"正因为痛苦汇成了河
幸福的小船
才能安全地通过"
......盛雪：《我不是一个不幸者》1984
"当太阳死去
我便温暖着黑暗用我的生命和情义"
……盛雪：《我想告诉你》1984
当盛雪站在加拿大渥太华的卡尔顿大学的校门口，她一定在想：人世真的有命运吗？如果没有，为什么一切都冥冥中早有安排？
十八年前，当盛雪负笈来到加拿大求学的时候，她所报读的学校就是卡尔顿大学新闻专业。可是，前往卡尔顿大学的路走了将近十八年。1989年8月，刚刚经历过六四屠杀事件悲愤莫名疲惫不堪的盛雪，从北京抵达多伦多，原本准备在这里转机前往渥太华，但是，一场病把她留在了多伦多。于是，她就在多伦多开始了她新的人生历程，这一住就住了十八年！
2007年1月，盛雪由加拿大笔会推荐被卡尔顿大学聘为驻校作家，来到了学校，完成了她十八年的路程，也标志着她的生命历程开始了一个新的起点。
一风卷蒲公英天涯是故乡
孤身一人的盛雪下了飞机之后，一场突如其来的疾病把她击倒了，没有继续她的旅程。在朋友的安顿下，她住了下来。就象那个时代的大多数的留学生一样，举目无亲，钱囊羞涩，病愈后的盛雪面临着生计问题。
外表柔弱的盛雪的内心有着倔强坚韧的性格。她在回忆当初那些艰难的日子的时候，不无感慨地说：那时候的唐人街，几乎没有人说普通话，英语又不好，会问路但听不懂回答！头一个月就走丢了六次。开始的时候，盛雪一边学习英语，一边找工打。每天的英语课八点到两点四十五分结束，就驱动两条腿，开始在中国城一家一家的挨门去询问是否招人，经常被听不懂的广东话骂出来。后来好不容易在一家美容店找到了一份工。于是，下课后，就赶紧上班，有时要到深夜十二点才下班，回到家里已经是凌晨了。从小体弱多病的她终于累得胃病复发了，工作自然是丢了。病好了点又去打工，如此反复，竟然也打了十几份的工作，先后在洗衣店、餐馆、加油站做过。面对艰苦的生活，她没有怨天尤人，始终保持乐观的心态。她说：不管生活多苦，我从来不觉得委屈，因为这样的生活是我自己选择的。在加拿大，我感到作为一个人的平等。盛雪常常对人说起这样一段话："'自由'这种东西，当你有了的时候，你不觉得多了什么；但是当你没有的时候，你切切实实知道你少了什么"。
盛雪出国之际，正是六四大屠杀刚刚过去。这时候，多伦多声势浩大的声援六四学生民主运动、谴责中共屠杀暴行的集会此起彼伏，适逢民主中国阵线加拿大分支组织成立。
早在七九民主墙时期，当时只有十六、七岁的盛雪便每天前往西单民主墙看大字报，关注着中国的民主风潮，感受民主春潮的涌动。盛雪曾经说过，从她懂事以来，有三件事情一直是她十分向往的，第一件事是做记者，第二件事是做作家,第三件事是介入改革中国的事业。可以说，对社会怀抱着人文关怀是她与生俱来的志向。她出身于一个官宦的书香世家。祖父臧启芳早年拿着双份奖学金留学美国，在美国因学业优异并著书立说被辑入《美国名人志》。回国后参与创办东北大学并任校长十年，还担任过天津市长和东北三省地亩局局长，东北三省教育接收大专员等职，中共建政前随国民政府撤退至台湾。父亲攻读了东北大学历史系、北京大学政治系和外语学院英语系，但在中共治下屡遭折磨摧残，最后郁郁而殁。这样的家庭出身是社会的异类，饱受歧视，在盛雪幼小的心灵里留下永难磨灭的阴影。