当二胡名家戚晓春所演奏的《缘》，琴弦划过观众的心灵，如泣如诉的回旋在会场里，许多人忍不住潸然泪下，有的人用手帕擦拭泪痕，有的人以衣袖擦去泪光，宁静的空气中，四面八方的观众让自己压抑的情感在宣泄着，这个时候真正感受到音乐感人的神奇力量。
男高音关贵敏、女高音白雪、姜敏、女低音杨建生等人的歌声风靡全场，在歌与歌的对唱中，在旋律与旋律的律动中，观众的陶醉与痴迷，只能用“此曲只应天上有，人间难得有几回？”来形容了。
天幕不断的变化，每一个节目有每一幅的画境出现，神州大地、美丽山川，令人向往，但回荡在观众心中的是：不同舞码有不同的艺术神韵展现，每一只舞码都会叫人心领神会。
蒙古草原风光与草原民族舞蹈的活泼开朗，映照着人性的光辉与善良的心，不管满族舞、藏族舞、蒙古舞，他们民族传统服饰的亮丽与精美绝伦，在观众的眼里仿佛到了另一个人间仙境，快乐天堂。
让观众印象深刻的是每一个演员的曲、仰、俯、翻、卷的中国舞神韵，演员演出的“忘我”到“无我”的艺术最高境界，带给观众的是乐以忘忧的乐陶然，许多观众的表情恰似飘飘何所似，神仙亦不过如此。
慕名前来看完昨晚的首演的英文讲师李先生则表示，他终于明白为什么神韵艺术团在海外受到如此的欢迎与轰动。因为神韵艺术团的表演，舞出了中国舞的神韵，气质非凡的舞者绽放出纯正的生命活力，就像是阿里山的“日出”，一出来就让等待的所有人惊艳、赞叹、感动、甚至流泪。因为，美不只是感官的刺激，更是一种心灵上的触动！
的确，美国神韵艺术团，为所有台湾的民众，带来期待已久的阳光
台大学术副校长陈泰然表示，什么叫好看，就是美的很专业有敬业，每位舞蹈演员都非常的投入，感觉上有股力量贯穿他们。即使要下场前的结束动作，演员们都用心的做的非常的完整。
他说，尤其是二胡的演奏扣人心弦，演奏家年纪轻轻却可以将整首曲子背后的曲意与意境，表现得那么淋漓尽致，真是太难得了，可见这位演奏家是下了非常的苦功苦练。只能说，整场的表演太完美，令人感动。
资深广告人、联广广告公司名誉董事长赖东明非常欣赏今天的演出，坐在首排观赏整场节目的他，特别感受到演出者迷人的风采，他说：“这些少女们的是微笑是非常甜蜜的，非常美好的。微笑容易沟通，容易让人信服。每个人发自内心的微笑，很了不起。这是他们今天演出最成功的地方。”
神韵艺术团今晚的服装设计也让赖东明非常喜爱，他说：“他们设计的很好！真的！跟他们所表演的戏很配合，很得体。”
他对于《顶碗舞》印象深刻，并且纳闷自己去过蒙古，却没有看到将杯子放在头顶上的舞蹈。这个舞蹈需要有很高超的技术，更可以看出团队的默契，赖东明称赞神韵团的团队默契“非常整齐”！
看过不少台湾艺术表演的赖东明，觉得神韵艺术团今晚的演出最特别的地方是“每一出舞都有一个主题，要传递的讯息非常清楚。”
他说有时候看不懂京戏或歌仔戏，但是今晚的每一个节目要传递的讯息都非常清楚，这是他感受到和其他演出团体最明显不同的特点。
神韵艺术团巡回世界近30个城市，类似于传统故事花木兰和岳飞精忠报国的题材，对于台湾民众都不陌生，赖东明笑称：“这些我们的教科书里都学过，这个素材很好，每个人都要爱他的国家，这观念不错。但是年轻世代也许理解上会有问题，当是若当作历史故事来看的话，应该不会觉得有难度。”
杨英风美术馆的馆长杨奉琛先生，长期从事艺术工作受到肯定，曾荣登台湾名人百科之一，他在看完神韵艺术团的表演后觉得非常精采，对整台舞要表达之天人合一的精神内涵感受深刻，譬如《敦煌》这一舞码，叙述着雕塑的工匠由于内心的虔诚，而得到佛道神的启发。
