李祥春、符泳青三年后的重逢
居住在加州的美国公民李祥春于2003年1月22日自美国飞抵广州机场后，被中国大陆公安拘捕。中共以他“打算”利用电视向人讲清法轮功被迫害真相的“罪名”，于3月21日将他判刑三年，关押在南京监狱。2006年1月21日，李祥春在历经三年冤狱后，终于返回美国，5月，他与奔走营救了他三年的未婚妻符泳青终结百年之好。近日，记者采访了李祥春夫妇，让读者共同感受一下这段用三年苦难时间见证的忠贞爱情故事。
李祥春、符泳青历经魔难终结连理
因法轮功而相识相知
记者：祥春我知道你是学医的，能先介绍一下你是怎么走入法轮功的吗？
李祥春：我生在江苏，从广州的一个医学院毕业后，于1991年来到了美国，在伊利诺大学取得生理学硕士学位，后来在哈佛大学医学院做研究，同时通过了美国医学执照考试。因为我是学医的，一直对人体科学、生命科学很感兴趣，很早以前就练过不少气功，也有过不少超常的感受，比如对另外空间的感受等。但毕竟是在多年无神论的教育下长大的，所以尽管是亲身感受，对此也是半信半疑。而且练这些气功，到一定阶段之后就再也提高不上去了，所以都没有坚持下来。
1997年在美国遇到了法轮功，炼了之后身心提高非常快，验证了很多超常的东西，才彻底颠覆了我无神论的大脑。很多中国人都以为无神论是自己的选择，其实在那种资讯封闭、单一灌输的环境下，大脑、思维被塑造成了无神论还不自知呢。
记者：你和符泳青相识也是缘于法轮功吗？
李祥春：是呵。修炼法轮功后这种真实的提升，让我坚信这就是我一直在追寻的真理之道，我很庆幸自己终于得到了期盼已久的修炼方法。因此99年7月中共突然镇压法轮功，我的第一反应就是一定要讲清法轮功的真相，不能让那么多中国人被骗失去得到这么好的功法的机缘。所以我经常参加一些法轮功反迫害讲真相的活动，我和符泳青就是在2001年的一次活动中认识的。当时觉得她很纯真，很可爱。因为我们的信仰是一样的，都在努力按真诚、善良、宽容的标准去做，所以很容易相互理解，后来就确立了恋爱关系。
记者：泳青，你对祥春当时的感觉是什么呢？是一见钟情吗？
符泳青：不是。当时知道中国大陆迫害法轮功那么厉害，就想着怎么能帮国内的学员及被中共谎言毒害的人，根本没心思谈恋爱。但后来我们俩一起参加了一个给大陆打电话的小组，有时会在一起交流打电话的经验，慢慢才开始有了感觉。
记者：你觉得当时祥春最吸引你的地方是什么呢？
符泳青：其实我还是小女孩的时候是个满挑剔的人，但看到他就觉得很心理踏实,他会像大哥哥一样照顾你。印象特别深的是每次我们一起出去吃饭，他都会给我不停的夹菜，非常绅士，这让我很动心。
历经磨难此情不渝
记者：很多人对你们的爱情故事很感兴趣，因为你们相爱后不到两年就被迫分别了三年，而且这三年中你们几乎就没有沟通渠道。泳青作为未婚妻不知疲倦的为营救你奔走，开始时很多人都觉得她很难坚持。因为很多人都是因为两地分别而导致感情淡薄最终分手的。
李祥春：我确实没有想到三年会回不来，确实没有心理准备分别三年。这三年我给她写过十几封信，从没有被发出过。她也给我写过几十封信，我只收到过一次，后来谈到国外对我营救的信都被没收了。也就是说这三年里我们没有机会直接沟通，但我们的感情没有变。
记者：目前的社会，很多人的爱情观是飘忽不定的，那种忠贞不渝的爱情好象只能在古典文艺作品才能看到，现代文艺作品中的爱情故事也都是复杂多变的，而你们俩个感情为什么能这么稳定呢？泳青，其实这三年对你来说可能考验更大，因为一个年轻漂亮的女孩，可能各种诱惑会很多，你是怎么保持你们的感情的呢？