她5岁时便和三岁的妹妹一起被送到东北的亲戚家寄养；三年半后回到北京，父母已经双双成为建筑工地的临时工，每个礼拜工作七天。8、9岁的盛雪被迫担起了操持家务洗衣做饭的担子。盛雪妈妈希望她早点上完学养家糊口就安排她跳了一级，那些出身革命家庭的大哥哥大姐姐们，对盛雪这个出身黑五类家庭的小妹妹经常动用革命手段进行帮助教育，踩扁她的新铅笔盒，在她新白衬衫背后用圆珠笔画上叉叉。学校的老师更是对她格外优待，一有运动就把她纠出来供大家批判。变得落落寡合的她，有了更多的时间思考一些社会的大问题，也使她过早的成熟起来。
1978年16岁的盛雪高中毕业。在学校受够了欺负和歧视的她说，这辈子再也不进学校了。但是已经三次半身不遂的父亲苦苦哀求：咱们是个书香世家呀，咱们家几代人没有不是大学毕业的。当时已经患有严重神经衰弱和胃溃疡的她连续三年参加高考落榜。那时，在美国的二叔以全美华人协会文化委员会主席的身份访问中国，受到隆重接待和礼遇。二叔说，要帮忙为盛雪找个好工作。可是已经被磨练得异常自尊和十分坚强的盛雪谢绝了。她要靠自己。她的第一个工作是北京"废旧物资回收公司"，公司的一个车间坐落在北京东南郊区，她只记得那个地方叫"龙爪树"。第一天上班就是夜班，随着公共汽车开向凄惶陌生的夜的深处，盛雪说，这难道就是我的命运？盛雪的工作是把从各个废旧物资回收站回收的瓶子盖压扁，以便重新冲压再做成瓶子盖。当扶着瓶子盖的手来不及挪开，手便被压得鲜血淋漓。后来盛雪又被调到裁钢板车间，每天要搬运约一顿的重物。那段时间，每天午饭时，刚好是一名残疾人将从各地收购上来的货物运送到这个工厂，这位残疾人就在这个工厂吃午饭。工人们都蹲在车间的墙边，拿出自带的午餐吃起来。盛雪渐渐注意到，这位残疾人从来没有带过菜，从来只是一个玉米窝窝头加块咸菜疙瘩，或者两个馒头加上一碗白开水。这给盛雪很大的震惊，于是，她就每天中午都蹲在这位残废了一只胳膊的老人对面，默默地观察他，警醒自己：中国人活得真是猪狗不如，中国人的生活不应该是这样的。她对自己说，我一定要走出去，这里不属于我，我要为改变这一切做出努力！
后来，她又先后在京侨餐厅、辅进补习学校、北京电大学刊编辑部和《管理世界》杂志社工作过。1987年她决定要到美国，她有两个叔叔，两个姑姑，还有哥哥在美国。但是经过两年的申请都没成功，而刚好在89六四之前提出到加拿大的申请。
刚到加拿大，尽管工作学习都十分紧张劳累，可是盛雪还是全身心地投入到多伦多的民运活动中。1990年2月，民主中国阵线多伦多支部成立，盛雪加入民阵，被选为第一届理事。4月，民阵加拿大分部成立，盛雪积极竞选主席，被选为民阵加拿大分部副主席。1990年6月，六四一周年来临。盛雪为了把全部的精力投入六四一周年的纪念活动，辞去了工作。
可是，就在六四的血迹未干的时候，中国民主运动内部的斗争便开始了。1990年6月19日晚，民阵多伦多支部监事会召集紧急会员大会。会议地点在多伦多大学的国际学生中心。会上，监事对盛雪提出十八项指控，怀疑盛雪是共产党的特务，来历可疑。面对如此局面，会员中的香港人和台湾人从此退出了民阵。当时盛雪坐在窗口边，望着窗外树影婆娑，心中不禁感到凄悲，当年父亲因为认为一个新的政府肯定比一个旧的政府进步，在全家迁徙台湾时决定留下来建设新中国，却被共产党打成台湾特务。现在我因为认为只有民主才能救中国，而投身民主运动，却被打成共产党特务。但她只是静静对自己说：这些人会最终离开，而我会留下来。
