发表时间： 2007-06-28 22:38:12作者：
燧人之世，有大人之迹出于雷泽之中，华胥履之，生庖牺于成纪。（《帝王世纪》）
——燧人氏的时代，有巨人的印迹在雷泽之中出没，华胥踩到了巨人的脚印，在成纪（今甘肃天水）这个地方生下了庖牺（伏羲）。
登，少典妃，游华阳，有龙首感之，生神农于裳羊山。（《帝王世纪》）
——神农氏的母亲名登，是少典的妃子，到华阳游玩，有龙头使她感而受孕，在裳羊山生下了神农。
附宝，见大电光绕北斗枢星，照郊野。感附宝，孕二十五月，生黄帝于寿丘。（《帝王世纪》）
——黄帝的母亲附宝，看见一道巨大的电光绕着北斗枢星旋转，照彻郊野。附宝感而受孕，怀孕二十五个月，在寿丘这个地方生下了黄帝。
黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。（《史记·五帝本纪》）
——黄帝生而神灵，不到七十天就能说话，幼儿时期就才智周遍，长大之后敦敏，长成之后更加闻见明辩。
高辛生而神灵，自言其名。（《史记·五帝本纪》）
——帝喾高辛刚生下来就自己说出了自己的名字。
虞舜者，名曰重华。（《史记·五帝本纪》）
——舜，每只眼睛里面有两个瞳仁。
父鲧妻修己，见流星贯昴，梦接意感，又吞神珠薏苡，胸坼而生禹。（《史记》正义引《帝王纪》）
——大禹的父亲鲧娶妻修己，修己看见流星穿过昴星，梦里交接，意有所感，又偶然间吞食了一年生的草本植物薏苡，胸口裂开生出了大禹。
殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。（《史记·夏本纪》）
——商朝的祖先契，母亲叫简狄，有娀氏之女，是帝喾高辛的第二个妃子。简狄和女伴三人沐浴，看见一只燕子的卵掉了下来，简狄取而吞之，因此怀孕，生下了契。
周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜原。姜原为帝喾元妃。姜原出野，见巨人迹，心忻然悦，欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛 过者皆辟不践；徙置之林中，适会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。（《史记·周本纪》）
—— 周朝始祖后稷，名叫弃，他的母亲是有邰氏女，叫姜原，是帝喾高辛的第一个妃子。姜原出行到野外，看见一个巨人的脚印，心中受到启示，很高兴，想要把脚伸到 里面去。没想到脚一伸到里面就有了身孕。生下儿子后，姜原认为这个儿子不祥，把他丢弃到小巷子里，马牛经过的时候都避开不踩踏他；又扔到树林里，刚好树林 里人多，把他抱了回去；又扔到渠中冰上，飞鸟用自己的翅膀遮盖住他。姜原无可奈何，只好把他带回去，养大成人。
孔子母徵在游于大泽之陂，睡，梦黑帝使请与己交。语曰：“汝乳必于空桑之中。”觉则若感，生丘于空桑之中。（《春秋纬·演孔图》）
——孔子的母亲徵在大泽旁游玩，睡了一觉，梦见黑帝和自己交欢，并对她说：“你的儿子必生于有大片桑林的叫空桑的地方。”徵在醒来后若有所感，后来果然在空桑生下了孔子。
其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。（《史记·高祖本纪》）
——刘邦的母亲刘媪曾在大泽旁边歇息，梦见和神交欢，其时雷电交加，天色晦暗。刘邦的父亲太公去到一看，只见蛟龙伏在刘媪身上，不就就有了身孕，生下了汉高祖刘邦。
世祖武皇帝讳赜，字宣远，太祖长子也。小讳龙儿。生于建康青溪宅，其夜陈孝后、刘昭后同梦龙据屋上，故字上焉。（《南齐书·武帝本纪》）