符泳青：现代人只谈情，以爱情为藉口随心所欲，这样的感情确实很难稳定。而我认为对感情要有“恩、义”及责任心在其中。爱情只是其中一个因素。因为有恩有义，及责任心在其中，所以不会变。他越是在困难中，我越不会离开他。
李祥春：我们修炼人讲缘份，有句话说“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，茫茫人海中原本不认识的两个人能够走到一起，或许是以前修来的缘分，是应该珍惜的。现在社会中很多人都在跟着感觉走，今天愿意了就在一起，明天有矛盾了就分开，或者认为这个不合适，离了算了，再换一个更满意的。修炼法轮功以后，我明白了很多道理，我知道我应该对我的承诺负责，姻缘是天地共知的，违背了就等于违背了天理，在未来是要受惩罚的。而且，我们师父说无论做什么事情要首先想别人，人家愿意和我相伴，愿意把她的一生托付给我，我不仅要珍惜，而且要对她负起责任。
记者：因为你们相信婚姻是前生缘定，天作之合，所以一定会用负责任的心来对待自己遇到的感情，所以这三年的考验对你来说虽然严峻，但有恩有义，不会变。
符泳青：对，我们相爱的时候就是以婚姻为目标的，所以都相信对方的承诺。我是想对别人承诺的事，一丝一毫都不能少，与人有约，一时一刻也不能改变。因为他在中共的监狱里，所以我是什么样的心理准备都有了。而且美国领事经常会给我传来一些让人担心的消息，比如他被折磨，有一次心脏出了问题被送医院。我当时就想，不管怎样，我们一定要把他救回来，不管他回来时是什么样，哪怕残疾了，或精神失常了，我也会嫁给他，不会变。
记者：那一定是一段难熬的日子，真的想不到你这么柔弱的女孩子会这么坚强。
符泳青：其实我也有情绪低潮的时候，开始时经常哭。但一想到他，还有那么多无辜的法轮功学员还在中国的监狱里受苦，受折磨，我就想我一定不能倒下来，我还要去救他们呢。再一个我就想，自古以来“邪不压正”，祥春没有做任何错事，我为什么要担心呢？祥春也通过探望他的美国领事给我捎来过话，他说：“泳青，照顾好自己。要有信心，一定要坚强。”虽然他在监狱里，我还是觉得他比我更坚强。
符泳青：坚韧的营救
可能因为身在其中，我觉得自己这样做挺正常的，没什么特别感受。还是听别人讲，才知道自己挺不容易的。刚开始营救祥春时，我买东西时认识了一个资生堂的销售小姐，她知道了我的事后很同情。祥春回来后我告诉她好消息，她说她已经知道了，因为这三年她一直在关注我们的事，但她开始时根本不相信我能坚持下来。所以看到我一直营救了他三年，很感动，她说这对她简直象童话故事，把我当作了她心中的楷模。她告诉我，要是她，早就找别人了，根本受不了这样的孤独和痛苦。如果不是亲眼相见，她根本不会相信有这样的事存在。
记者：古时候结婚前很多人是没见过面的，但结婚后多数过的都很好。现在的婚姻说是讲爱情，自由恋爱，但却经常造成家庭的破裂。
李祥春：现在人一味的讲爱情，不讲道德和责任，其实爱情是不稳定的，是自私的，容易産生妒嫉。维持人和人之间真正美好的是道德。维持夫妻之间真正美好的其实就是跟道德有关的夫妻之恩，这是一种平淡而宽厚的心境。
在中国传统文化中，夫妻关系最强调一个“敬”字。古人认为道德伦理约束着男女之间的感情，婚姻以外的一切“爱”与“情”，都是不被允许的，认为是非礼。
记者：你在监狱里的时候是不是会很想念符泳青呢？
李祥春：不想是不可能的，但我真的不敢多想。你想在那种环境下，天天逼迫你放弃信仰，一点感情上的软弱可能都会使人崩溃，所以我尽量克制自己不去多想她，只是希望她一切都好。
