的确，有很多事物和现象，以我们现有的知识和具有的能力是根本无法解释的，但是这些事物与现象却已经客观存在的或极可能存在的。如果我们人类没有想像力，那么人类将毫无进步可言。把想像的可能性并为实在的现实性，一直以来就是人类认知的基本过程。
不知是出于什么原因，我对科幻电影（或科幻小说）有着很大的爱好，因为我认为科幻电影特别是那些很出名的科幻电影，它给我们的不仅仅是一种放松心情的作用，更重要的是它留给人们无限的想像的启示。历史与现实的发展证明，有很多事实在没有形成之前，人们会借助想像力去勾画其轮廓，并且通过人的认识探索之后，这些曾经只能想像的事物竟然成为了现实。
美国电影大师们有一个显著的特征，就是当科学家们提出某一种可能存在的假设时，他们就不惜花巨资以这种假设为题材，制作很逼真的电影来。虽然目前我们还无法精确地得出那些科学工作的成果与艺术工作之间的必然联系，但是这却使很多人发生兴趣。例如，人类登月、登火星、用核弹击毁来撞击地球的行星、UFO探索等等。
当然，以上是从整个宏观宇宙的角度来看待想像力的作用的，作为个体的人，他所面对的除了宏观上那个无穷无尽的宇宙奥妙之外，我们最重要的、最直接的还是关系到我人自身的存在与发展的现实问题。
我们的存在，与人、自然、社会存在形成了一个相互联系和作用的有机体。我们所处在的生存环境，以“国家”这个政治生态而在运转，我们每个人都自觉或不自觉地受到这个国家形态的左右，无论是物质层面上的还是精神层面上的。我们的物质形态与精神形态在不违背人类的理性、道德、公理以及代表绝大多数人的意志和利益的法律的前提下，必须是受到保护的。“人人生而平等”、“人人生来就具有相对的自由与人权”，任何统治阶级妄图通过暴力机器强制地剥夺人们自由的情形，都有是非法的，都是人们绝对不能容忍的。
也许，在若干年前的人们，他们的思想根本没有意识到人类发展的最终目的，就是人类的每个成员都最终获得自由和享有民主。只是到了十九世纪，当资本阶级革命发生之时，人的权利才会那样日益成为了人们不断追求的目标。不论是代表先进的资产阶级，也不论是那些妄图通过暴力革命夺取政权的流氓无产阶级，它们都想通过某种方式去达到其目标。然而，历史已经明确地证实了，资产阶级完成了从其最初不完善到走向不断完善这样一个客观发展的过程，资本主义社会的矛盾基本得到缓和，并且，从早期资本主义、垄断资本主义到民主资本主义。民主资本主义社会的成员现在已经得到了他们一直以来不断奋斗的人的自由、民主、人权等，而且随着社会的发展，享受自由民主的程度将越来越大。
相反，曾经把世界搞得天翻地乱的共产主义及其产物（共产主义政党、团体），它们已经不断地走向毁灭。这种灭亡，是因为客观现实规律发展的结果。共产主义的荒谬性，基本上可以涵盖在其政治、哲学、经济、文化、社会、生活、艺术等各个方面。它主张物质的力量决定世界，如果不能实现某一物质力量，那么共产专制集团们就会用暴力革命的方式去实现对物的控制，这样，最终迫使共产主义及其产物必然地走到了物质的对立面，并且彻底地成了人类异化的产物。
实际上，如果暴力革命是为了实现民主宪政（如美国独立战争等民主革命战争）的话，人类还可能理解，但是共产党却是用暴力来夺取政权并维持其专制统治，只要影响到其专制统治，共产党就会用暴力去屠杀人们从而使其统治得以维持。共产主义国家从最初近百个到现在只剩四个，这样一个铁的事实已经表明共产主义完全灭亡于地球之上只是时间的早迟而已。
一百多年来，人类对共产主义极其本质的认识，同样也是经历了一个曲折的过程。
最初，人们对共产主义的本质人认识，处于一种最低级的阶段。共产主义的创立者马克思和恩格斯，他们最初创立共产主义理论之时，人类还处在工业革命时期，人类的劳动方式、生产规模只局限于当时那种特定的环境，他们极其单纯地认为经济矛盾主要是因为“社会化大生产与资本主义经济的私有制之间的矛盾”，并且认为要解决这一矛盾就必须消灭私有制，实行公有制，认为无产阶级是实现公有制的主要力量，因此要无产阶级专政。从十九世纪中叶到二十世纪中叶，欧洲、美洲、亚洲等很多国家要么处在资产阶级革胜利不久，要么处在封建专制不断复辟、很多国家面临内外战争时期，因此，马克思主义（共产主义）就是在那种特定的历史条件下登上了人类历史的舞台。
很多国家通过无产阶级暴力革命战争夺取了国家政权并在较短的时期内消灭了除共产党阶级之外的阶级。在中国，共产党一再宣称，中国的无产阶级是“以以工人阶级为基础，以工农联盟为主的阶级。”中共自从一九四九年建政之后，用了三年的时间完成了对手工业、城市资本主义工商业、农业的所谓“三大改造”，建立了所谓的“社会主义公有制”。从这时起，中国被统治阶级，实际上是指除了中共特权阶级以外的其它一切阶级基本上都被剥夺了“自由与民主的基础条件。”因为，私有制是人们享有自由和民主的基础。中共的统治完全是现代奴隶社会统治。随着“文革”的结束，中共统治走到了邓小平时代。
