房志荣12日出席大纪元时报共同主办“从教宗追思弥撒看中共困境”座谈会。他认为《九评共产党》内容写的很真实，尤其描述共产党控制人民思想及摧毁历史文化方面更是入木三分。东欧共产党与中国共产党都一样，都禁锢了人信仰神的自由，就是这原因让教宗若望保禄二世一生坚决反共。
中共是无神论者，与教庭本无邦交，却抗议陈水扁总统出席教宗追思弥撒，在国际宗教界已被视为笑坛，房志荣形容中共此举“像个不懂事的胡闹小朋友，丢尽了脸”。
他还表示，年青有一段很长时间在罗马求学，回台后以研究及教导圣经为毕生职志，但人虽在国外，却没有忘情中华文化，中国有很多很好的文化，“我很喜欢孔子，儒、释、道3家提倡的己、人、天的基本精神，也和天主教某些精神是相契合。”不可思议的是中共竟然数典忘祖，背弃了那么多优良的文化，去信奉一个外来的马克思主义。
房志荣并指出，由于教宗若望保禄二世一生坚信神对人的爱及关心，坚决反共，影响到家乡波兰，从而影响捷克、匈牙利直到东德，促使东欧共产党在一夕间崩解。
教宗一生中从没有用到政治或军事力量，更没有使用阴谋诡计。相反的，他用的是他的生命、爱护真理的决心以及爱与宽容轻易地瓦解了东欧共产党。
房志荣表示，教宗的过世，除了引发全世界超过10亿人的追思及哀悼外，由于生前的功迹，有人在教宗辞世后第2天便提出要追封为“大若望保禄二世”。
历史上共有２６４位教皇（宗），只有二位曾被尊称为大教皇。第一位为教皇大良一世，是历史上第４５位教皇。因西元五世纪时勇敢而成功的保护了罗马城，免于被异族的入侵，逝世后被尊称为大教皇。第二位则是西元七世纪时额我略一世教皇。因将罗马教延的权力扩展至全意大利，死后也被尊称为大教皇。
时隔１４００年现又有人提出要尊称教宗为大若望保禄二世，可见教宗的功迹非比寻常。因为他将神的爱及对人类的保护推及整个地球，消灭了东欧共产党，和前二位教皇相比有过之而无不及
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