记者：泳青，你想祥春吗？
符泳青：我三年里每天脑海里都会有他，我每天都在盼望他获得自由。他在监狱中一天，我就会担心一天，脑子里经常会出现他在遭受折磨的画面。有时我就给他父母打电话，安慰安慰两位老人，同时也是安慰自己。两位元老人一接电话就哭，他们不明白甚么坏事都没干的儿子到底为什么进了监狱。后来我打电话时就不敢提祥春在监狱中受苦的事。他妈妈那时在睡觉的时候都会不自觉的流泪。特别那次拿到他靠绝食才从狱中辗转传出的九十多页手书，知道他所受到的种种虐待和折磨，我百感交集，一方面为他的坚强而感动，为他自豪，一方面又伤心，我还是忍不住哭了。
符泳青：我会坚强
记者：好事多磨，现在你们终于能在一起了。能描述一下结婚后你们的家庭生活吗？你们之间会不会也有矛盾？
李祥春：家庭对于我来说是一个很放松的地方，我们之间很信赖，她是个体贴的妻子。我觉得夫妻之间敞开心扉的交流是消解心理压力的最好方式了。至于说矛盾，也有过，但是修炼人应该多为别人考虑，当能够理智的考虑问题，先从对方的角度着想，退一步时，矛盾就会化解。
三年磨难对感情有影响吗？
记者：祥春，大家印象中的江浙小伙子应该是那种很温文尔雅的，那你历经魔难后人变的坚强和刚毅，一定是遭受了很多折磨吧？
李祥春：尽管作为一个美国公民，美国领事会定期来监狱探望我，狱警还是对我进行了很多体罚，比如在刚被抓提审时，曾连续92个小时被剥夺睡眠；我给法院写上诉信时，曾被手铐连续铐了130个小时；强迫洗脑时被要求一个固定的姿势坐在小凳子上48天；被强迫从早到晚连续站了16天等。有一次绝食被强迫灌食时，他们把管子留在我的胃里长达33小时。
最可怕的是精神折磨，简直能使人崩溃。比如非常单调的事情反复重复，能把人逼疯。中共一直是用对付精神病人的方法对付法轮功，让你或者转化，或者疯掉。在我母亲病危时，他们以此为要挟逼迫我放弃法轮功，强行让我在信仰和见母亲最后一面之间做出选择，以达到转化我的目的。母亲去世后，它们又倒打一耙，反过来造谣说是我不孝所致。
记者：你毕竟是一个美国公民，中共对你还是会有所顾及吧？是不是更多的使用所谓“统战手段”？
李祥春：中共的特点就是它会用一切手段去瓦解你，软硬兼施，尤其在严酷迫害后，再给你来点软的，人就很容易患上斯特哥尔摩综合症。有时这两步是反覆来回使用，直到人被彻底瓦解为止。
那时他们也用了很多诱惑的手段想让我放弃信仰。比如他们说，你何必呢，一个美国的医生在监狱里这样蹲着，如果你现在宣布不炼了，出去后我们保证给你拉很多大生意来做，给你提供很多资源，让你风风光光的。你知道在中国要想赚钱就得有关系，和我们合作你就放心吧。你要是还能批判法轮功，我们还可以给你成立个专门的研究中心，给你拨很多钱，你想干什么就干什么。
记者：这对追求名利的人来说确实是有很大的诱惑力，你当时是怎么想的呢？
李祥春：中共的这一套确实蒙骗了不少人，我听说有一个专门研究中共的学者，对中共的历史和邪恶知道的很清楚，但回了一趟国，受到了元首级的接待，比如警车开道什么的，立刻就改变了对中共的认识，觉得中共在变，应该再给它机会什么的。其实中共不论对谁好也罢，不好也罢，都是以自己的需要为目的的，如果相信了它的谎言，那总有一天会栽跟头的，这点“九评”里论述的很清楚。
符泳青：他终于回来了！
记者：尽管你们俩的感情基础不会动摇，但毕竟分别了整整三年，是不是也需要重新调整、适应这种关系呢？