杨奉琛先生表示，全世界分布着许多华人，因此他很肯定这群来自海外的华人为弘扬中华良好道德文化而努力，让全世界不论是东西方人士都能看到中华文化的精髓，这是很难能可贵的，对于人心道德沦丧的今日也意义非凡。
对于歌曲歌词中提到法轮功学员，或者像《归位》这出戏码提到关于善恶有报的精神内涵，杨奉琛先生认为这是很值得给予正面的鼓励及肯定。因为，对比中共的非法打压，法轮功学员虽遭到误解，但是他们反过来却呈现完全唯真、唯善、唯美的表演形式，其精神上是很值得肯定的。
铭传大学副教授暨中国时报总主笔倪炎元看完神韵艺术团的演出后表示，以舞蹈的方式诠释岳飞、花木兰等历史故事，既保留了固有的传统，又在艺术中加進新的元素，是非常好的创意，让人可以从不同的面向体会美学。
由于神韵艺术团将音乐、舞蹈、服饰做了非常成功的整合。倪炎元说，他们是完全不同以往的团体，这场表演有三个特色：
一、花木兰等耳熟能详的故事，在1940年到1950年代曾经看过，现在还能在舞台上看到这类舞蹈表演，而且以非常精致的方式演出，这种结合真的非常独到。
二、天幕的背景以3D配合故事内容呈现，这点很有创意，也做得很好。
三、中国古典舞与西方芭蕾舞结合的很好，从观众的反应上可以看出，大家的目光都被舞者的演出深深吸引，演出者和观众融为一体。
《敦煌》与《鼓韵》两个节目的意境，对他造成很大的触动，他说：“原来的敦煌千佛，结合美学、舞蹈、音乐呈现的效果如此感动人心，可以看出制作者花了非常多的心思设计舞码，这点我是相当肯定的。”至于《鼓韵》，他认为整个效果在于把生命力、创造力表现的淋漓尽致。
岳飞《精忠报国》与《花木兰》代父从军的故事，在中国大陆和台湾已很少人谈，但这两位历史人物所呈现的忠孝节义的思想，却很值得推广，神韵艺术团能把这些固有传统保留下来，并以崭新的方式来呈现，挺好的。
著名的歌唱家姜敏、杨建生、关贵敏、白雪，则分别演唱《为何拒绝》《天安门广场，请你告诉我》《找真相》《回归颂》《我是谁》等歌曲，倪炎元认为藉由唱歌传达法轮功的某些理念，这种方式运用得宜，意境佳，也是很好的展现。
倪炎元谈到他看了今天的表演，很意外神韵是来自美国，因为他们对中华文化的认识很深、演出的水准极为专业，将中国古典舞诠释的非常好，他直说：“真的是挺好的，整合的很好。”
考试院公务人员保障暨培训委员会委员邱华君表示，个个节目都是经典之作，而且将中华文化的精神表现的淋漓尽致，其中有几场演出教人要信天敬佛，让人印象深刻。
邱华君说，“千手千眼观音”的千眼代表要有智慧，千手代表要有慈悲，而如何慈悲的处理生活中所碰到人事，在中华文化中有很多故事可学；“岳飞”的母亲教孝教忠，则是中华文化深沉的表现。
邱华君认为，二胡名家戚晓春所演奏的“缘”及以敦煌为背景的“造像”及“归位”等都是以神佛故事为主体艺术演出，要我们相信“因缘果报”，期望世间每个人做事情都为要别人着想，别以为做坏事神不知、鬼不觉，而是善恶到头终有报。
台湾著名商城京华城总经理沈庆光夫妇，4月8日下午陪93岁的妈妈观赏神韵艺术团演出。老夫人的家乡在广东潮州，舞蹈的内容让唤起她年轻时的回忆，受访时她神采奕奕的表示，走过那么多国家，看过无计其数的表演，就以神韵艺术团的团员演出最为用心。
她说，节目都很棒、舞跳的很好、歌唱的很好，胡琴拉到好的没话说，每个节目都深深打动人心。
沈庆光的夫人对神韵艺术团并不了解，并不知道神韵是为什么而演，看完后，发现神韵是以艺术表演的方式在全球推广中华正统古典文化，现在还有团体尽心尽力保存和发扬中华文化，作为让人感动。
