最先我想到的是会不会他们的竞选对手，但随之一想，不可能，这样只剩一组人马就没戏唱了。随即，有两个字闪过脑海：“中共”，不过，并没有再多去想这件事，因为台湾是法治社会，自会有检调人员来负责。
后来，在新华网上看到大量网民留言“苦肉计”，我觉得那是小说家才会有的想像力，可是最后才留意到台湾媒体竟也在为此一说嚷得沸沸扬扬，就感到颇纳闷，为何会有那样的想法？真教人难以理解。
有点法律常识的人应当知道，需要有证据才能说某某有作案的嫌疑，也需要一番查证功夫才能定罪。而这次的枪击事件竟凭空穴来风就冠上“苦肉计”罪名，说选票有舞弊也提不出证据，却都讲得振振有词，煞有其事的样子。真是“恶人先告状”，非常阴险恶毒。
更不可思议的是，陈总统开诚布公来回答民众的质疑，竟还是不被接受。有些民众受到了不负责任媒体的影响，就面临到“信任危机”的问题，他们不晓得该相信谁？什么是可信或不可信？
这一周来台湾选后的喧嚣扰攘，都不是台湾的生活常态，以前的选战也有过激烈的时候，但没像这样有恶劣的谣言并且大面积在到处散播，也没像这样内战几乎要一触即发的样子，这种近乎“斗争式”的手法令人想起了文革。
为了对“文革”了解更加深入透彻，我上网查询，立即发现新华网有一份简要的说明介绍，首两段的说帖如下：
“文化大革命”指１９６６年５月至１９７６年１０月在中国由毛泽东发动和领导的政治运动。其发展过程分为三个阶段。
第一阶段：１９６６年５月“文化大革命”的发动到１９６９年４月中国共产党第九次全国代表大会的召开。这一阶段的中心任务，是摧毁所谓“资产阶级司令部”，向走资本主义道路的当权派“夺权”；目的是所谓变“资产阶级专政为无产阶级专政”；运动表现为“怀疑一切”、“打倒一切”、“全面内战”。
当读到此震惊不已，对枪击事件的怀疑、对选举的怀疑、对一切一切的怀疑，对民众撩拨起仇恨对立的情绪，原来都是有所本，台湾选后风波的教战手策，就是参照当年文革的模式：“怀疑一切”、“打倒一切”、“全面内战”。
327活动结束之后，陈总统晚间立即召开记者会，他说：“有关枪击案，有人没办法接受，还有人怀疑他挨枪是假的，说他们是自导自演，难道一定要他死掉才是真的？”这个场景应该是文革时代才会有的，如此咄咄逼人，不把人逼死绝不罢休，曾几何时竟搬到台湾来上演了。
大选过后民众以抗争来表达对选举的质疑，其实都可以透过法律途径来解决；可是在人治的大陆，就是透过这样的群众性活动诉求。对于目无法纪的枪击事件幕后黑手，也就藉此来煽动，所幸群众理性，327大集会平和落幕。
民众集会抗争的诉求之一是“我要真相”，这是全台湾老百姓以至全世界都很关注的，也是民主社会里对任何案情自会去侦查的机制，不必多此一举来大声嚷嚷，可是竟然拿来做为抗争的诉求，岂不透露着枪击事件的幕后黑手在掩盖着什么的玄机？
