“然而这需要努力，政府的努力和民间的努力。．．．确是中国改革的旗舰。”一段中，老幺怎么对政府的种种劣迹都视而不见？还有他为什么要提“反对派的攻击”？莫非他的身分与我们这些被代表者的不同？
又为什么他要将民间分为国内国外？这让人想起了中国政府对待国内人与外籍人的不同－－对洋人不敢得罪，对国民却心恨手辣。
对于他举的如“蒋老在任何场合都没有说‘出格’的话”、“为孙正刚说话的人没有挑战共产党的领导”等例子，我相信他仍可举出很多诸如此类的：唐末、明末、清末之时，某某某没挑战皇帝结果没死，某某某挑战皇帝结果死了。但历史的洪流不是皇帝们所能控制的，也不是中共所能控制的，也更不是老幺们之所能预见的。“SARS的成功隔离也是归功于共产党的领导。”似乎可以表明老幺的身份了。
“千万不要革命！再来一次革命，中国恐怕真的要革成劣等民族了！”要澄清这句话是本文的目的。
这句话混淆了“革命”与“反革命”。对民众、民族带来正面意义的大运动是“革命”，反之就是“反革命”。我们看看历次运动。辛亥革命，推翻帝制，导致后来建立共和，是“革命”。“人民民主专政”运动，推翻原来的共和，则是帝制的复辟－－只是换了个名堂，是“反革命”。“土地改革”、“三反”、“五反”、“反右”、“文化大革命”、“六四血案”、“镇压法轮功”等，是共产党领导进行对人的生命、尊严、人权、文化、生产力的大破坏、大屠杀、大摧残，是“反革命”。
“革命”是人民自发进行的要求冲破枷锁、绳索的运动，“反革命”则是独裁者发动的为了保住自己皇帝宝座的大屠杀、大摧残。呼吁“千万不要革命！”的，害怕再进行革命的，有一部分是习惯了鱼肉百姓的代表者及其爪牙，有一部分是被“反革命”整怕了的在被代表的环境中已分不清是非的被代表的民众。为什么要打倒共产党，就因为，共产党搞了几次的“反革命”，将中国人都“革成劣等民族了”。
诸次的“反革命”能够成行，就因为中国人没有人权民主，缺乏对生命的原始保护，到今天，这种情况还在继续！因言获罪的不锈钢老鼠们，“真善忍”的练功者，没带暂住证的孙志刚们，每时每刻，他们都在流泪流血，就因为没有“人权”这一层原始保护！
所以，无论如何，必须来这么一次运动，完成民主的使命，恢复人权，给生命安上一层原始保护。这个运动只需要一次，有了它，才能阻止“反革命”的再次发生。
不进行民主运动，人权不恢复，那么类似“六四屠杀”、“镇压法轮功”等“反革命”罪行就得不到制止，现在呼吁“千万不要革命！”的无知的被代表者，恐怕到时哭天喊地都没用了。
必然会有一次民主革命，若不在今天发生，那必定在某一天发生。如果现在的生命觉醒力量还不够以至没有发生，那么再经历一次或几次的血腥的“反革命”后就必然发生，这不是我，或者老幺们所能阻止的，这是生命尊严的力量使然！如果没有人权，血腥的“反革命”必定还会发生，这也不是老幺们的“乐观”或“良好愿望”所能阻止的，这是生命本性之必然！对这一切，我既没有力量推动，也无力阻止，但我是个预见者。
民主革命必然要成功的进行一次，也只需要进行一次，它是“反革命”的终结者。
（2003.6.20 于中国大陆）
注：http://members13.tsukaeru.net/xianhc/viewpoint/058.html
