发表时间： 2005-07-15 05:19:00作者：
因为有清华大学校长顾秉林的前车之鉴，所以新党在人大演讲时，人大校长纪宝成的表现格外引人瞩目。不仅如此，关心文化新闻的人都知道，纪校长最近可是报纸和网络上的热门人物，人大开设国学院，国学的话题在媒体上吵得不可开交。
纪校长的表现显然比顾校长要好，至少他在送礼物时没有不认识的字，也没有说什么明显错误的话。不过耳朵很尖的网友，还是在第一时间听出了问题－－－关于“七月流火”的问题，又在网上热闹争吵起来。
纪校长的欢迎词说，“七月流火，但充满热情的岂止是天气”。糟了，这句话有麻烦了。更讨厌的是，纪校长、人大的名字已经与“国学”捆个结实，而“鼓吹国学的人用错典故”，显然不妥。
我是赞成复兴国学的，是人大设国学院的拥护派。但我无意为纪校长辩护，“七月流火”是说“天要凉了”，而不是说“天真热”，这是国学入门典籍《诗经》里的入门诗句，错得不应该。纪校长可能是受到媒体乱用的影响了。至于有网友说，“这正证明了纪校长不是寻章摘句的雕虫，总拘泥于古人的语意文化怎么能发展？”似乎有些牵强。
错了就是错了，起码国学倡导者更应讲究用词的准确性，应该对传统文化有更多敬畏，在“创新”时更需要悠着点。
但是，我不认为这件事能证明国学复兴的“可笑”。恰恰相反，它证明了国学复兴是多么迫切的需要－－－在对待传统文化上，谁都可能出错，谁也不敢说自己就学习得多么好了。不管他是反对复兴国学的教授、“大洋来信人士”，还是有强烈复兴意愿的、如纪校长那样的国学重镇的领袖。
这种人文素养的欠缺和国学基础的不扎实，是民族性的、集体的，不是清华校长或人大校长个人的。纪校长那么真切地呼唤国学的复兴，都无法驾驭国学的宏大体系，更何况对国学充满偏见甚至仇视的人士呢？
一个有趣的例子，国学复兴论战中，人大教授与中山大学教授曾发生过一场“脊续”与“赓续”的争吵。人大中文系教授袁济喜先生说，批判国学，也需要“准入资格”。其实我想，这种复兴国学的“准入资格”，应该说每一位国民都有，但也许我们每一位国民都还有所欠缺。
纪校长的表现显然比顾校长要好，至少他在送礼物时没有不认识的字，也没有说什么明显错误的话。不过耳朵很尖的网友，还是在第一时间听出了问题－－－关于“七月流火”的问题，又在网上热闹争吵起来。
纪校长的欢迎词说，“七月流火，但充满热情的岂止是天气”。糟了，这句话有麻烦了。更讨厌的是，纪校长、人大的名字已经与“国学”捆个结实，而“鼓吹国学的人用错典故”，显然不妥。
我是赞成复兴国学的，是人大设国学院的拥护派。但我无意为纪校长辩护，“七月流火”是说“天要凉了”，而不是说“天真热”，这是国学入门典籍《诗经》里的入门诗句，错得不应该。纪校长可能是受到媒体乱用的影响了。至于有网友说，“这正证明了纪校长不是寻章摘句的雕虫，总拘泥于古人的语意文化怎么能发展？”似乎有些牵强。
错了就是错了，起码国学倡导者更应讲究用词的准确性，应该对传统文化有更多敬畏，在“创新”时更需要悠着点。
但是，我不认为这件事能证明国学复兴的“可笑”。恰恰相反，它证明了国学复兴是多么迫切的需要－－－在对待传统文化上，谁都可能出错，谁也不敢说自己就学习得多么好了。不管他是反对复兴国学的教授、“大洋来信人士”，还是有强烈复兴意愿的、如纪校长那样的国学重镇的领袖。
这种人文素养的欠缺和国学基础的不扎实，是民族性的、集体的，不是清华校长或人大校长个人的。纪校长那么真切地呼唤国学的复兴，都无法驾驭国学的宏大体系，更何况对国学充满偏见甚至仇视的人士呢？
一个有趣的例子，国学复兴论战中，人大教授与中山大学教授曾发生过一场“脊续”与“赓续”的争吵。人大中文系教授袁济喜先生说，批判国学，也需要“准入资格”。其实我想，这种复兴国学的“准入资格”，应该说每一位国民都有，但也许我们每一位国民都还有所欠缺。