——南齐武帝萧赜，字宣远，是太祖萧道成的长子，小名叫龙儿。生于建康（南京）青溪宅。出生的那天夜里，陈孝后和刘昭后两位皇后都梦见一条龙盘踞在屋顶上，因此给他取小名叫龙儿。
高祖……生而有奇异，两胯骈骨，顶上隆起，有文在右手曰“武”。（《梁书·武帝本纪》）
——高祖梁武帝萧衍，生具异相，两胯骈骨顶端高高隆起，右手天然纹有一个“武”字。
太祖道武皇帝……母曰献明贺皇后。初因迁徙，游于云泽，既而寝息，梦日出室内，寤而见光自牖属天，欻然有感。以建国三十四年七月七日，生太祖于参合陂北，其夜复有光明。（《魏书·太祖纪》）
——魏太祖道武皇帝拓跋珪的母亲献明贺皇后，迁徙途中在云泽游玩，睡了一觉，梦见室内出太阳，醒来发现一道光芒从窗户里直达上天，忽然就感而受孕。生下太祖的那天夜里，那道光芒又出现了。
显祖文宣皇帝……后初孕，每夜有赤光照室，后私尝怪之。（《北齐书》）
——北齐文帝高洋的母亲刚怀孕的时候，每夜有红光照彻室内，他母亲感到很奇怪。
太祖文皇帝姓宇文氏，讳泰……母曰王氏，孕五月，夜梦抱子升天，才不至而止。寤而告德皇帝，德皇帝喜曰：“虽不至天，贵亦极矣。”生而有黑气如盖，下覆其 身。及长，身长八尺，方颡广额，美须髯，发长委地，垂手过膝，背有黑子，宛转若龙盘之形，面有紫光，人望而敬畏之。（《周书》
—— 周文帝宇文泰的母亲王氏，怀孕五个月，夜里梦见抱着儿子升天，没有升上天就停止了。醒来告诉宇文泰的父亲德皇帝，德皇帝高兴地说：“虽然没有升上天，将来 也极其富贵了。”宇文泰生下来的时候，有黑气像盖子一样覆盖着他的身体。长大之后，身高八尺，额头又方又大，蓄着一部美髯，头发长得都垂到了地上，垂手过 膝，背部有黑子，像龙盘踞的形状，脸上有紫光，人们看见他都非常敬畏。
皇妣吕氏，以大统七年六月癸丑夜生高祖于冯翊般若寺，紫气充庭。有尼来自河东，谓皇妣曰：“此儿所从来甚异，不可于俗间处之。”尼将高祖舍于别馆，躬自抚 养。皇妣尝抱高祖，忽见头上角出，遍体鳞起。皇妣大骇，坠高祖于地。尼自外入见曰：“已惊我儿，致令晚得天下。”为人龙颔，额上有五柱入顶，目光外射，有 文在手曰“王”。长上短下，沈深严重。（《隋书》）
—— 隋高祖杨坚的母亲吕氏在冯翊般若寺中生下了杨坚，那天夜里，紫气充满了庭院。有一个从河东来的尼姑，对他母亲说：“这个孩子来历奇异，不能在俗间抚养。” 那尼姑另外找了一间院落，亲自抚养杨坚。有一次，母亲去抱杨坚，忽然见杨坚头上生出角，满身鳞片。母亲大骇，一松手把杨坚坠落于地。那尼姑正好从外面进 来，看见了这一幕情景，说：“这孩子受惊了，得天下的时间也推迟了。”杨坚长着一副像龙一样的下巴颏，额头上有五根肉柱贯顶，目光外射，咄咄逼人，手上天 然纹了一个“王”字。上身长下身短，深沉威严。
晋王（隋炀帝杨广）眉上双骨隆起，贵不可言。（《隋书》）
宋高祖武皇帝讳裕……帝以晋哀帝兴宁元年岁在癸亥三月壬寅夜生，神光照室尽明，是夕甘露降于墓树。（《南史·宋本纪》）
——南朝宋武帝刘裕出生的那天夜里，神光照得满室明亮，甘露纷纷降落到墓树之上。
高祖……体有三乳。（《新唐书·高祖本纪》）
——唐高祖李渊出生时，身上有三个乳头。
太宗文武大圣大广孝皇帝讳世民……隋开皇十八年十二月戊午，生于武功之别馆。时有二龙戏于馆门之外，三日而去。（《旧唐书·太宗本纪》）
——唐太宗李世民生的那天，有两条龙在院落的门外嬉戏，三天后才离去。
太祖神武元圣孝皇帝，姓朱氏，讳晃……生于砀山县午沟里。是夕，所居庐舍之上有赤气上腾。里人望之，皆惊奔而来，曰：“朱家火发矣！”及至，则庐舍俨然。既入，邻人以诞孩告，众咸异之。（《旧五代史·梁书》）