当时她就明白，中国民主运动的道路将会是非常漫长，要让自己做一个正常的人，决不能把自己的心态扭曲。这件事让盛雪对营垒里的斗争有了更多的思想准备，在日后多次的纷争中她都以一种超然的平常心态对待，也让她清醒的审视民运队伍所残留的共产文化的毒害，审视中国传统政治文化对中国政治民主的消极影响。时刻抱着一种自省的意识，盛雪在海外这些年的风风雨雨中，一路走来，潇潇洒洒，衣衫和裙裾没有沾湿。如果说，盛雪对是是非非没有自己的看法也不尽然。她有自己的原则，自己的是非观，可是这一切都是超越个人利益的君子之争，因为她看得更远，也看得更清楚。政治是一项十分长期的投入，绝不可能毕其功于一役。如果说，中国的民主运动是一个政治运动，那么它的长期性和艰巨性，将会是超出常人的设想，因为这项伟大的社会工程，是要彻底改变传统的政治制度和文化。而中共的专制异常强大，中国的专制文化异常顽强，作为民主运动的投身者，面对着专制和自身这样两个敌人。盛雪致友人的一封信件，可以看作是她参加民运的宣言：但我认为，中国民运从来就是一个牺牲品，这是历史的必然，我以平常心待之。中国统治政权如果加倍严酷，中国民运一定处境险恶、举步维艰、难有作为；中国政局如果出现宽松局面，中国社会步上民主自由的正途，那么中国民运就自然应该退居后线、让出空间、重新组合。所以，我一直认为，民运是中国社会转型期的衔接链；民运是中国社会断裂带的填充物；民运是中国社会实现民主之后一定会抛弃，但是在中国实现民主之前所必不可少的催化剂。不管这场运动处于高潮还是低谷，我只是做一些我认为应该做的事,去参与完成这个过程。（节录《致曹常青兼谈民运》）正因为盛雪有着这样的清醒认识，所以，在中国民主运动的营垒里，至今一直活跃着她的身影。
因为要参加各种会议，要举办抗议集会，要投入大量的时间做民运的工作，盛雪因此常常把工作丢了。为了能使自己自由的投入民运工作，有一个稳定的经济收入，实现以商养政，盛雪在九十年代中期尝试经营咖啡店。当时她和朋友合伙贷款买下一家咖啡店。孰料咖啡店的所投入的时间更多，营业时间每天达十九个小时，就是休息的时间也不充足，更别说还要挤出时间从事民运工作了！常常是因为民运工作需要走开，就得请朋友帮忙。有一次李鹏访问加拿大蒙特利尔，盛雪请人代为照看咖啡店，自己和朋友开了六个多小时的车去蒙特利尔，参加抗议李鹏的访问，当天晚上又开车赶回多伦多！这种顾此失彼的生活难以为继，最后，盛雪只得将咖啡店卖了。
1997年8月，盛雪开始为自由亚洲电台工作，成为该电台的特约记者，实现了多年的理想。从此，盛雪以更大的热情，以更深切的人道关怀，以一支锐利的笔，谱写生命的新乐章。
二铁肩担道义健笔写文章
盛雪义无反顾地投身于中国的民主运动，是基于她对社会的责任感和对生命的慈悲情怀，因此而形成她的基本人格。盛雪很早就思索知识分子的社会责任。她的职工大学中文系的毕业论文是"中国当代知识分子的心理素质及行为取向"，阐述了当代知识分子群体独立人格重建的迫切性。盛雪一直痛感中国知识分子缺乏独立人格，没有承担起社会应有的责任。所以她身体力行，处处以一个独立的知识分子要求自己。对生命的尊重，对生命的珍惜，使她对弱小者，受欺凌者，受迫害者抱着巨大的同情，是盛雪社会责任感的原动力。盛雪的基本人格是跟专制暴政格格不入的，这就能理解盛雪为什么抗拒一切专制制度。实际上，专制暴政也就是泯灭人的社会责任和感和同情心，使人变成没有责任感和人性的动物，这样的毫无凝聚力的动物正是专制暴政得以绵延的基础。盛雪长期从事中国的民主运动，正是她的人格的体现。
