民主像砌积木？
曾荫权说，香港一定要找出适合自己的政治制度，不能单纯地把外国的制度进行复制。在中国的民主白皮书中则说，“在中国，照搬西方资本主义政治制度是一条走不通的路”。民主制度的包容，决定了它的多元化，并没有一条可以照抄的模式，但是人民当家作主而否定一党专政却是普世的价值。因此不容中共与曾荫权混淆。
第二个是“砌积木论”。曾荫权说，香港的政治发展须如砌积木般进行，亦须决定需要哪一些积木：“现时我们所需要的积木还未齐备，例如，我们尚未能构建出当我们达致普选时，立法机关应该是怎样的架构。”在民主白皮书中共产党说：“完备的民主形态是不可能一蹴而就的。”要“不断研究民主政治建设的新情况新问题，探索和创造实现人民当家作主的新机制新方式”。
普选等一百年？
这又是中共与曾荫权的悖论，因为“解放前”中国就有按照民主精神制订的五权宪法，只是因为战乱等原因而没能认真执行，而“解放后”则回到公然鼓吹一党专政的理论与宪法。香港一九九三年由末代港督彭定康推出的政改方案，就被中共认为是“变相直选”而在九七后把砌好的积木拆卸。既然在九三年可以执行，为何九七年后不可以呢？当然不是香港不具备条件，而是香港的宗主国由一个民主国家变为专制国家了。
第三个是“百年民主论”。曾荫权说美国一百年前的妇女没有选举权，因此香港也得慢慢来。这更是中共经常弹的老调。例如说西方国家民主搞了几百年，言外之意是中国也需要几百年。中共还曾为六四屠杀辩护说，当年美国人也杀了印第安人等等。看来“照搬”外国又应该了，问题是学好还是学坏而已。
“手袋党”衰落
民主党主席李永达就直斥曾荫权连大学一年级读的“后进国家发展论”都不懂。不懂的岂止曾荫权，还有中共那些领导人。至于针对妇女，的确有中国的特殊“国情”，中共政治局只有一位女同志，因此曾经是“手袋党”盛世的香港政坛，女性已经在司局长中被清除了。
“一国”的威力，不但是北京的直接干预，还包括“心灵”上的相通。
──原载《苹果日报》