——梁太祖朱晃出生的那天夜里，他们家的房屋上面有赤气升腾，乡人看见了，都惊慌地飞奔而来，喊着：“朱家失火了！”待得奔到跟前，却发现屋舍俨然，并没有失火。邻居告诉乡人是朱家生了一个孩子，大家都非常惊异。
太祖武皇帝，讳克用……母秦氏，以大中十年丙子岁九月二十二日，生于神武川之新城。在妊十三月，载诞之际，母艰危者竟夕。族人忧骇，市药于雁门，遇神叟告 曰：“非巫医所及，可驰归，尽率部人，被甲持旄，击钲鼓，跃马大噪，环所居三周而止。”族人如其教，果无恙而生。是时，虹光烛室，白气充庭，井水暴溢。 （《旧五代史·唐书》）
——后唐追封的太祖武皇帝 李克用的母亲秦氏，怀孕怀了十三个月。临盆的时候非常艰难，竟夕之间艰危数次。族人担忧，去雁门买药，遇见一个神叟告诉他们说：“这不是巫医能够治愈的， 赶快回去，率领所有的部人，披甲持旗，击鼓，跃马大声喊叫，环绕产妇的居室三圈再停止。”族人听从了神叟的指教，果然，李克用安然无恙地出生了。出生的那 一刻，虹光照彻室内，白气充盈庭院，井水暴溢。
庄宗光圣神闵孝皇帝，讳存勖……母曰贞简皇后曹氏，以唐光启元年岁在乙巳，冬十月二十二日癸亥，生帝于晋阳宫。妊时，曹后尝梦神人，黑衣拥扇，夹侍左右。载诞之辰，紫气出于窗户。（《旧五代史·唐书》）
——后唐庄宗李存勖的母亲曹氏怀孕的时候，梦见神人穿着黑衣，拥着宫扇，分列左右侍奉。李存勖出生的时候，紫气冲出了窗户。
太祖圣神恭肃文武孝皇帝，姓郭氏，讳威……载诞之夕，赤光照室，有声如炉炭之裂，星火四迸。（《旧五代史·周书》）
——后周太祖郭威出生的时候，赤光照彻室内，有声音像炉炭爆裂的声音，星火四溅。
（李煜）丰额骈齿，一目重瞳子。（《新五代史·南唐世家》）
——南唐后主李煜额头宽大，有两层牙齿，其中一只眼睛有两个瞳仁。
太祖……生于洛阳夹马营，赤光绕室，异香经宿不散。体有金色，三日不变。（《宋史·太祖本纪》）
——宋太祖赵匡胤出生的时候，赤光缭绕室内，异香一夜都没有散。赵匡胤身体呈金色，三天金色都没有消退。
太宗……母曰昭宪皇后杜氏。初，后梦神人捧日以授，已而有娠，遂生帝于浚仪官舍。是夜，赤光上腾如火，闾巷闻有异香。（《宋史·太宗本纪》）
——宋太宗赵光义的母亲梦见神人捧着太阳授给她，因此受孕。赵光义出生的时候，赤光像火一样升腾，异香充满了街巷。
真宗……母曰元德皇后李氏。初，乾德五年，五星从镇星聚奎。明年正月，后梦以裾承日，有娠，十二月二日生于开封府第，赤光照室，左足指有文成“天”字。（《宋史·真宗本纪》）
——乾德五年，金、木、水、火、土五星从镇星（土星）聚集到二十八宿之一的奎宿，第二年正月，宋真宗赵恒的母亲梦见自己用裙裾承接太阳，因而有孕。赵恒出生的时候，赤光照彻室内，赵恒的左足脚趾天然地纹有一个“天”字。
英宗……王梦两龙与日并堕，以衣承之。及帝生，赤光满室，或见黄龙游光中。（《宋史·英宗本纪》）
——宋英宗是仁宗的养子，他的亲生父亲濮安懿王有一次梦见两条龙和太阳一起堕下来，自己用衣服承接。英宗出生的时候，赤光满室，间或能看见黄龙在赤光中游走。
神宗……生于濮王宫，祥光照室，群鼠吐五色气成云。（《宋史·神宗本纪》）
——宋神宗出生的时候，祥光照彻室内，成群的老鼠吐出五色气，聚集成了云彩。
孝宗……张氏梦人拥一羊遗之曰：“以此为识。”已而有娠，以建炎元年十月戊寅生帝于秀州青杉闸之官舍，红光满室，如日正中。（《宋史·孝宗本纪》）
——宋孝宗是高宗的养子，他的亲生母亲张氏梦见有人拥着一只羊给了她，说：“以此为标志。”因而有孕。宋孝宗出生的时候，红光满室，就像正中的太阳。
理宗……前一夕，荣王梦一紫衣金帽人来谒，比寤，夜漏未尽十刻，室中五采烂然，赤光属天，如日正中。既诞三日，家人闻户外车马声，亟出，无所睹。幼尝昼寝，人忽见身隐隐如龙鳞。（《宋史·理宗本纪》）
