陈总统同时强调，北京与台北的领导人必需创造性地看待一个中国概念。他说：“我在就职演说中已强调、之后并不断重复，我们必需透过经济整合及文化整合达到政治整合。这个过程必需建立在三个原则上，即民主、对等及和平。民主意味着每个解决方式必需顾及台湾人的自由意志决定，和平表示不得使用武力威胁。”
新苏黎世日报于十月十三日、十四日 (上周六和周日) 版头版刊出“台湾成为中国大陆的引航者? ”专文，并刊登陈水扁总统玉照；第七版国际新闻版则刊出由新苏黎世日报驻东京特派员胥特黎专访陈总统全文。
胥特黎在报导中指出，自二○○○年五月以来国民党不再统治台湾。陈水扁就职后台北首度完成中国历史上经由自由选举完成的和平权力交替。这位台湾的总统在专访中展现坚定、平易近人及深思熟虑的特质，有能力与北京周旋，避免发生冲突。报导形容陈总统是一位老练的、深思熟虑的法律人，这位台湾名人一生都在学习迎接挑战。他的措辞精准而合宜。可以确定，在台北的总统府中坐着一位能与不断张牙舞爪的北京进行建设性对话的人。
陈总统在专访中指出，“孙中山是中华民国国父，而中华民国创立时间比中华人民共和国早了三十八年。”；“在中华民国九十年的历史中，在台湾进行了和平而民主的权力交替。我们在台湾拥有真正的民主。我们选出国家元首，而政党则在为选民谋福祉的过程中竞争。这些在中国大陆都是不可想像的。我们是中国大陆民主化及现代化的领航者。”
报导指出，无庸置疑的，这位以中华民国总统职称为傲的人对这个领航的角色必然严肃看待。事实上台湾自一九八六年废除戒严法后完成极具成果的民主转型所采取的步骤，对于中国大陆民主演变所具有的示范作用，远优于非中国文化的民主化所呈现的示范作用。
胥特黎写道，陈水扁是一位优秀而有能力的政治家，由于他的生涯都在这个小国经历，也使得瑞士人对他特别具有好感。我的脑中闪过的概念是台湾与中国大陆很难统一的原因，不只是因为意识形态及政治因素，不只是因为 (特别是年轻一辈) 台湾人对中国大陆文化上的陌生感，还有台湾人已习惯在小国里生活。台湾人就像生活在“家庭”中，而在中国大陆由于其幅员广大，因此每个人与中央权力的关系就变得疏离。
即使北京中南海坐着一位民主选举出的总统，对偏远省份的市井小民而言这仍是一个无法触及的权力象征。最典型的例子是陈水扁入主总统府后，上班时间开放总统府供民众参观。胥特黎在报导中说，当我进入这座一九一九年时花了七年时间建成、曾作为日本总督府的建筑时，正遇到一群参加导览的团体。这景像让我想起位于伯恩的联邦委员会。
陈水扁对胥特黎表示，“与中国大陆改善关系是我就职以来最重要的目标。我们目前无法达成较大幅度的进展，但关系稳定，并未继续恶化，这已是一项成果。已有迹象显示北京对民进党行政部门的态度已与选前有所不同，这也是一项成果。过去美国对民进党也有若干误解，但过去十二个月以来我们已赢得了泛党派的支持。我们回忆一九九六年的飞弹危机及上次总统大选北京对我的言语恫吓。我赢得选举后北京采取旁观的态度。这对我而言也是个重要的转变。
我们对中国大陆的态度是可预估的。身为总统我必需遵照宪法进行协商。北京与台北的领导人必需以创造性看待一个中国概念。我在就职演说中已强调，之后并不断重复，我们必需透过经济整合及文化整合达到政治整合。这个过程必需建立在三个原则上，即民主、对等及和平。民主意味着每个解决方式必需顾及台湾人的自由意志决定，和平表示不得使用武力威胁。”
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