符泳青：他回来后我是有一段时间不适应的，他长期在那种环境下还是受到了一些影响，刚回来时说话的方式会很冲，脾气很大。
李祥春：经历了那么多，确实需要一个调整、适应的过程。一方面我们是那种久别重逢后的欣喜，但另一方面也确实有一些陌生感。因为在监狱里面压力非常大，为了抵制迫害、洗脑，人必须非常刚毅才行，所以刚回来的时候，泳青觉得我变了，两人有一定陌生感。但因为有共同的信仰，并没有影响我们的实质感情，所以我们很快就结婚了。
记者：你们的婚礼是中式的还是西式的？我知道法轮功学员会把婚姻看的很神圣，不象现在的很多年轻人认为婚姻只是个形式。
李祥春：入乡随俗，我们的婚礼算是西式的吧。我们是认为婚姻乃人生大事并非儿戏。中国古时，结婚时要拜天地，让天地承认；要拜父母，要父母承认；夫妻对拜，以示相敬如宾。但是中共统治中国以来，破坏传统文化，使现在的很多年轻人根本就不知道也不相信婚姻的这种神圣了。
其实在西方，人们结婚大部分也要上教堂，请天主为见证的，不信教的人也要念誓词：“从今以后，无论是顺境或逆境，富足或贫穷，健康或疾病，我都将爱护你、珍惜你，直到天长地久。我承诺一生一世，对你忠心到底。”
中国人现在怎么了？
记者：有关中共的高官，前几年还在讨论包二奶的问题，但最近披露出来的很多高官竞有数十个情妇，你的老家江苏省的建设厅原厅长徐其耀，包养了140多个情妇。
李祥春：很多中国人可能觉得这是正常现象，其实是共产党精心灌输的结果。共产党以强制手段在全社会灌输无神论，压制人们对神的信仰，转而追求物质主义、纵欲主义这种享乐的东西。
其实人的思想就象一个瓶子，灌进去蜂蜜就是一瓶蜂蜜，灌进去毒药就是一瓶毒药。中国人一向看重伦理道德，古语说：万恶淫为首，认为淫乱会损德折福，有“淫心戏谑，天亦难容”的古训。而这些早就被现代的中国人抛在脑后了，甚至有人认为那是老黄历了，嗤之以鼻。
记者：这个问题在中国好象是挺严重的。我记的前一段看过一个社会调查，说是中国现在结了婚的人超过一半有婚外情，未婚同居也是普遍现象。
李祥春：人是应该有人的道德准则和行为规范的。如果只被自己的欲望所左右，是不会获得真正的幸福的。我的师父说过，如果他不是你的丈夫，不是你的妻子，你和他（她）发生性的行为，就是犯罪。
其实东西方任何正的宗教，在这方面讲的都是非常的重。比如圣经教导人说，人是神造的，男人和女人结合后就成为了一体； 神给人配了夫妻，人不能自行分开；凡休妻另娶的，就是犯奸淫，辜负他的妻子；妻子若离弃丈夫另嫁，都被视为犯罪。
记者：现在看来，共产党对人的毒害真是细致入微，方方面面呵！但现在有些人还对共产党抱有幻想，觉得它可能会改良，有些人甚至觉得对它也要一分为二的看。
李祥春：共产党自知坏事干绝，所以，希望人们能对它一分为二。有些老百姓也骗了，“难道共产党一点好事也没干？”这种观点听起来好像有道理，其实是共产党的障眼法。我刚看了[解体党文化]中的一个例子，说一个杀人犯，杀人偿命，按照法律来说，就已经可以给他定性了。如果在法庭上要求一分为二，想用小时候曾经帮助老大爷推过车，植过树什么之类的来抵消杀人罪，那是不可接受的。
其实共产党它自己做事从不一分为二，比如它要迫害法轮功时怎么一句好话也没有了，全都是诋毁的话呢？中共把中国的道德资源和文化传统破坏殆尽，人们在这种变异了的婚姻和家庭中很难得到精神上的归宿感。九评中说“没有了中囯共产党，正义善良的中国人民一定会重塑历史的辉煌”，同样道理，只有剥离党文化，中国人才能过上正常的生活，才能有幸福、稳定的婚姻家庭。