—— 宋理宗是宁宗的养子。宋理宗出生的前一天夜里，他的亲生父亲荣王梦见一个紫衣金帽的人来拜谒，醒来时发现室内五彩灿烂，赤光直达上天，就像正中的太阳。理 宗出生三天，家人听到门外有车马声，等出去又什么都没有了。理宗幼时，有一次白天睡着了，家人忽然看见他身上隐隐有龙鳞一样的东西出现。
度宗……荣文恭王夫人全氏梦神言：“帝命汝孙，然非汝家所有。”嗣荣王夫人钱氏梦日光照东室，是夕，齐国夫人黄氏亦梦神人采衣拥一龙纳怀中，已而有娠。及生，室有赤光。（《宋史·度宗本纪》）
——宋度宗是理宗的养子。他的祖母梦见神说：“天帝给你们一个孙子，却不归你家所有。”一天夜里，嗣荣王夫人钱氏梦见太阳的光芒照彻东室，度宗的亲生母亲齐国夫人黄氏也梦见神人穿着五彩衣服，拥着一条龙纳入自己怀中，因而有孕。度宗出生的时候，室内有赤光。
太祖……母梦日堕怀中，有娠。及生，室有神光异香，体如三岁儿，即能匍匐……三月能行，啐而能言，知未然事。自谓左右若有神人翼卫。虽龆龀，言必及世务。（《辽史·太祖本纪》）
——辽太祖耶律阿保机的母亲梦见太阳落进怀里，因而有孕。出生时，室内有神光和异香，生下来身体就像三岁的小孩，马上就能匍匐前进。三个月就能够行走，能够清脆地说话，知道未来的事。自己说左右好像有神人护卫。虽然还是儿童，但说话必定涉及世务。
太宗……唐天复二年生，神光异常，猎者获白鹿、白鹰，人以为瑞。（《辽史·太宗本纪》）
——辽太宗耶律德光出生时，神光异常，猎人捕获了白色的鹿和白色的鹰，人们都认为是祥瑞之兆。
辽道宗时有五色云气屡出东方，大若二千斛囷仓之状，司天孔致和窃谓人曰：“其下当生异人，建非常之事。天以象告，非人力所能为也。”咸雍四年戊申七月一日，太祖生。（《金史·太祖本纪》）
——辽道宗时有五色云气屡屡在东方出现，大得像二千斛谷仓的形状。司天的官吏私下里对人说：“五色云气下面应当生下一个异人，建立非常的事业。天象已经显现出来了，不是人力所能为的。”果然，紧接着金太祖完颜阿骨打就在东方出生了。
太祖……母陈氏，方娠，梦神授药一丸，置掌中有光，吞之，寤，口余香气。及产，红光满室。自是夜数有光起，邻里望见，惊以为火，辄奔救，至则无有。比长，姿貌雄杰，奇骨贯顶。（《明史·太祖本纪》）
——明太祖朱元璋的母亲陈氏怀孕的时候，梦见神授给她一粒药丸，放在掌中发光，吞下去后就醒了，口中犹有余香。临盆时，红光满室。夜里数次有光照耀，邻里望见以为起火，奔救而来，却发现没有起火。长大后，朱元璋容貌雄伟，有奇骨贯穿头顶。
仁宗……母仁孝文皇后，梦冠冕执圭者上谒。寤而生帝。（《明史·仁宗本纪》）
——明仁宗的母亲梦见戴冠冕，手执玉圭的人上前拜谒，醒来就生下了仁宗。
宣宗……生之前夕，成祖梦太祖授以大圭曰：“传之子孙，永世其昌。”既弥月，成祖见之曰：“儿英气溢面，符吾梦矣。” （《明史·宣宗本纪》）
——明宣宗出生前夕，他的祖父明成祖梦见太祖朱元璋授以大玉圭说：“传之子孙，永世昌盛。”待宣宗满月后，成祖见了他，说：“这孩子英气溢面，和我梦中所见一模一样啊。”
世祖……母孝庄文皇后方娠，红光绕身，盘旋如龙形。诞之前夕，梦神人抱子纳后怀曰：“此统一天下之主也。”寤，以语太宗。太宗喜甚，曰：“奇祥也，生子必 建大业。”翌日上生，红光烛宫中，香气经日不散。上生有异禀，顶发耸起，龙章凤姿，神智天授。（《清史稿·世祖本纪》）
—— 清世祖顺治的母亲怀孕时红光绕身，盘旋如龙的形状。出生时，梦见神人抱着一个孩子纳入怀里，说：“这是统一天下之主。”醒后告诉了太宗，太宗高兴地说： “这是奇异的祥瑞，若是生个儿子一定能建立大业。”第二天顺治就出生了，红光照耀宫中，香气经日不散。顺治生有异秉，顶上的头发耸起，龙章凤姿，神智天 授。
