“文革”期间，国际共运走向尾声，毛派势力更显弱小，故北京不惜代价，竭力争取兄弟党。毛周公开否定刘少奇“三和一少”的外交路线，使刘周等人精心培育、发展的中缅关系全面破裂。当时缅共分裂出以德钦巴登顶为首的、名号为打括弧的（马列）共产党，积极开展矛头指向奈温政府的武装斗争。毛周一方面向世界反复申明“中国在国土以外任何地方没有一兵一卒”，一方面不愿放弃势单力薄的缅共盟友，故采取让云南的知识青年通过“内部消息”自愿以个人名义加入缅甸人民解放军。
当时知青到边疆无出路，无发展，在毛理想主义的感召下，走上了自以为支援世界革命的光辉大道，结果在不可能胜利的历史背景下，白白死了人。生还者回到大城市后，不愿意说起这一段惨痛的历史，精神上留下了创伤，日后都与废人相差无几。可惜的是参战者都是挑选出各方面都优秀见长的好青年，因为到缅甸的“出国”恰似入地狱。曾有知青初到边疆就往缅甸逃跑，几天后自己又悄悄回来，原来没到过外国不知道，那边更苦。无谓的战争、残酷的死亡情景，使有志的青年理想彻底破灭。
而毛周支持下的缅共因派系纷争、思想混乱，掌握枪杆子的开始倾向于苏联，最终不服从德钦的领导，迫使毛周停止提供其所需的一切物资，还把他们在丛林游击活动情况通过柬共、越共，故意暴露给奈温政权，作为两国关系和解的见面礼，可怜那些因散布在丛林地带，无法及时通知撤回的、不受中国方直接指挥的上海、北京等地知识青年，在政府军的围剿下屈死成冤鬼。
德钦是个卑鄙的投机分子，老奸巨猾。毛周鄙视他，但只得利用他这个一国党魁首脑，还为他养老，生怕他掌握着中国政府的把柄，即一旦泄露将大失中共脸面。为维护与这小丑的共同利益，维护与具有重要战略位置的缅甸之友好关系，直到邓小平时代，1989年缅共残余在拿到中国送交的赎金之后，还把德钦丢回中国边界。此时缅共唯一的“革命”，是与前来反毒的政府军交火。德钦结局是孤零零死在中国。
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