偶尔翻开党报，一篇社论中，竟然数出四十余个“要”来。毛泽东时代，“我们要高举战无不胜的毛泽东思想伟大红旗、要揪出中国的赫鲁晓夫、要横扫一切牛鬼蛇神、要巩固无产阶级专政、要关心国家大事、要把文化大革命进行到底、要斗私批修、要文攻武卫……”；邓江时代，“我们要四个坚持、要高举三个代表的伟大旗帜、要解放思想、要改革开放、要反对资产阶级自由化、要两手都硬……”；到了胡温今天，“我们要保先、要构建和谐社会、要学古巴朝鲜、要打一场没有硝烟的战争……”。共产党习惯了从大政方针一直“要”到街道小脚老太婆的“要提高警惕，要严防阶级的人破坏……”。总之，共产党习惯了向人民群众发号施令， “要”这样、“要”那样，隔三差五来一篇“人民日报社论”，一口气来几十个“要”。共产党统治五十多年来，如果统计一下他们“要”人民做些什么，恐怕成千累万，连他自己也记不清楚了，如此这般，有谁能够做到共产党这么多的要求呢？这不是说了等于白说，等于放屁吗？
于是乎“要”出了“镇反肃反”、“要”出了“土改”、“要”出了“三年大饥荒”、“要”出了“反右斗争”、“要”出了“四清运动”、最后“要”出了“文化大革命”，害死了数千万无辜的老百姓。到了邓江、胡温仍不知悔改，“要”这“要”那，又“要”出了“六四大屠杀”、“要”出了“维权运动”、“要”出了“四川万县群众反建水坝”、“要”出了“广东大石村群众罢免贪官”“要”出了一年七万多起群众抗暴事件……。
本来，“天下为公”，这个世界是属于人民大众的，并不属于少数专制独裁者，无论他们是靠什么上台的，只有人民群众有权“要”统治者做什么，统治者没有权 “要”人民做什么。人民有权要求政府官员廉洁奉公，要求他们尽忠职守，要求他们受到舆论的监督，否则，人民有权通过选举赶他们下台。相反，政府无权要求人民做什么，每一个人都可以做自己想做、喜欢做的任何事，“Just do it”(想做就去做)，只要不违反法律就可以；而法律是由普选产生的立法机关制定的，每一项法律的制定都必须广泛征询人民群众的意见，如果人民不满意，可以通过报纸、集会抗议自由表达自己的意见，也可以改选立法会议员，否定恶法，重立新法。
依靠武力上台的中共，从毛泽东开始，其实都是一些素质很差的农民或者本国培养的从未在国外生活过，对民主政治和自由思想毫无认识的土知识分子，他们根本不懂得民主政治的架构、不懂得这种架构的运作、不懂得权力制约和监督、不懂得自己不过是有任期限制的公仆，人民才是真正永远的主人。数十年来，公仆居然指手划脚向主人发出无数“要”这样“要”那样的指令，岂不是本末倒置？岂不是天大的笑话？
因此说独裁专制是人类历史上最反动的社会制度，这种不合理的社会制度一定会被社会的主人翁人民大众推倒，到那时候，才是人民大众真正当家作主的时候，再也听不到当政者“要”人民群众这样那样了，而是人民群众通过选票、通过立法机关、通过社会舆论向当政者发出“要”的呼喊的时候了。(10/12/05)
附：
王敬之先生佳作“抓”
共产党性喜抓。自其上台执政伊始即以抓为乐，以抓为荣，以抓为业。一抓就出问题，出了问题唯一法宝还是抓。于是不停地出问题，也不停地抓，搞不清楚哪个是因、哪个是果。时至今日，共产爪无实劲了，但仍在抓，抓，抓……
中共在八一建军节找了一些经历过战争的退休老将开会，老将们一致哀叹现今军队素质太差，再若发生国共战争或征朝战争那样的情势，可能应付不了了。这些话，与纸上谈兵的朱衙内唱的高调截然相反，那疯丢原子弹的高调虽然动听却不管用，这实话实说倒是符合实情的。面对此实情，高层不能不发急了。大有志气的胡锦涛发指示：“要抓，现在不抓就要犯历史性错误。”
听其言，可知其人根本不懂历史；观其行，发急的对策就是在二十天内连发五道命令。这如同古时末代皇帝一发急就连连下金牌，可是即使连发十二道金牌也阻不住兵败如山倒。共产党至今还在迷信“抓”，迷信发号施令，可见思维方法依旧老一套，跟北宋在穷途末路的连发十二道金牌相似。
几十年来，中共统治下问题层出不穷，根源是什么？全都是它抓出来的祸。原来，这天下本非它所得，是国民党委实太腐败，太烂了，被共产党摧枯拉朽，飞来横 “福”，唾手得到了这大好河山。初期它骤得江山不敢太放肆，民众有一段简短的休养生息，所以很容易平稳了飞涨的物价，安定了社会秩序。今天那些糊涂的老人留恋五十年代的“好日子”，殊不知那“好日子”论功行赏还得归给国民党；其实那些日子也并不怎么好，只是相对平稳而已，是前此的国民党统治太糟太乱，反衬出新统治的“好”来。
现在不必争辩这段好坏了。就算那时有过好日子吧，也没能好多久，胡锦涛的前三代祖宗毛泽东素来不安分，他要抓。抓土改，抓思想改造，抓三五反，抓社会主义改造……不停的抓，结果抓得饿死了上千万人！这才在内外交困中，除了自己手中的统治权要紧紧抓住之外，暂时放松一下东抓西抓了。中华民族的生命力就是这般坚韧和旺盛，只要稍喘一口气，必有起死回生之力，居然复苏了。
但已入末年的大昏君至死不悟。非但不感激百姓的深恩大德，反把民众的死里求生视作歪风歪道，重又开始抓了，抓“四清”不过瘾，一不作二不休，索性抓出一个 “无产阶级文化大革命”。昏主一味喊抓，而不知如何抓，大小喽?更不知从何抓起，本能地各施过去抓人之术以自卫，遂致全国乱成一片不可收拾。
徼天之幸，嗜抓之主死了。死得其时。抓手稍一放松，民族生命力又回来了。俗语所谓“虾有虾路，蟹有蟹路”，各求生路。于是才有了改革开放的可能，也从而开启了什么“硬发展”“软着陆”之类的机会，造成眼前一片莺歌艳舞的表面繁荣。但在这大楼石屎立、公路四向伸、高峡出平湖的后面，共产党的危机依然存在，而且还在不断加深。危机的原因多种多样，根子只有一个，那就是：全是共产党抓出来的祸。
中华的王朝统治，何以在世界上独存数千年而不绝？应归功于儒家的“正己之学”。每个人都要“正心诚意”“推己及人”，而统治者的学问就在于“其身正不令而行”。这就是中华传统的诀窍，就是这样简单。一切事，反求诸己；碰到问题，先正己。否则，莫说在二十天内连发五道命令，即使五天之内连下二十道金牌又有何用？
“正己”和“抓人” 是两种针锋相对的思想方法和行为哲学。前者为长治久安之道，后者必走向暴政乱亡。共产党之错，就错在这个根本上。但要共产党“正己”，很难。这政党本就不正，要正，岂非就得解散？话又说回来，真若悉心为国为民，把这为害已久的党自我了断，自行解散，岂非光燿千秋、嘉惠万世的大好事？
（议报）
