而就在这时，令人不愉快和让人费解的一幕出现了。先是两个历史系学生会的干部前来劝阻，随之一个戴着眼镜，据说是历史系学生会主席的人，居然在众目睽睽之下，将学生们展开的标语给撕了。李微敖气不过命他把标语给还回来，僵持当中，学校保卫处的人和巡逻的警车也闻声赶到。而这一切恰巧被正在他们事发地点的一个记者发现，他便抢拍了几张照片。但这也让便衣和保卫处的人强行要把胶卷搜去，记者据理力争，对方却拿出一个所谓的什么单位颁布的第十三条规定，强调没经过申请，不许进校园采访云云。后记者爲顾全大局（因所在杂志社尚在此处搞活动）、息事宁人，只好将胶卷交了了事。
然后，那些同学们在周围人的掌声中，准备齐集去日本大使馆去抗议，在校门口又被有关人员“苦口婆心”地给劝了回来。其中一位女学生说：“真不明白爲什么正义的事也不让人去，我们感到非常的郁闷。”看着女同学困惑不解的神情，真让人伤感的几乎要掉下泪来。
这一切促使人产生了这样一种联想，大学校园里，原本是思想最爲活跃，行动也最爲敏捷的地方，可就是在这样的处所，那种钳制思想、压制言论的行爲则令人不可思议地出现了，更不用说在其他地方了。如果你没见到过什么人是汉奸-----那个历史系的学生会主席就是最好的榜样。
过去人们常常概叹：诺贝尔奖爲什么这么多年没中国人的份儿。可你闭上眼睛一想，除了古代的文明、近现代的科学文化，又有几样是中国人独创的－－发明了这个发明了那个，不过都是拾人牙慧而已。一个思想总在统一律的定式下的民族，人的创造性，思考性和行动的积极性不能充分地调动起来，换句话来说就是连这样正义的行动也要受到压制的话，那这个民族的进步都是图有其表，是没有希望的。
2001年9月18日
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