美联社去年12月发表宗教作家RICHARD N. OSTLING的报导，文章引用哥伦比亚大学研究生兼作家理查（Richard Carrier）的说法，“(弗卢的)知名度及才华远播，无论何时你听见有人在谈论无神论，总是谈到弗卢。”
而今弗卢却改变了他的想法，基于科学的证据，他现在相信上帝，并且他在2004年12月9日的电视节目上这么说：“我所想的上帝和基督教的上帝有很大的不同，和伊斯兰教的上帝也有很大差距，因为他们两者都被描述成全能的东方专制君主，如同宇宙的海珊（Saddam Husseins 前伊拉克独裁统治者）。”弗卢认为上帝是一个具备智慧及目的、有见识的生命体。
当他在英国接受电话专访时表示，超智慧是唯一对生命的起源及自然的复杂性合理的解释。他断定有某种智慧或是最初始的起因创造了宇宙。
弗卢第一次在关于神是否存在问题发表观点是1950年的文章“神学及假证”（Theology and Falsification），文章基于他为苏格拉底学会（Socratic Club）撰写的论文，刊登在“牛津宗教每周论坛”上，这个论坛是由一位作家兼基督教思想家路易士（C.S. Lewis）维护。在随后的许多年中，他在牛津（Oxford）、亚伯丁（Aberdeen）及Keele大学教书时，访问了无数美国和加拿大校园，撰写书籍、文献，演讲及辩论，声称缺乏证明有神的证据。
过去的几个月，弗卢慢慢的转变他的观点，然而，他仍然不相信有来世。生物学家对DNA的调查已经显示其高度的复杂性都是产生生命所必需的，弗卢认为那份智慧一定曾经参与过，他在新的电视节目“科学发现了上帝？”（Has Science discovered God ? ）中表示。电视内容取材去年五月在纽约的讨论，由作者Roy Abraham Varghese学院组织规划，谈及在德州嘉兰（Garland）超验性元科学 (Metascientific) 研究，参与者包括弗卢、Varghese、以色列的吉罗德（Gerald Schroeder）夫妇，Orthodox Jew及罗马天主教哲学家约翰 (John Haldance)，约翰目前在圣安祖苏格兰大学（Scotland’s University of St. Andrews）。
弗卢告诉美联社他目前的想法和美国的“智慧设计”理论家（”intelligent design” theorists）相似，那些理论家看到宇宙构成的导引力量的证据，弗卢虽然接受达尔文的进化论，但质疑它可以解释生命最初始的起源？
看出弗卢转变的第一个地方是出现在英国哲学现代杂志（Philosophy Now magazine）8月-9月月刊，“去开始思考第一个繁殖生物体进化的自然论（naturalistic theory）变成十分困难。”弗卢这么写着。弗卢的话得到吉罗德他在《上帝隐藏的面容》(Hidden Face of God)一书中得到赞扬，也在Varghese的《世界的不可思议》(The Wonder of the World)一书中得到赞美，Varghese是一位东方仪式天主教教友（Eastern Rite Catholic Layman）。
（吉罗德思考过，如果宇宙大爆炸理论是成立的，可以说宇宙是有一个开始的，他相信任何事情都有起因，有因才有果，然而却找不到任何物理理论可以解释宇宙大爆炸是如何发生的）
去年底时，弗卢完成他的《上帝与哲学》（God and Philosophy）改写，预定新版书2005年由普罗米修斯图书（Prometheus Books）出版。普罗米修斯图书专精怀疑论思想，但若是弗卢现在的信念（相信上帝）困扰着人们，“那太不好了”弗卢说：“事实上我整个生命受柏拉图、苏格拉底的原则所导引，追随证据，不论它导引至何处”
弗卢说他被贴上自然神论者（deist）的标签，就像汤姆．杰弗逊（Thomas Jefferson），弗卢所认为的上帝是不主动参与人们的生活。（自然神论者信仰只有一个上帝）
尽管身为一位卫理公会牧师之子，弗卢却在15岁成为无神论者。在他早期的生涯，他争论说，既然没有任何事件与神的存在有冲突，那么怀疑论者反过来也可以说神的观念没有任何实际意义。另一个他生命中的关键点是在1984年“无神推断”，就象刑法中的无罪推断，要证明神的存在，必须要提出一些证据来证明神的存在。而今在他81岁时，他公开承认多年坚持的信念是一个错误。
这位在英国有成就的哲学家，在英国以无神论者著称，他开始相信某种上帝的存在。
大纪元
