有一种文字，流传已有两千年之久，是四大古文明中唯一延续，持续纪录着该文明各种历史，文件，书契，法规，学术，思想，文学的唯一工具。使用的人口曾经是世界上最庞大的族群，但在最近五十年间急遽减少，现在距离该有全盛时期，总数已不足三%。
在两千年的发展期间，这种文字经历手写期，印刷期，以至于网路时期，基本的形体都没有改变，甚至在其上还发展出非常独特的书法艺术。
当然，这便是你我从小到大，熟得不能再熟的繁体中文了。
全世界还有多少地方在使用繁体呢?除了台湾、香港以及澳门其他没有了。中国不用说，新加坡老早就用了简体，南洋侨界，美国侨报，甚至连许多自许为维系文化命脉的侨校，也纷纷改用简体课本了。
在广义的华文文化圈，繁体字表面上居绝对少数的劣势，但从文化遗产的角度看。台湾却具有非比寻常的地位。我们不只在学院中研究，也在生活中应用，这里是保留两千年古典汉字传统，始终活生生存在的生态社区。而中国呢?繁体字可说已经死亡，最多，也只剩下学院内如标本般的存在。繁体字是唯一一条串起古典中国与现代世界的文化通道，而台湾则是这个通道最实至名归的守护者。如果要进入真正的中国古典世界，你就避不开繁体字，只要汉学研究还有训诂这一门，体字就无法弃绝。不论中国用简体字重排了多少古籍，那些书就不可能在汉学研究中占有任何地位。事实上中国的文史科系，都得为学生加开古代汉语课程，以便学子用繁体研究(说文)理解老庄。
回想当年五四诸君子，为了启迪民智而提倡简化字，用心确实良苦，可惜他们千算万算却没算到，九十年后将有一种名为电脑(计算机)的东西，几乎推翻了他们所认识的中文书写方式。仓颉，大易，注音等输入法，使简体或繁体的输入一样简单(或一样困难)。
中国推动了九十年前的美好愿望，如今看来却像是历史的误会。他们的汉字学界现在也公开承认简体字只有书写的便利，而在字义和视觉辨认上，有时比繁体反而不如。简体既然有各种问题，对文化传统尤其有无情的割裂，可是海外华人社区，却一面倒向简体阵营，又是什么道理呢?我们对此有任何警觉吗?有想过任何对策吗?
繁体字其实是祖宗所赐，最威力无穷的文化武器。如果我们能够用
台湾=繁体=真正的中华文化的概念向侨社，乃至全世界行销，我们台湾就有机会成为中华文化真正的守护者。也有机会成为中华文化的正统。拥有最权威的文化解释权。不论中国人口多么多，古迹多么普遍，琉璃厂生意多么兴隆，只要简体字一日不除，他们在这埸文化解释权的竞争上，就注定会是最后的输家。可是即使这个定位如此简单，如此顺理成章，我们有可能也拟一个五年计划去推动吗?
老实说，这点反而很悲观。现在我们避中国唯恐不及，包括那个人民政府，以及任何其他挂着中国形容词的东西，一国两制的阳谋，当然属于不可上当。但是连文化的中国，历史的中国也都一概排斥，明明是我们的文化优势却不敢利用。明明是我们的文化珍宝，如故宫所藏，倒有人希望拱手送回，我们空有神器在手，却尴尬地藏着，唯恐有人知晓以后，就会忽然丧失文化主体性。
我们其实是被自己的观念绑住，以为中国政府是中华文化的拥有者，以为我们若承认了文化的渊源，就等于承认自已是中国的文化藩属。中国自已这样也就算了，偏偏我们对此也毫不质疑，这才奇怪。
事实上若要认真计较，人民政府五十年对中华文化建树多还是摧残多，一笔帐恐怕还很有得算呢?
中华文化是几千年来历史积累的总和，我们每一代人，不论是海峡这边或那边，都只是薰染其中的过客，我们所继承的不会因为我们不承认就消失，事实上文化是你自已要丢也丢不掉，别人要抢也抢不走的。
如果台湾成功占有华夏正宗文化定位，谁还有资格宣称自已是中华文化宗主国?文化不是古迹多，故居多就行了。
所以应该向联合国申请繁体字是世界文化遗产并保护之，且专利权是属于台湾。而不是中国。
QUOTE:
正繁体字，大家不觉得是一种艺术文字吗？这种字体简直就是一个活化石，优美的字体包含了象形以及表意，看其字便可得知其意思、名其字便可了解其含意，这种千年古文化产物，竟然会被世界排除在外，我们真该去申请世界级的文化古迹保存证明才对，排除国际地位观点，正繁体字的美、正繁体字的优，任何文字都不能代替更不能取代，这种代表着我大中华的灵魂文化，怎能弃之不用！！
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