——走近法轮功（20）
读“返修与借功”这节，让我想起两个人：武叔叔和张宝胜。他们都是“突然在一夜之间来了功了”的人。武叔叔属于返修，张宝胜属于借功。
武叔叔是母亲的同事，很忠厚老实的人，我一直就叫他武叔叔。我认识他的时候，他三、四十岁，现在是七、八十岁了。我印象中他就是六十岁左右突然来功的。母亲说，你武叔叔现在有些神，突然他就成气功师了，冬天穿个背心也不怕冷，还能给人看病，手里的气滚烫。这应该就是李老师所说的典型的返修情况。
“凡是返修的，都是50岁往上的，年龄比较大的人，根基非常好，身上带的东西很好，几乎都是人家要教的徒弟，承传的对像。可是这些人岁数大了，想要修了，谈何容易！上哪去找师父？但是他一想修炼，这颗心就这么一想，就象金子一样发亮，震动十方世界。……佛性出来了。”“当时气功出现高潮，这也是一种天象的变化。所以为了配合这种天象，人家就在他心性所在的位置上给他加功，给他往身上加上一种软管道，象自来水龙头一样，打开之后它就来。他要想发功功就来，他不发功，他自身还没有功，……从上往下修圆满。”
我印象中的武叔叔，圆脸盘，笑口常开的样子。他喜欢下棋，输赢不计较，你说下棋他有空就下，没时间就客气地告诉别人等一会儿，下棋占上风时没有得意洋洋、意气风发的神色，落下风时不愠不火地思考从不干那催促对方乱其心神的事。从来他见到我都和蔼可亲，夸我赞我，从没捏过我的脸也从没拍过我的脑袋。后来我十多年没见到他，再见面时他已成县城知名人物了：一年四季都只穿背心（小时候我记得他冬天是穿棉袄的），出现这种情况正如《转法轮》“返修与借功”这节所讲：“有些人来功时，突然有一天晚上睡觉热的不行，被子也盖不住了，早上起来摸哪儿哪儿就有电。……谁身体哪块痛了，一胡噜还满不错的，挺好。”起初我听母亲说，你武叔叔挺好，他总说他没功，给人弄两下病不收钱。后来又听家里其他人说，他先收物品后收钱了，别人说他比严新强，他直乐呵。看来他武叔叔真没挡住被常人这个大染缸污染。后来妹夫说：“武老头哪里有功？没有，现在冬天衣服跟我一样穿两件，却冷得清鼻涕长淌。我怀疑他以往冬天吃了发烧的药。”母亲为其辩护：“人家现在信佛了，低调了。”去年我还电话里问母亲：“武叔叔还看病吗？”母亲说：“早不看了，劝我信佛呢。”
看来武叔叔是完全掉下来了，他展示气功魅力的使命业已完成。他不幸的是没有读到《转法轮》，也许读了却没放下自我，所以他肯定是不懂修炼的，不知道他突然一夜之间来功是觉者悄悄给的，让他修炼的，如果他能在真假气功师擂台赛中守住自己的心性，不去赶致富或争名潮流，他可能今天还真的悄然成佛了。
张宝胜是名人，曾经非常红火的一个名字。在记者、作家笔下，他被吹捧成超人、奇人、神人，跟“特异功能”热潮紧密相联，被当作中国和世界之第一“特功”（特异功能）大师。后来，这个名人被司马南、何祚庥等人当成破除“气功迷信”、打击“伪科学”（大科学或本〈质〉科学）的最有说服力的靶子。
张宝胜其实并非浪得虚名。他是真正有功的，功是借来的，没把握好掉下了。
“什么是借功？这个没有年龄限制，但是有一个要求，就是必须得心性特别好的人。他知道气功可以修炼，他也想修炼。这个心一想要修炼，可是去哪找师父？”“人除了他的主元神（主意识）之外，还有副元神（副意识）。有的人副元神有一个、二个、三个、四个，还有五个的。”“有一天主元神在气功高潮中，也想学功，往高层次上修炼，当然思想是很朴素的，并没有想追求名利这些东西。副元神可高兴了……他就离体找他生前认识的大觉者。因为有的副元神层次很高，就可以离体，去了之后一说想修炼，要借功。人家一看这个人也是不错，修炼那当然帮啊，这样副元神给借来了功。往往这个功有散射能量，是由管道输送的；也有是借来成形的东西，成形的东西往往伴有功能存在的。”
