【专栏】刘宗正:悼念六四民主运动,推翻中共专制

发表:2005-01-29 01:58
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中国历史上,有两场伟大的反专制抗争,第一场是黄花岗之役,第二场是六四民主运动。虽然这两场抗争,当时都失败了,但是却留下了历史悲壮的事迹。

这两场反专制战争,都具有一个共同的特质,那就是它的血,是摧毁专制政权的伟大的精神力量,也是日后中国专制政权,大崩溃的根本原因。

前者属于暴力革命,它最后的结果,是就专制政权倒下了,新专制政权又起来了,中国持续了近1百年的专制文化。后者属于非暴力抗争,这场抗争结束后,至今中国已持续了15年的专制文化,它未来是否会再度,持续专制文化,有待于全中国人民的警惕、努力与奋斗。

一、 悼念六四死难者,推翻中共专制

自1989年民运之后,中国陷入了极大的危机,包括人心沉沦、道德堕落、社会不公不义、贫富不均、贪污腐败、高失业率、社会诚信危机、农民贫穷苦难、大量的农民抗争事件、国有资产流失、金融即将破产等。

有人提出,中共高层的领导人,有6万家属,携带2千亿美金,在西方国家享受民主。这样的政权,还有什么存在的合法性可言?

这些问题,已不是现有的共产专制体制,可以有效解决,社会贫富两极化,越来越严重,社会的内在结构,酝酿着即将爆发革命的形式,例如,每天有超过140件的农民抗暴事件,这些都证明了,中共即将大崩溃,现在只差点燃,这场革命运动的火种罢了。

任何一个社会或天灾事件,都有可能让中共政权,一夜之间,完全崩溃。中国人应该预先思考,中共大崩溃溃后的各种问题,以便及早准备。

虽然六四民主运动,参与的人,手中并没有武器,但是他们的血与心灵信仰,却是无形的武器,它的威力无穷,只要我们能够还原它的真面目,它就会成为,敲响中共专制政权丧钟的巨大铁锤。

这个巨大铁锤,将与《九评共产党》一文,成为和平推翻中共暴政的利器。只要不断地谈六四,不断地传阅《九评共产党》文章,中共要不了多久,便会崩溃了。

笔者认为,推翻中共暴政很容易,但是重建民主宪政的新中国,较难些。然而,中国非常幸运,未来中国这场革命,却拥有人类历史上,得天独厚的条件,因为现在是21世纪,许多伟大民主国家的经验,足以提供给中国人,作为重建中国文明的基础。

二 、认真学习人权与民主的理念,以便建设新中国

六四运动,对中国人最大的意义,在于敦促中国实行民主宪政,以便中国人,能够建立一个伟大文明的国家。

然而,中国如何才能实行民主宪政呢?它绝对不能透过暴力革命来完成,历史证明,孙文走了那条暴力革命的路,最后还是回归了专制文化。

中国要实行民主宪政,必须从学习民主理念开始,这个学习的工作,包括,认识、认同与建立民主的信仰,如果这个学习工作,没有做好,那么中国实行民主宪政,将会遥遥无期。这就是中国目前的困境,13亿的中国人,真正了解民主的人,恐怕不到百分之一。

尤其是9亿的农民,长期承受专制谎言的宣传与教育,早已被异化成为专制政权的拥护者,如果你与他们谈论民主,他们会振振有辞地告诉你,我不懂什么叫民主,我只要过好日子!

我相信1949年时,共产党之中,也有很多的人,主张实行民主,但是碰到那么多的农民,他们的想法,才不在乎民不民主,他们只要安定,有饭吃就可以了,这样水平的人民,很容易受到蛊惑或煽动,成为坚决拥护专制政权的人民。

很不幸的事实,2005年的今天,大部分的农民,还是这种思维,所谓的民主教育,只不过是一场骗局,在这样客观的历史条件下,中国如何能走向民主宪政?

只要中国专制政权不结束,那么就没有民主宪政可言,中国人仍然要继续,活在贫穷与苦难之中。为了拯救中国人的命运,中国人必须推翻专制,也必须认真地学习民主的理念。

学习民主的理念,是未来建设民主宪政国家的必要条件。民主的理念,根源于人道的爱与正义;人道的爱与正义,体现在人文的理念与制度上,就是人权。

所谓的人权,不是一种激情或理想的口号,而是一种实质的人道概念。前者属于不懂人权者的自然反应,如大多数的中国人,他们至今仍然对人权概念,不甚很清楚;后者属于了解人权者,这些人如果不是亲自生活在西方的人,便是曾经研读世界人权公约的人,否则以中国客观的专制文明与生活环境诸多限制,不可能有足够的文化基因条件与机会,了解人权的本质概念。

所谓的世界人权公约,如《世界人权宣言》(1948年12月10日联合国大会决议)、《经济、社会和文化权利国际公约》(1966年12月16日联合国大会决议)、《公民权利和政治权利国际公约》(1966年12月16日联合国大会决议)等。

如果没有读过这些人权公约,并且不能认同这些公约的理念者,没有资格谈人权,也没有资格谈民主。尤其是中国人,长久生活在专制谎言暴力之中,如何能够凭空想象,人权与民主的理念?如果不能够了解人权与民主的理念,如何能够谈建设民主宪政的国家?

很不幸的,六四运动之中,大多数的参与者,并没有读过这些公约,也并不了解这些公约的内涵,既然不了解这些公约的内涵,那么如何能建立,真正民主与自由的信仰?如果没有真正民主与自由的信仰,六四民主运动,怎么可能有实质成功的可能性?

不仅如此,当时与现在的中国耍(文章仅代表作者个人立场和观点)

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