——燧人氏的时代，有巨人的印迹在雷泽之中出没，华胥踩到了巨人的脚印，在成纪（今甘肃天水）这个地方生下了庖牺（伏羲）。
登，少典妃，游华阳，有龙首感之，生神农于裳羊山。（《帝王世纪》）
——神农氏的母亲名登，是少典的妃子，到华阳游玩，有龙头使她感而受孕，在裳羊山生下了神农。
附宝，见大电光绕北斗枢星，照郊野。感附宝，孕二十五月，生黄帝于寿丘。（《帝王世纪》）
——黄帝的母亲附宝，看见一道巨大的电光绕着北斗枢星旋转，照彻郊野。附宝感而受孕，怀孕二十五个月，在寿丘这个地方生下了黄帝。
黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。（《史记·五帝本纪》）
——黄帝生而神灵，不到七十天就能说话，幼儿时期就才智周遍，长大之后敦敏，长成之后更加闻见明辩。
高辛生而神灵，自言其名。（《史记·五帝本纪》）
——帝喾高辛刚生下来就自己说出了自己的名字。
虞舜者，名曰重华。（《史记·五帝本纪》）
——舜，每只眼睛里面有两个瞳仁。
父鲧妻修己，见流星贯昴，梦接意感，又吞神珠薏苡，胸坼而生禹。（《史记》正义引《帝王纪》）
——大禹的父亲鲧娶妻修己，修己看见流星穿过昴星，梦里交接，意有所感，又偶然间吞食了一年生的草本植物薏苡，胸口裂开生出了大禹。
殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。（《史记·夏本纪》）
——商朝的祖先契，母亲叫简狄，有娀氏之女，是帝喾高辛的第二个妃子。简狄和女伴三人沐浴，看见一只燕子的卵掉了下来，简狄取而吞之，因此怀孕，生下了契。
周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜原。姜原为帝喾元妃。姜原出野，见巨人迹，心忻然悦，欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛 过者皆辟不践；徙置之林中，适会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。（《史记·周本纪》）
—— 周朝始祖后稷，名叫弃，他的母亲是有邰氏女，叫姜原，是帝喾高辛的第一个妃子。姜原出行到野外，看见一个巨人的脚印，心中受到启示，很高兴，想要把脚伸到 里面去。没想到脚一伸到里面就有了身孕。生下儿子后，姜原认为这个儿子不祥，把他丢弃到小巷子里，马牛经过的时候都避开不踩踏他；又扔到树林里，刚好树林 里人多，把他抱了回去；又扔到渠中冰上，飞鸟用自己的翅膀遮盖住他。姜原无可奈何，只好把他带回去，养大成人。
孔子母徵在游于大泽之陂，睡，梦黑帝使请与己交。语曰：“汝乳必于空桑之中。”觉则若感，生丘于空桑之中。（《春秋纬·演孔图》）
——孔子的母亲徵在大泽旁游玩，睡了一觉，梦见黑帝和自己交欢，并对她说：“你的儿子必生于有大片桑林的叫空桑的地方。”徵在醒来后若有所感，后来果然在空桑生下了孔子。
其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。（《史记·高祖本纪》）
——刘邦的母亲刘媪曾在大泽旁边歇息，梦见和神交欢，其时雷电交加，天色晦暗。刘邦的父亲太公去到一看，只见蛟龙伏在刘媪身上，不就就有了身孕，生下了汉高祖刘邦。
世祖武皇帝讳赜，字宣远，太祖长子也。小讳龙儿。生于建康青溪宅，其夜陈孝后、刘昭后同梦龙据屋上，故字上焉。（《南齐书·武帝本纪》）
