黄泰:思想者的真伪

作者:黄泰 发表:2006-12-27 12:54
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世界上有多少种思想存在,恐怕谁也不知道。我们可以说每个人都有自己的思想,但这样就把思想下降到很低的层次了,每一个时代的世俗观念无疑就是这个时代的主流思想,知识份子对此往往不屑一顾,我们更习惯将思想理解为对世界和人生比较深刻乃至系统的认识。人们都想被称做有思想的人,考虑问题多的人更盼望着得到思想家的尊称。

人是被思想指挥着的动物,古人说,劳心者制人,劳力者制于人。现在有句时髦话叫思想决定高度,人们都想往高处走,思想也就越来越活跃了。网民们更是各抒己见,提出自己对各种问题的主张,张显自己的思想。可以说网络时代培养了千千万万的思想者。

各种不同的思想之间展开了混战,越战越红火,人们的思想也一天比一天活跃,什么奇谈怪论也都被创造出来了,真是人类历史上从未有过的思想大解放。对于这个思想爆炸的时代,我想谈谈我的一些看法。

当代人追求思想,喜欢思考,这绝对是好事。就拿我们中国人来说吧,30年前全国人民还都只有一种思想,天天只会背毛主席语录,全中国人民的思想都成了老毛的跑马场,而后我们才醒悟毛泽东那些思想是何等残忍何等荒谬,今天的中国人都抛弃了马列毛的教条,回顾当年,中国人不但在肉体上做了毛的奴隶,就是在思想上也是奴隶。现在中国人都没信仰了,都讲个性化了,得有自己的思想了,特别是年轻人,以异端叛逆标榜,思想越独特越好,都有点极端了。这种现象我们可以从两方面来理解。一是中国人被压抑得太久了,不管老的还是小的,别看年轻人都生活在文革后,但他们还都进过学校,接受过中国的教育,那简直就是精神监狱,对人性的压抑摧残是相当严重的。进入大学乃至走上社会后,这种被压抑的自由意志得到了释放,每个人都会自由选择与其个性相称的思想,再加上自己的人生经历,融合成自己的思想,于是人们的思想就特别混乱了。二是中国文化的断层导致中国人缺乏良好的思想训练和文化底蕴,高深的思想很难接受,接受不了怎么办?那就否定。把根本看不懂的传统文化全部否定掉,然后盲目接受西方思想,但西方思想其实也很深奥,可中国人不管这么多,他们只吸取一点皮毛,便以为这就是西方思想的精髓了,怀古的人也会翻翻古书,同样学到点皮毛,于是天天囔囔着复兴传统文化,其实他们自己也不懂传统文化是啥鸟。

说句老实话,世上有思想的人是很稀少的,因为真正的思想不是看几本书,辩论一番就能得到的。人类历史上的思想虽然多如牛毛,但归类起来却是很有限的。伟大的思想古今中外就那么些,其它各种思想都可归到其中,看做它的演变和支流。但任何一种伟大的思想都不是凭空产生的,必然是伟大文化所放射出的光芒,甚至可以说思想与文化是一而非二。现在很多人以为自己很有思想,高谈阔论,滔滔不绝,但他不知道自己所谓的思想都是吸取历史上其它思想,通过自我这个载体,展现在当代的某个特定环境中的一种表现形式。虽然我们可以说世界上每个人的思想都是不同的,但我们也可以说每个人的思想背后最终都能找到它的历史原本。有一种误解认为人类的思想可以无限发展,事实并非如此,思想不可能无限发展,就像人类和地球不可能无限存在一样。人类的思想同样有极限,这个极限不是还没有到,而是早就到了,在几千年前,人类的思想就在那些伟大的思想家的头脑中达到了极限,以至宗教导师放弃思想,而通过修行达到那语言思维所不能达到的境界。虽然我们今天依然有很多思想学说的创立,但我要提醒人们想想那只在如来手掌中一跳十万八千里的猴子。

我说这些话并不是要打击人们对思想追求的热情,追求思想的独立对我们中国人建设民主自由的社会尤其重要。只是我希望人们可以拥有真正属于自己的思想,不要被虚假的思想给迷惑了。什么叫假思想?这种现象太普遍了。读几本哲学书或思想家的著述,学到一点教条,以为这就是自己的思想了,这很危险。谈到叔本华就是悲观,说到尼采就是疯狂,提起鲁迅就是偏激。思想不是这样产生的。思想是活的,不是死的。一种思想要成为你的思想,一定要经过内化的过程,这个过程很痛苦,没有经历很大的痛苦,你不会有真的思想,所以我说真思想者很少。如果你想明白叔本华为什么这么悲观,你至少得承受人生的种种打击,直到“苦”字深刻烙上你的心田;如果你想知道自由为什么比生命和爱情还要可贵,那么你至少得亲身体会专制对你的种种压迫。思想家就是苦难中的幸存者,现在的年轻人整天谈情说爱,怎么可能会有思想呢?即使有,也是别人思想的跑马场。

当前中国的社会风气非常浮躁,很多人都喜欢独树一帜,自创新说,有这个抱负当然很好。但我还是要说,人类历史上曾经出现过的伟大思想,未来漫长的岁月里恐怕不会有谁可以超越。因此我希望喜欢思考的人们,不要太追求独立了,而能够对前人的思想谦逊的学习,用生命去体悟人世,洗尽铅华,不被世俗的虚伪所惑,成为真正超世独立的思想者!@

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