她说，台湾因政治纷扰，以致民心浮动，神韵带着中华文化善的种子到台湾，相信对台湾社会有正面的价值。
她最喜欢“创世”，看到佛陀带着众神来到人间正法救度众生，让人感受到神的慈悲，舞编的很棒，剧情简单，但舞者表现得很细腻。“鼓韵”则表现出力与美，可以鼓舞人心。
沈庆光说：“今天的表演，除让华人了解中国文化之外，看完后则感觉身心非常愉快、平静，内心也比较祥和而仁慈。”
他说，神韵演出的都是传统固有文化中的一部分。用舞蹈表出花木兰的忠孝贤淑、岳飞的精忠报国，大家都看的懂，这些都是中华传统文化，“看这些戏，让我重拾儿时受教的回忆，台湾受过教育的一代，对这些都很熟悉。”
神韵艺术团由一群美国华人艺术家组成，他说，这非常难能可贵。由美国下一代的华人，找回中国失去的传统文化且向全世界推广，多让人敬佩。
华民国中小企业协会理事长林秉彬，8日偕同夫人出席神韵艺术团台北场演出。他表示，神韵的演出展现中华文化博大精深的内涵，在功利主义高张的现代社会，需要文化的洗礼，人们不再迷失于争名逐利，艺术团的演出对社会产生正面作用，值得广为宣传推广。
林秉彬觉得今晚很多节目的表现都非常的生动，最令人感动的是，像岳飞的精忠报国这么简单的历史故事，透过舞剧表现出来，不仅令人看得懂，更重要的是，传统的历史故事搬上今天的舞台，还能让人感动，实在不简单。
他认为，在当今的现代社会，许多人受到功利主义及经济现实所迷惑，能够用文化的传承，把一些历史故事，透过舞蹈及编剧的方式表现出来，让更多的人多接受文化的洗礼，不要总是迷失在功利之中，对社会将会有正面的效益。
这台戏最令人感动及惊讶的是，表演者都是在国外长大的华裔子弟，年纪轻轻的能够把中华文化博大精深的内涵，透过舞蹈表现出来，真的很不简单，尤其整台戏在编舞及服装的设计也很用心。他说，日前才观赏的日本宝冢歌舞团，相形之下，神韵演出很有特色。
他很高兴今天和夫人一起欣赏了神韵演出，肯定的表示，神韵艺术团值得广为宣传，让更多的人都有机会来观赏。
瑜珈老师李青美对记者表示，“从舞蹈演员身上看到什么叫希望，这么好的表演应该要让更多人来感动”。
李青美告诉记者她今天非常非常地感动，不论是台上的舞蹈演员的呈现、舞台的设计都非常用心外，神韵的演出让人重拾失去很久的忠孝、仁爱等中国传统伦理道德。
她说，神韵透过舞蹈的方式、将传统中国伦理道德呈现在观众面前，数十场的巡回演出，一定会让很多人的心灵得到洗涤。
外表相当年轻的李青美育有二子，非常重视青少年的教育，她觉得这么好的表演应该让更多人来观赏，尤其是年轻人。她在这些舞蹈演员身上看到了朝气、光明与希望，她希望现在的年轻人可以学习中国古典舞。
她在看表演时被演出内容触动数度流下眼泪，她表示：“今天的心情真的非常地感动”、“很震撼、很震撼”，认为神韵的演出让大家找回“一个失去很久的东西”，应该要有更多的人参与推广中国传统伦理道德。
台湾资深艺人张琪观看神韵艺术团演出后表示，从事舞台工作43年了，一生中能够受到感动的很少，神韵艺术团的表演汇和了人的智慧美学，是她这40多年来少见的。演出中所呈现的忠孝节义更让她觉得，在现今社会价值观混乱的时刻，能看到这些年轻的炎黄子孙身负重任到世界各地展现中华文化的美，让她仿佛看到未来的希望。
当年在台视“群星会”节目里以一曲“情人桥”，唱红了全台湾的张琪说，她从小就喜欢舞蹈，会跳爵士舞、韩国舞、少数民族舞，其实她的舞蹈强过她的歌唱。张琪表示，“顶碗舞”让她陶醉好久忍不住想跟着起舞；“满族舞”让她不敢大力呼吸，“草原牧歌”让她背挺直不敢靠椅子。动作难度高，看节目不敢用力呼吸