由于受到毛泽东时代各种政治运动的影响，中国的国民经济实际上已经到了崩溃的边缘。邓小平为了挽救随时命临灭亡的中共，只得采取了“猫论（不管白猫黑猫，只要捉到老鼠就是好猫）政策，搞起跛鸭式的改革开放来。邓小平的“让一部分人先富起来”的理论，造就了如今一个有史以来最庞大的中共既得利益腐败集团。中国贫富差距已经越来越大，除了少数人通过自己劳动致富之外，绝对多数人的财富来源都是通过非法途径得来的。然而，很多人目前还不能对中共的荒谬本质进行认识，那怕是八九六四的屠杀也只是少数人有觉醒的意识，很多人仍然对中共存在或多或少的不切实际的幻想。
正是基于中国民众的麻木状态，也正是基于中共政权的残暴独裁本质，人们对中共的认识迫切需要一个彻底地、本质地认识过程，否则，都只能是基于表面现象的肤浅认识而已。
为了使人们对中共的本质进行深刻的认识，凡是受苦受难的中国人民都完全有必要重新反省自己，去了解真相，去为争取自己的权利而斗争。从这个意义上看，美国大纪元为我们受难的中国人民提供了一个全新的认识方式，那就是通过读《九评共产党》而了解真相。作为一本揭露共产党本质的《九评共产党》，此书作者从宏观和微观的双重角度对中共的“邪、骗、煽、斗、抢、痞、间、灭、控”之本质进行了批判。在此之前，也有很多批共的书籍，但是那些书籍要么是理论性很强、要么就是过于肤浅，都是不足以改变中国受谎言毒害之深的民众之觉醒的。这一点可以从《九评》的反馈，尤其是《九评》所引发的退党浪潮而言，是十分巨大的，目前已经引发了３７０万人退出中共及其附属组织，而且还在不断地加大。
《九评》的真正作用是让人们了解中共的邪恶本质，只有做到了这一步，随之而来的民主革命战争或民主运动才会不至于有向中共作任何妥协的意识，同样也可以在一定的程度上避免新的政党走类似中共的老路，使得中国永远的陷入专制主义的恶性循环之中。要不然，即使马上中共被推翻了，又搞一个新的独裁，有什么屁用！什么就没有解决，只是换汤不换药而已。这就是《九评》所具有的本质作用。
正是因为《九评》和退党浪潮的影响，我们完全有必要想像、推测一下，中共将很快会走下历史的舞台，请让我们共同努力吧，把这种看起来不可能的想像和推断变为现实的可能。
我们不难想像，中共军队已经发生动摇，中共很快将无法指挥枪杆子，中国军人（尤其是是转业军人）通过和平上访的方式无法得到应有的保障的安置时，他们将起来革命，中共最终可能被推翻。最近，中共中央军委下达限制军队的《补充条例》已经为全世界发出了一个强烈的信号。
目前中共因为《九评共产党》和退党浪潮而在国际上已经渐进地失去威信，很多国家政要都在关注正在发生的巨变。陈用林等原中共官员的举动已经使得中共不断地陷入外交困境。当前就与冷战后期一样，只是在等待如里根这样公开地向苏联喊话的领袖人物出现了，只要这种人物一旦出现，中共将可能很快倒台。
前两天在《看中国新闻网》上看到了作家李鼎提出一个很有建设意义的观点，他的观点是：现在某些国家或机构或个人，只要支出一部分资金购买几颗卫星，通过电视台向中国大陆或全球２４小时直播大纪元《九评共产党》，那么中共可能在一夜之间就没有了。什么核武器、导弹，这些都物质的东西，精神的力量永远大于物质的力量。
目前的《九评共产党》已经在国内广为传阅，中共不敢公开地回应和禁止《九评》，但却在私下采取了见不得人的方式打压《九评》。我注意到了，国内有很多人都在相互地传《九评》。有通过直接送到人家住院的；有通过邮件传递的，有Email、FAX传的；有通过打印出单行本、刻录光盘和放在 MP3等移动存储器里面传的；有的是通过他人讲解的、、、、、、
总之，《九评》的传播方式多种多样，中共完全无招了。我们不难想像，如果那一天，中国每家每户都有一本《九评》的时候，将是一个什么样子呢？可能人们已经作好了战斗的心理准备，就在等待陈胜、吴广这样的人号召；也有可能人们正准备浩浩荡荡地奔赴中共的权力心脏，重返天安门，去争取原本属于自己的权利，重新改写民主运动的历史；也有可能中共将会采取地毯式的方式清查《九评》并宣布国家进入紧急状态；也有可能军队不再容忍中共暴政，不想再背类似六四的黑锅，进而保持中立或者突然发动军事政变改变现有政权现状，从最近新疆建设兵团暴动以及中共目前的一系列整治军队的措施就可以看出这种可能性。
中共快完了！在很多人觉得这可能是无法想像的，就好象苏联在转眼之间突然消失时，很多人还来没有反应过来一样。然而，历史的发展就是这样充满戏剧性的变化。我坚信，这一天离我们已经不远了，它一定会成为现实。
２００５年８月１９日