——南齐武帝萧赜，字宣远，是太祖萧道成的长子，小名叫龙儿。生于建康（南京）青溪宅。出生的那天夜里，陈孝后和刘昭后两位皇后都梦见一条龙盘踞在屋顶上，因此给他取小名叫龙儿。
高祖……生而有奇异，两胯骈骨，顶上隆起，有文在右手曰“武”。（《梁书·武帝本纪》）
——高祖梁武帝萧衍，生具异相，两胯骈骨顶端高高隆起，右手天然纹有一个“武”字。
太祖道武皇帝……母曰献明贺皇后。初因迁徙，游于云泽，既而寝息，梦日出室内，寤而见光自牖属天，欻然有感。以建国三十四年七月七日，生太祖于参合陂北，其夜复有光明。（《魏书·太祖纪》）
——魏太祖道武皇帝拓跋珪的母亲献明贺皇后，迁徙途中在云泽游玩，睡了一觉，梦见室内出太阳，醒来发现一道光芒从窗户里直达上天，忽然就感而受孕。生下太祖的那天夜里，那道光芒又出现了。
显祖文宣皇帝……后初孕，每夜有赤光照室，后私尝怪之。（《北齐书》）
——北齐文帝高洋的母亲刚怀孕的时候，每夜有红光照彻室内，他母亲感到很奇怪。
太祖文皇帝姓宇文氏，讳泰……母曰王氏，孕五月，夜梦抱子升天，才不至而止。寤而告德皇帝，德皇帝喜曰：“虽不至天，贵亦极矣。”生而有黑气如盖，下覆其 身。及长，身长八尺，方颡广额，美须髯，发长委地，垂手过膝，背有黑子，宛转若龙盘之形，面有紫光，人望而敬畏之。（《周书》
—— 周文帝宇文泰的母亲王氏，怀孕五个月，夜里梦见抱着儿子升天，没有升上天就停止了。醒来告诉宇文泰的父亲德皇帝，德皇帝高兴地说：“虽然没有升上天，将来 也极其富贵了。”宇文泰生下来的时候，有黑气像盖子一样覆盖着他的身体。长大之后，身高八尺，额头又方又大，蓄着一部美髯，头发长得都垂到了地上，垂手过 膝，背部有黑子，像龙盘踞的形状，脸上有紫光，人们看见他都非常敬畏。
皇妣吕氏，以大统七年六月癸丑夜生高祖于冯翊般若寺，紫气充庭。有尼来自河东，谓皇妣曰：“此儿所从来甚异，不可于俗间处之。”尼将高祖舍于别馆，躬自抚 养。皇妣尝抱高祖，忽见头上角出，遍体鳞起。皇妣大骇，坠高祖于地。尼自外入见曰：“已惊我儿，致令晚得天下。”为人龙颔，额上有五柱入顶，目光外射，有 文在手曰“王”。长上短下，沈深严重。（《隋书》）
—— 隋高祖杨坚的母亲吕氏在冯翊般若寺中生下了杨坚，那天夜里，紫气充满了庭院。有一个从河东来的尼姑，对他母亲说：“这个孩子来历奇异，不能在俗间抚养。” 那尼姑另外找了一间院落，亲自抚养杨坚。有一次，母亲去抱杨坚，忽然见杨坚头上生出角，满身鳞片。母亲大骇，一松手把杨坚坠落于地。那尼姑正好从外面进 来，看见了这一幕情景，说：“这孩子受惊了，得天下的时间也推迟了。”杨坚长着一副像龙一样的下巴颏，额头上有五根肉柱贯顶，目光外射，咄咄逼人，手上天 然纹了一个“王”字。上身长下身短，深沉威严。
晋王（隋炀帝杨广）眉上双骨隆起，贵不可言。（《隋书》）
宋高祖武皇帝讳裕……帝以晋哀帝兴宁元年岁在癸亥三月壬寅夜生，神光照室尽明，是夕甘露降于墓树。（《南史·宋本纪》）
——南朝宋武帝刘裕出生的那天夜里，神光照得满室明亮，甘露纷纷降落到墓树之上。
高祖……体有三乳。（《新唐书·高祖本纪》）
——唐高祖李渊出生时，身上有三个乳头。
太宗文武大圣大广孝皇帝讳世民……隋开皇十八年十二月戊午，生于武功之别馆。时有二龙戏于馆门之外，三日而去。（《旧唐书·太宗本纪》）
——唐太宗李世民生的那天，有两条龙在院落的门外嬉戏，三天后才离去。
太祖神武元圣孝皇帝，姓朱氏，讳晃……生于砀山县午沟里。是夕，所居庐舍之上有赤气上腾。里人望之，皆惊奔而来，曰：“朱家火发矣！”及至，则庐舍俨然。既入，邻人以诞孩告，众咸异之。（《旧五代史·梁书》）
——梁太祖朱晃出生的那天夜里，他们家的房屋上面有赤气升腾，乡人看见了，都惊慌地飞奔而来，喊着：“朱家失火了！”待得奔到跟前，却发现屋舍俨然，并没有失火。邻居告诉乡人是朱家生了一个孩子，大家都非常惊异。