肢体语言丰富的张琪边述说着神韵演出的节目，眼睛与肩膀不断的做出舞蹈的动作。她说，看电视剧里格格们穿的那双鞋好像很容易穿，她演过格格也穿过，人如果没有站稳的话人不是后仰就是往前栽下去，因为花盆鞋有个高度，中心就靠一个小小的方块，金鸡独立的时候还要做动作，所以那个舞蹈演员的踢腿是高难度的。
张琪说：“快的舞蹈好跳，越慢的越难跳，越是需要细腻地慢慢地做，腿部慢慢地走，那个时候你会觉得你的心思跟呼吸都跟着那个脉动在走，我连喘气都不敢大声喘，生怕一个呼吸就会影响到他们”。
“草原牧歌”也让她惊讶，在做下马鞍与马上奔驰的动作时，男生的腰为什么会那么的软？中东的肚皮舞是在腰部以下跟腹部，可是在中国舞或哈达舞，张琪边抖动着双肩说：“他们上半身的动作特别多也特别细腻，你会感觉到，你整个神经都跟着颤抖，我在看的时候连背部都不敢靠椅子，我坐得很直，因为我前面的人很高我得找个缝隙，那个时候我希望我再长两个眼睛，因为我的眼睛只能这样看，所以我很担心说那边的舞者我没有看到，所以我的眼睛只能这样扫着。”说着张琪的手在眼睛旁边比着手势，眼珠子顺着眼眶转了一圈。
从衣服搭配到音乐，张琪说：“外行看热闹，内行看门道。我从舞蹈演员们的鞋子看起，我觉得很佩服，每双鞋子跟衣服跟民族性都不马虎，我看得出来一针一线都是很完整的而且是有根据的去搭配。色彩运用是金碧辉煌，音乐的素养也非常好，难得的女低音歌声让我们想到心里很痛的事情。”
在采访中张琪不断地表示自己真的很陶醉在这场演出，她说，在台湾这样大的团队，是很不容易养成的，要师资、人力、物力、用心等林林总总，从这些在北美长大的舞蹈演员对舞曲了解的程度，可以看的出来指导老师的用心。
她认为，很成功的还有音乐的编曲跟舞蹈团队的默契，那是很少见到，她觉得那是量身订做，一定是集很多人的专业与智慧，无论是华人西方人都能够享受有内涵、有看头、视觉、听觉多重享受。她惊呼：“我简直没有形容词，除了太棒了，就是要加紧推广，告诉你的亲朋好友，神韵艺术团的表演是非常值得阖家观赏！”
对于神韵艺术团演出的所到之处引起中国热，张琪的看法是，中文热是时代的大势所趋，现在有很多人都在倾全力地学中文，为什么？因为炎黄子孙的年代来了，要做好万全的准备，除了音乐文化艺术表演之外，都是身为中华儿女奋发的时候，当西方人认为神秘的中华文化面纱被揭开的时候，才知道原来那么多彩多姿、充满韵律、优渥。节目主持人是一位美国朋友，可见现在身为华人是一种骄傲。
目前已退出演艺生涯、积极从事公益活动的张琪说，这场表演简直把所有文化的精髓让人一览无遗，她感佩新唐人电视台负起这样的责任，把可贵的中华文化让全世界惊叹。她表示，身为舞者的她在看的过程中，都觉得自己是其中之一，感受特别深。她最后祝福神韵团队在全世界传扬美好的东西，让人感受到人生除了“真善美”之外还要“忍”。
中华经济研究院研究员吴惠林表示，中国文化即是神传文化，不过在文化大革命已经被摧残殆尽，现在人根本不晓得神传文化是什么，只有在图画上看到。生活在台湾的人比较幸福，因为过去国民党是反共的，他们把中华文化带到台湾，神韵所演出的故事，台湾的观众都觉得非常熟悉，可产生共鸣。
吴惠林指出，人的文化不是自己创造出来的，而是由天上传下来。由神韵艺术团演出，过去是想像，现在是真实，是人的真的文化，很难得。因为中华文化是神传的正统文化，和现在变异的东西差很多。