很多朋友问她，如果没有六四，你会不会参加民运？盛雪回答说：并不是六四的枪声把我打到民运这条道路上的，出国前没有遇到六四这样的事件，我也会必然地走进民运队伍。这是我自己的信念，是我的家庭经历，个人生活经历和工作经历所凝聚成的一种信念。六四使很多人选择了跟共产党决裂，走上了反对专制的道路。可是，随着六四渐渐远去，很多人也逐渐脱离了这个队伍。如果没有坚定的信念，难以设想，能忍受多年的寂寞，能坚持多年的抗争。盛雪参与中国的民主运动，是她生命的必然选项，用她自己的话说，"民运已经成了我生活的一部分。"
多伦多每年的六四纪念活动，十七年来从没中断，而且在全球的纪念活动中除了香港以外基本是规模最大的。可以这么说，如果没有盛雪的坚持，没有因为她的人格魅力所凝聚的一班朋友，这个活动是很难坚持办下来的。
1993年开始，盛雪和多伦多几个朋友凑钱向国内六四受难者捐款。1993年底，民联和民阵成立"六四调查委员会"，盛雪任主任委员。委员会拟定的工作目标有三个方面。第一是调查六四死伤者的真实数目、名单及死难者家属和伤残者的现状；第二是给予六四死难者家属和伤残者以抚恤；第三是调查整个事件的真相和屠杀民众的责任者。盛雪之所以勇于承担这个重任，除了出于对受难者家属人道关怀以外，还本着对历史负责的态度。盛雪认为，六四事件是中国当代史的一个大事件，是中华民族的一个历史伤口，将来终有一天会给六四做出公正的历史结论。调查六四事件，还事实本来的面目，就是为将来的历史结论作准备。几年里，盛雪等人向国内以丁子霖为代表的六四受难者家属和伤残者送达捐款一万多美元。由于中共刻意掩盖六四屠杀的真相，给调查带来了异常的困难，很多死难者的家属迫于中共的压力，不敢配合调查。至于屠杀者的责任的调查，则是根本不能获取有关的证明材料，只能从中共政权的逻辑来推测屠杀命令来自于中共的最高当局。
盛雪个人每年都会拿出一两千元钱捐给国内的政治犯及家属。后来由于丈夫罹患脑瘤无法继续工作，她就决定发动更多的朋友一起献出爱心。2004年的圣诞节，在家里的聚会上，她讲述了杨子立、张宏海、徐伟、靳海科四君子的冤案和他们目前的困境，希望朋友们能对四君子伸出援手。于是，当时就成立了"每人每月十元救助行动"。这个捐助行动坚持至今并逐步扩大。大家表示，一定会捐助到他们四人出狱。05年这个群体募集了3千多元。06年，这个群体募集了将近9千元，他们分别救助了杨子立四君子、喻东岳、杨天水、清水君、杨春光妻子、范士贵等多人。今年，这个募捐群体将"十元救助行动"更加规范划，成立了基本架构，选出了执行委员会，并正在向政府注册和建立网站。