太祖武皇帝，讳克用……母秦氏，以大中十年丙子岁九月二十二日，生于神武川之新城。在妊十三月，载诞之际，母艰危者竟夕。族人忧骇，市药于雁门，遇神叟告 曰：“非巫医所及，可驰归，尽率部人，被甲持旄，击钲鼓，跃马大噪，环所居三周而止。”族人如其教，果无恙而生。是时，虹光烛室，白气充庭，井水暴溢。 （《旧五代史·唐书》）
——后唐追封的太祖武皇帝 李克用的母亲秦氏，怀孕怀了十三个月。临盆的时候非常艰难，竟夕之间艰危数次。族人担忧，去雁门买药，遇见一个神叟告诉他们说：“这不是巫医能够治愈的， 赶快回去，率领所有的部人，披甲持旗，击鼓，跃马大声喊叫，环绕产妇的居室三圈再停止。”族人听从了神叟的指教，果然，李克用安然无恙地出生了。出生的那 一刻，虹光照彻室内，白气充盈庭院，井水暴溢。
庄宗光圣神闵孝皇帝，讳存勖……母曰贞简皇后曹氏，以唐光启元年岁在乙巳，冬十月二十二日癸亥，生帝于晋阳宫。妊时，曹后尝梦神人，黑衣拥扇，夹侍左右。载诞之辰，紫气出于窗户。（《旧五代史·唐书》）
——后唐庄宗李存勖的母亲曹氏怀孕的时候，梦见神人穿着黑衣，拥着宫扇，分列左右侍奉。李存勖出生的时候，紫气冲出了窗户。
太祖圣神恭肃文武孝皇帝，姓郭氏，讳威……载诞之夕，赤光照室，有声如炉炭之裂，星火四迸。（《旧五代史·周书》）
——后周太祖郭威出生的时候，赤光照彻室内，有声音像炉炭爆裂的声音，星火四溅。
（李煜）丰额骈齿，一目重瞳子。（《新五代史·南唐世家》）
——南唐后主李煜额头宽大，有两层牙齿，其中一只眼睛有两个瞳仁。
太祖……生于洛阳夹马营，赤光绕室，异香经宿不散。体有金色，三日不变。（《宋史·太祖本纪》）
——宋太祖赵匡胤出生的时候，赤光缭绕室内，异香一夜都没有散。赵匡胤身体呈金色，三天金色都没有消退。
太宗……母曰昭宪皇后杜氏。初，后梦神人捧日以授，已而有娠，遂生帝于浚仪官舍。是夜，赤光上腾如火，闾巷闻有异香。（《宋史·太宗本纪》）
——宋太宗赵光义的母亲梦见神人捧着太阳授给她，因此受孕。赵光义出生的时候，赤光像火一样升腾，异香充满了街巷。
真宗……母曰元德皇后李氏。初，乾德五年，五星从镇星聚奎。明年正月，后梦以裾承日，有娠，十二月二日生于开封府第，赤光照室，左足指有文成“天”字。（《宋史·真宗本纪》）
——乾德五年，金、木、水、火、土五星从镇星（土星）聚集到二十八宿之一的奎宿，第二年正月，宋真宗赵恒的母亲梦见自己用裙裾承接太阳，因而有孕。赵恒出生的时候，赤光照彻室内，赵恒的左足脚趾天然地纹有一个“天”字。
英宗……王梦两龙与日并堕，以衣承之。及帝生，赤光满室，或见黄龙游光中。（《宋史·英宗本纪》）
——宋英宗是仁宗的养子，他的亲生父亲濮安懿王有一次梦见两条龙和太阳一起堕下来，自己用衣服承接。英宗出生的时候，赤光满室，间或能看见黄龙在赤光中游走。
神宗……生于濮王宫，祥光照室，群鼠吐五色气成云。（《宋史·神宗本纪》）
——宋神宗出生的时候，祥光照彻室内，成群的老鼠吐出五色气，聚集成了云彩。
孝宗……张氏梦人拥一羊遗之曰：“以此为识。”已而有娠，以建炎元年十月戊寅生帝于秀州青杉闸之官舍，红光满室，如日正中。（《宋史·孝宗本纪》）
——宋孝宗是高宗的养子，他的亲生母亲张氏梦见有人拥着一只羊给了她，说：“以此为标志。”因而有孕。宋孝宗出生的时候，红光满室，就像正中的太阳。
理宗……前一夕，荣王梦一紫衣金帽人来谒，比寤，夜漏未尽十刻，室中五采烂然，赤光属天，如日正中。既诞三日，家人闻户外车马声，亟出，无所睹。幼尝昼寝，人忽见身隐隐如龙鳞。（《宋史·理宗本纪》）
