方便,他便让西人加入她们的宗教,结果如何?当然是因投机者的加入而加速了她的灭亡.癌细胞也是如此,扩展的愈快,灭亡的愈早.共产党内不少人是不学无术者,靠了溜须拍马上去的.现如今它们没招了,请了个高参弄了个加速自己灭亡的捆绑理论还在那偷着乐呢,真是可笑.
我的罪名是言语有煽动性,这我就不明白了:要是干柴下面有火,难道不起风它就不着了?共产党真可笑,它们自己架干柴,点火种,却怪他人走道带来的风!政权的更迭,原是一种历史规律,真不知它们自己的历史唯物主义是怎么学的.少给人民一点罪名吧,多想想自己如何善终吧.