我对张宝胜比较有印象是由于在珠海打工时常经过宝胜花园。听人说那“宝胜”就跟张宝胜有关系。他借觉者的功，房产商借他的名字。觉者借功给他是因为他起了比金子还珍贵的修炼的心，他的副元神只差一点没得正果。他借名字给房产商，却正是珠海最讲求名人效应的时候，不言利如我者都跻身熙熙攘攘一族。其时张宝胜得了一个比他小很多的美妻，才添“贵子”。我在想，正如很多官不贪家人想也成贪官了，张宝胜就算本人不求利但为了妻和子也得求。这就是李老师总说的常人大染缸巨大的污染力。张宝胜可谓见利忘修、得财掉功的借功典型。
“借功的人不受年龄限制，年轻人较多，所以前些年也出来一些20多岁、30多岁、40多岁的都有，年岁大的也有。年轻人就更不容易把握自己，你看他平时挺好，在常人社会中没有什么本事的时候，他名利心很淡。一旦出人头地的时候，往往就容易受名利干扰，他觉的在有生之年还有很长的路，还想要奔奔，奋斗一番，达到一个常人的什么目标。所以一旦出了功能，有了本事的时候，在常人社会中往往他就把它作为一种追求个人目标的手段了。那么就不行了，也就不允许这样用了，越用这个功越少，最后也是啥都没有了。”
我读过《超人张宝胜》。依稀记得张宝胜其貌不扬，很年轻的时候是东北某矿上年龄比他大的女工都不正眼定睛看的勤杂工。推己及人，我猜测可能就是那时候他起了“地球啊，客栈！我不想住了！”的心。而那一念就让他的副元神给他借来了供他修炼用的非常成形的功。他突然一个早上起来，眼睛能透过信封看到别人情书的内容了，挥手就能把别人放在口袋里名片夹里的名片拿出来，对质疑他玩魔术的女人他就让她去隔壁房间取乳罩使那女人满面羞红。
八十年代，南有“大气功师”严新，北有“大特功师”张宝胜。张的故事里充满表演的传奇。我印象中宝胜的显示心比名利心更强，竟然让交通灯一路绿。总之，心路越来越不正。有本事了，又迷恋地球了，要美女要别墅要钱财要名气，功没了只好玩魔术蒙人。玩魔术，他不是大师，所以司马南和何祚庥就能揭他的伪并以此抹黑气功全体。但张宝胜从没说他有气功，也从没有过弟子。
读“返修与借功”这节，我看武叔叔和张宝胜，极为感叹人的命运。
地球迷宫中的人，一心一念真的很严肃，一游戏人生和随波逐流，立刻就完。
肉身是人心灵的牢狱和迷宫，身体重量让人没法飘起来，让人在冷热累饿、生老病死的苦中还业。人的肉眼只能看见地球上宏观物体现象，看不到微观物质（粒子和场）的真相。如此身体牢狱和迷宫中的人，谁能醒悟再给谁一个身体可以飘上天重做神的机会。不醒悟者便在轮回中迷迷瞪瞪地一点点地变坏直到最后生命被销毁。《转法轮》道破天机：“人的生命，当人不是目地，是叫你返本归真，返回去。常人悟不到这一点，……越过的好，他越自私，就越想占有，他越和宇宙的特性相背离，他就走向灭亡。”武叔叔和张宝胜只是普通的两例。
什么是文明社会和现代进步？其实不过如同八仙中张果老倒骑驴，是后退着前进。想修炼的心是真、善、忍本性萌动，最珍贵，可以获得神佛无条件的帮助。
“就象我们今天坐在这里的学员，你要修炼我可以无条件的帮你。但是作为一个常人，你想看病，想求这个，求那个，就不行，就不能帮你。为什么呢？因为你想做常人，常人就是应该生老病死，就是应该那样，一切都是有因缘关系的，不能够打乱的。一个人在你的生命中本没有修炼，现在你想修炼了，那么就要从新给你安排以后的路，就可以给你调整身体。”
武叔叔和张宝胜在上个世纪八十年代突然得功，“返修与借功”这节揭秘：“一个是配合当时的天象，这人做好事的同时，他可以吃苦。……心在这个环境中去魔炼。给他功的目地是叫他修炼，往上提高的。在做好事的同时开发自己的功能，长自己的功。”但武叔叔和张宝胜却不知道这个道理。看来这二位都没有跟《转法轮》和法轮功结上缘。这二位生命的来头很高，却也只能让他们自己悟，他们没悟到，结果掉下来了，掉到底了，只在气功潮里甩了两朵浪花。
这就是迷宫地球上不确定的人生：珍视修炼可回天，舍弃修炼陷地牢。
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