—— 宋理宗是宁宗的养子。宋理宗出生的前一天夜里，他的亲生父亲荣王梦见一个紫衣金帽的人来拜谒，醒来时发现室内五彩灿烂，赤光直达上天，就像正中的太阳。理 宗出生三天，家人听到门外有车马声，等出去又什么都没有了。理宗幼时，有一次白天睡着了，家人忽然看见他身上隐隐有龙鳞一样的东西出现。
度宗……荣文恭王夫人全氏梦神言：“帝命汝孙，然非汝家所有。”嗣荣王夫人钱氏梦日光照东室，是夕，齐国夫人黄氏亦梦神人采衣拥一龙纳怀中，已而有娠。及生，室有赤光。（《宋史·度宗本纪》）
——宋度宗是理宗的养子。他的祖母梦见神说：“天帝给你们一个孙子，却不归你家所有。”一天夜里，嗣荣王夫人钱氏梦见太阳的光芒照彻东室，度宗的亲生母亲齐国夫人黄氏也梦见神人穿着五彩衣服，拥着一条龙纳入自己怀中，因而有孕。度宗出生的时候，室内有赤光。
太祖……母梦日堕怀中，有娠。及生，室有神光异香，体如三岁儿，即能匍匐……三月能行，啐而能言，知未然事。自谓左右若有神人翼卫。虽龆龀，言必及世务。（《辽史·太祖本纪》）
——辽太祖耶律阿保机的母亲梦见太阳落进怀里，因而有孕。出生时，室内有神光和异香，生下来身体就像三岁的小孩，马上就能匍匐前进。三个月就能够行走，能够清脆地说话，知道未来的事。自己说左右好像有神人护卫。虽然还是儿童，但说话必定涉及世务。
太宗……唐天复二年生，神光异常，猎者获白鹿、白鹰，人以为瑞。（《辽史·太宗本纪》）
——辽太宗耶律德光出生时，神光异常，猎人捕获了白色的鹿和白色的鹰，人们都认为是祥瑞之兆。
辽道宗时有五色云气屡出东方，大若二千斛囷仓之状，司天孔致和窃谓人曰：“其下当生异人，建非常之事。天以象告，非人力所能为也。”咸雍四年戊申七月一日，太祖生。（《金史·太祖本纪》）
——辽道宗时有五色云气屡屡在东方出现，大得像二千斛谷仓的形状。司天的官吏私下里对人说：“五色云气下面应当生下一个异人，建立非常的事业。天象已经显现出来了，不是人力所能为的。”果然，紧接着金太祖完颜阿骨打就在东方出生了。
太祖……母陈氏，方娠，梦神授药一丸，置掌中有光，吞之，寤，口余香气。及产，红光满室。自是夜数有光起，邻里望见，惊以为火，辄奔救，至则无有。比长，姿貌雄杰，奇骨贯顶。（《明史·太祖本纪》）
——明太祖朱元璋的母亲陈氏怀孕的时候，梦见神授给她一粒药丸，放在掌中发光，吞下去后就醒了，口中犹有余香。临盆时，红光满室。夜里数次有光照耀，邻里望见以为起火，奔救而来，却发现没有起火。长大后，朱元璋容貌雄伟，有奇骨贯穿头顶。
仁宗……母仁孝文皇后，梦冠冕执圭者上谒。寤而生帝。（《明史·仁宗本纪》）
——明仁宗的母亲梦见戴冠冕，手执玉圭的人上前拜谒，醒来就生下了仁宗。
宣宗……生之前夕，成祖梦太祖授以大圭曰：“传之子孙，永世其昌。”既弥月，成祖见之曰：“儿英气溢面，符吾梦矣。” （《明史·宣宗本纪》）
——明宣宗出生前夕，他的祖父明成祖梦见太祖朱元璋授以大玉圭说：“传之子孙，永世昌盛。”待宣宗满月后，成祖见了他，说：“这孩子英气溢面，和我梦中所见一模一样啊。”
世祖……母孝庄文皇后方娠，红光绕身，盘旋如龙形。诞之前夕，梦神人抱子纳后怀曰：“此统一天下之主也。”寤，以语太宗。太宗喜甚，曰：“奇祥也，生子必 建大业。”翌日上生，红光烛宫中，香气经日不散。上生有异禀，顶发耸起，龙章凤姿，神智天授。（《清史稿·世祖本纪》）
—— 清世祖顺治的母亲怀孕时红光绕身，盘旋如龙的形状。出生时，梦见神人抱着一个孩子纳入怀里，说：“这是统一天下之主。”醒后告诉了太宗，太宗高兴地说： “这是奇异的祥瑞，若是生个儿子一定能建立大业。”第二天顺治就出生了，红光照耀宫中，香气经日不散。顺治生有异秉，顶上的头发耸起，龙章凤姿，神智天 授。