在西方新闻自由的社会环境里，盛雪对社会的责任感得到了展现。她的新闻目光，往往投注在社会的弱小生命的命运，倾注了她的关怀。1999年的2月，美、加的中、英文报纸，连续几天报道了一条关于中国四名女子偷越美加边境的新闻。四名中国大陆女子，在一个严寒的冬夜，藏匿在一辆空货运卡车底部，企图从加拿大偷渡进入美国，结果被抓获。人们对偷渡者用如此危险的方式，藏身货柜车底偷渡表示震惊。四名中国大陆妇女是，来自浙江的十九岁的胡丽娟，二十七岁的吴爱菲；来自福建的二十三岁的王艳华和二十九岁的郑美玲。消息说，这辆货运卡车於一月三十一日凌晨三点左右，在位於尼亚加拉大瀑布的美加边境准备从加拿大进入美国。在美国海关边境检查站接受检查时，海关人员无意间发现女人头发从货运卡车下飘出来，低头仔细看时，於是在货运卡车底部发现了四名偷渡的中国大陆女子。美国海关检查官表示：她很可能是救了这四名偷渡客的命，当时气温是零下九度，加上车速，再加上吸入大量汽车废气，四人中被绑在车尾的胡丽娟和吴爱菲，在被发现时已经失去知觉。这件耸人听闻的消息引起了盛雪的关注，她知道，这四位中国籍的女子一定有十分令人心酸的遭遇，她要把这些同胞的悲惨境况告诉所有的人们，引起世人对她们的同情，也是对她们最大的帮助。于是，盛雪多次驱车往返四个小时，来到加拿大边境小城伊利堡(FortErie)，对四位中国女子进行采访。后来其中两名来自福建的女子再次逃逸，盛雪就义务帮助留下来的来自温州的胡丽娟和吴爱菲找律师，并为她们做翻译，使得她们获得了加拿大的身份，如今她们已经在加拿大过上了幸福的生活。
1999年夏天，来自中国福建的四艘偷渡船，共载着599名偷渡客，在加拿大西海岸抢滩登陆被截获，引起加拿大社会的震惊。盛雪于是决定深入调查中国偷渡客的背景经历和生活状况。她去制衣厂、超市、农场，找寻这些生活在社会底层的人们，发掘他们不为人知的悲惨境遇。可是，很多人不愿意诉说自己的遭遇，因此她的采访也遇到了困难。为了能接近他们，盛雪连续三天像上班一样到制衣厂，和她们攀谈交朋友。她还曾经被农场主追赶，被超市老板骂走。但是在盛雪锲而不舍的努力下，她终于写成了《福建偷渡者在加拿大》的深度报道，并在加拿大最具权威的时事周刊《麦克林》杂志上以《人口贩运者的奴隶们》为题登载。盛雪的报道，从偷渡的社会根源，偷渡者的偷渡经历，以及在加拿大的生活工作现状和加拿大社会应对他们给予关怀和同情等多个视角，深层次的对这个社会群体进行了剖析。盛雪的这些报道，引起了加拿大主流社会的关注。
盛雪认为，不管是出于什么原因，这些同胞能冒九死一生，艰难曲折，来到加拿大，他们的遭遇都是令人同情的。每一个人都有追求幸福的权利。这些偷渡的同胞前赴后继的来到西方民主国家，本身也说明中国社会的缺少公正和公平。尤其是他们背负巨大的债务，冒着生命危险，到达加拿大后，从事极为繁重的体力劳动，成为社会最为贫穷的群体，更是令盛雪极大的同情。2000年，当中国58名偷渡同胞在英国多佛被闷死在货运客车中的消息传来之后，盛雪悲愤万分写下了长诗《海与岸——哀在多佛死难的58名同胞》，盛雪以催人泪下的诗句，倾注了巨大的同情，寄托自己的哀悼。
盛雪用自己的敏锐的目光和一枝健笔，近年笔耕不辍，著述甚丰。她的大量政论和时论，触及社会各个层面，有中共权争内幕的，有中共腐败题材的，也有对中共毫不留情的批判，也有对民主无限向往，更有对祖国的拳拳之情。她的访谈对象广泛，有弱小的底层群体，也有达赖喇嘛这样的伟人。
