*两次国学热的区别*
文化和文学研究者发现，在追求现代化的国家，强调传统文化的主张总是一种政治现象。批评者指出，政治有相对自由和相对不那么自由的区别。
20世纪初的中国也曾经出现一阵国学热，21世纪初的中国再次出现国学热，而两者之间的区别在于：前者的生存环境相对自由，后者的生存环境不够自由，因此20世纪初的国学研究做出了令今人叹为观止的学术成就，21世纪的国学热则多是缺乏学术内容的炒作和泡沫。
但是，也有人认为，中国大陆目前依然方兴未艾的国学热显示的是，随着中国作为一个大国的崛起，中国民众有了更强的民族自信心，国学热因此应运而生，并且得到官方新闻媒体的推动。
*秦耕：官方导演的国学热*
中国作家秦耕认为，所谓的国学、所谓的中国传统文化，其内容是很庞杂的，但在目前共产党实行一党专制、中国人民和学者缺乏基本自由的情况下，人们可以注意到当下所谓国学热的一种特殊现象，这就是中国传统文化中强调人民的尊严、人民的自由、人民的权利的部份被有意无意地抹煞掉了。
秦耕说：“其实，现在的国学热不仅仅是一个文化现象，也不仅仅是一个学术问题，更多的是官方在幕后主导，是官方导演下的一个国学热，一个传统文化热。其目的就是通过弘扬传统文化当中的主张维护专制统治的那一部份，来为现在服务。”
来自中国的报导说，当下的中国国学热从去年开始兴起，现在各地不少高等院校以是否成立“国学研究所”、“国学研究院”来衡量自己是否有实力的一项标准，许多培训高级经理主管人才的“总裁班”原来以开设“西方管理学”和“西方营销理论”等西学为荣，现在纷纷以增设“国学”课程为时尚。
来源:VOA
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