美国神韵艺术团用舞蹈叙述故事，吴惠林说，他对中国舞蹈是外行。但是，神韵舞蹈演员在演出“造像”的时候，那么长的时间都不动，需要很大的定力，一般人是很难做到的，朋友都惊呀说不晓得要练多久。
吴惠林认为，个人的修为会反映到肢体舞蹈的带动，是由心带动艺术，所以应该要修心。而且人与自然和谐相处会反映到艺术，艺术是传达文化，文化也是一种生活。
吴惠林说，现在人都比较变异，多已忘了神传文化，所以今天人与人间好像敌人，为了名利争争斗斗，看起来很可怜。看完精彩的演出，感觉很平和、很舒服，心灵会起触动，不由得心会被洗净。
观众陈旆仪写出了如下的观后感：
一進入会场，首先映入眼帘，除了服务人员亲切的招待外，整个社教馆散发着一股难以用笔墨形容的感受，也许当您分享我的感想后，就可以传神的了解了。坐在座无虚席的表演厅中，随着国乐飘扬的乐音声再加上会场宁静典雅的呈现，在我的脑海里，不知不觉引发无限的期待与遐思。
序幕是在辉煌的天国，慈悲的主佛率众神佛下世，为苍宇众生开创美好的未来，紧接而演出的是透过歌唱、乐器演出、舞蹈、戏剧等方式，表演的主轴以传递忠、孝、礼、智、信及忠孝节义的故事（尤其花木兰的代父从军及岳飞精忠报国），以及追寻真、善、忍的法轮大法弟子们，他们追求真理的渴望与坚持，在艺术团精彩绝伦、引人入胜的演出中，一再的传达出他们心中所要表达的旨意，令我感动的不禁泪潸而下。
欣赏过的表演数也数不清，但何独对神韵艺术团的演出，能有这么震撼的感动？因为表演者舞出生命之歌，让我感受到艺术团所传达的和谐宁静、平和、知足、感恩的思想，除此之外，他们更传递出中华文化的精髓与唤醒正在沉沦中的道德。真、善、忍，是人类得以传承的无形语言，而神韵艺术团却把它呈现出来了。
啊！我知道为何我会潸然泪下，因为神韵的演出把我带進文化的长流，我的血液正澎湃的流向历史文化的洪流，尤其当我欣赏岳飞精忠报国这一幕时，心里不禁涌现出“爱国”二字，紧接而来的思绪是一连串的疑问，这群在海外成长的华侨子弟，虽未在自己的祖国成长，但却能将自己祖国的文化透过艺术，以表达他们对祖国文化的认同与热爱，并将之传播于世界各地，让更多人认识自己傲人的悠久文化及伦理道德，这样爱国的情操，真是令人赞叹呀！而我，能做什么呢？
我虽只是个市井小民，但从这场艺术与文化的对话中，已启动心灵深处对自己文化认同与恢复道德伦理的执著，这份责任虽沉重，但文化的传递是每个人的责任，身为一个中国人，五千年的悠久文化怎可随着外在环境的变迁而把自己的文化抛至九霄云外，而更讽刺的是，我们文化经典之美与善却变成外国人极力探索追寻的最爱之一，并与西方的人格教育与道德教育相提并论，这怎不令人汗颜？
生命的精神面是无限延伸，其中孕育着文化的精髓与先人的睿智。如何透过文化的洗礼，提升心灵层面的精神粮食，让自己得到身心灵的安顿，发挥人性的真、善、忍，共创一个祥和的环境，更是我们当今所渴求的，也是我们每个人所需努力的方向。
因为生命的无限，所以我们更要传承文化中的忠、孝、仁、义、礼、智、信等的精神，让我们的子孙不再是漂流的浮萍，而是象一棵充满活力、智慧、屹立不摇的松树，站稳在天地之间。透过今天的洗礼及周围善知识的助伴，“有心就有愿，有愿就有力”，相信自己一定能承接文化所传递给我的责任，并将之传递下去。
感恩神韵艺术团的演出，让我有机会再次省思生命的密码，更感恩孩子恩师育涵老师的提供分享，让我们全家有幸观赏到这场世纪经典之作，并期待下次的相会。
（待续）