2002年911恐怖袭击事件一周年期间，她为新唐人电视《时事论坛》所做的四集《中国国家恐怖主义》系列评论，和随后形成的系列论述文章，使她成为最早对中国国家恐怖主义进行系统深入研究的学人。盛雪认为，"恐怖主义"的定义是：个人、组织、或者国家政权针对无辜者的，有政治性目的的恐怖暴力行为。恐怖主义活动的实质是，使用或者威胁使用暴力。不使用暴力的政治行为不是恐怖主义，比如：罢工、和平示威、请愿等等。而"国家恐怖主义"是指以整个国家政权为主体实施恐怖主义行为。它依靠国家机器，盗用政府权力，合法使用暴力，对人民实行恐怖统治。其最大的特点是：暴力舆权力的结合。因此盛雪认为，中国共产党在暴力恐怖理论指导下，通过暴力恐怖手段，特别是经过暴力恐怖实施的积累，建立了中国历史上最为血腥恐怖的政权--中国国家恐怖主义政权--中华人民共和国。而且，中国共产党及其政权符合个人恐怖主义、集团恐怖主义、国家恐怖主义以及国际恐怖主义的四大种类的所有恐怖主义特征。
盛雪的中国国家恐怖主义理论，具有很高的思想和学术价值。
2001年7月，《远华案黑幕》这本书的出版，又给盛雪带来了巨大的声誉。世纪之交震惊中外的"厦门远华走私案"，被中国官方定性为"建国以来最大的走私案"。中国官方的报道说，中纪委确认"远华案"涉案资金为800亿元人民币左右，涉及军方公安政界官员700多人，涉及金额之大、人数之众，都是建国以来罕见的."在中共官方所公布的"远华走私案"涉案人员的判决中，有如下的高官被处理判决：
公安部副部长李纪周——开除党籍、公职，死缓
共青团福建省委原书记詹少敏——开除党籍、公职
福建省委原副书记、原厦门市委书记石兆彬——开除党籍、公职
厦门市委原副书记刘丰——无期徒刑
厦门市委原副书记张宗绪——开除党籍、行政降级
厦门市委原常委郭晓菱——有期徒刑11年
厦门市原副市长蓝甫——死刑，缓期二年执行
厦门市原副市长赵克明——死刑，缓期二年执行
厦门市原副市长苏水利——开除党籍、公职
厦门市委政法委原副书记林金栋——有期徒刑11年
福建省公安厅副厅长兼福州市公安局长庄如顺——二审改判死缓
总参情报部常务副部长姬胜德，中共元老姬鹏飞独子——无期徒刑
总参情报部五局上校副局长刘超英，刘华清之女
该案的中共地市厅局层级的涉案人员达三十多人，涉及范围有中共的党政军警金融海关等部门。赖昌星于1999年8月逃往加拿大温哥华，2000年6月向加拿大政府提出政治庇护申请，同年11月被加拿大警方以触犯移民法为理由逮捕。盛雪以敏锐的嗅觉，意识到这是一个错综复杂的案件，牵涉中共高层政治的黑幕，她决定采访正在关押的赖昌星。2001年2月，盛雪两度飞往温哥华，采访狱中的赖昌星，第二次连续三天前往监狱进行采访。在半年的时间里，盛雪六次飞赴温哥华采访，采访时间达一百多个小时，访问录音达五十盘音碟。其间，赖昌星还多次打给盛雪对方付费电话，讲述远华案的案情。
盛雪开始对赖昌星的采访，初衷是准备进行一般的报道。随着对案情的深入了解，盛雪觉得这是一桩不同寻常的案例，一般的新闻报道已经不能容纳其牵涉面的深广和错综复杂，她决定写一本书来向世人披露这件惊天大案的内幕。当她的亲属和朋友得知她的写作计划后，都劝她不要碰这件案子。他们除了担心中共的压力之外，还担心被赖昌星所利用。可是盛雪出于一个新闻记者的良知，出于尊重事实的客观态度，婉拒了亲朋的劝告，坚持《远华案黑幕》的创作。为了对赖昌星的证词进行核实，为了深入对此案的调查，盛雪曾经委派朋友到厦门当地采访知情者，甚至亲临闻名天下的红楼。盛雪还通过至今不能为人道的秘密关系，深入调查中共军、警情报机构，弄清中共军队情报和警务系统错综复杂的关系，同时证实赖昌星所说的可靠性和真实性。
正如人们担心的那样，当中共方面得知这本书的即将出版之后，盛雪承受了很大的压力。盛雪在《远华案黑幕.不是结语》中写道：我陆续收到了一些令人困惑的电话：打电话来的，有生人，有熟人：有知道名字的，也有匿名的。有些电话是许多年没有联系过的人打来的。有的人，我知道他们在这里是为中国政府的特殊部门工作的。他们都对我书中所涉及的内容表示关心。其中有人声称，是替朋友就这本书的出版与我联系，会出别的出版社价钱的三倍，但要先看看书稿：有人说，受人之托要在书正式出版之前买个「先睹为快」的机会；更有人要出百万美金，买这本书永不出版的（版权）。我一一谢过，拒绝了。接着，我在国内的亲属遇到了麻烦，被单位领导找去谈话，领导要求他们给我打电话，说要想尽一切办法阻止我出书。并说，此事涉及国家利益，非同小可。我很难过，无言以对。
《远华案黑幕》出版之后，引起了不小的轰动，人们争相传阅。该书一版再版，连续再版了37版。这本书所涉及的中共官员上至江泽民、李鹏、朱镕基，下至厦门的地方官员，是一幅中共的百官图，书中所披露的中共内幕腐朽的生活和争权夺利，以及中共官场的黑暗，不啻是一本认识中共专制独裁的教科书，对于善良的人们认清中共的本质不无教育意义。正如阮铭先生在序言中所写：《远华案黑幕》该是一颗「纸上氢弹」。不要小看纸张的威力，它们足以使得江泽民帝国精心建构的谎言堡垒炸烂。《远华案黑幕》是一面镜子！照出了今日中国社会极度的病态，极度的腐烂。在这样一个体制下，打击走私，不是打击走私；反腐败，也不可能是真地反腐败。而许许多多善良的中国人，就在这当中成了可怜的牺牲品，成了最高权力当局和其亲属、子女巧取豪夺、肆意瓜分中国人民财富的可悲的替死鬼。
当人们对《远华案黑幕》交口称赞的同时，也有人对盛雪的写作提出质疑，有人对盛雪"为走私犯说话"提出责难。盛雪认为，在中国社会转型期间，在经济秩序失范的社会环境下，中国的经济活动都存在所谓的"违法"问题，这就是许多经济学家所说的中国改革开放后原始资本积累的"原罪说"。用赖昌星的话说："不都是这么做生意的吗？"是的，在中国你随便调查一位民营企业家，可能都会牵出一大堆事儿来。就好像今日的反腐，谁能说自己干净呢？就连朱镕基都说，一百个干部都说是贪官可能有冤枉，但是隔一个拉出来，肯定有漏网的。所以，赖昌星为自己喊冤，说自己是政治斗争的"牺牲品"也不无道理。只因为他局面太大了，牵扯的人和事太广了。盛雪说，"在最初萌生写作此书的念头时，我就本着一个：探索真相、披露真相、维护真相的简单想法。我想，我可以做到这一点。我知道，因为我在加拿大不在中国，我才有探索、披露、维护真相这样的权利。我非常珍视我的这一权利，不会放弃。"
加拿大主流社会对盛雪的敬业与贡献给予了很高的荣誉，作为一个传媒从业员，盛雪的努力获得了回报。2001年5月，盛雪获得2000年度加拿大记者协会所颁发的"深度调查新闻奖"。该奖项是加拿大最具权威的、所有媒体的综合评奖。盛雪是获得该奖项的唯一华人。2001年获得"加拿大全国杂志奖"。2005年她又获得"加拿大少数族裔新闻记者奖"。
