「就是銅打鐵羅漢，難過七月初一十三」，
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是指農曆七月初一和七月十三號嗎 ?

如果是的話，查了萬年曆，這兩天等於是西曆2008/8/1 和2008/8/13。

有解釋嗎？

誰能告訴我這幾句是什麼意思：
「七人一路走，引誘進了口，
三點加一勾，八王二十口，
　　人人喜笑，個個平安。」
謝謝！

想想法輪大法主題:真.善.忍.你就明白了,是繁體字.

劉基,世稱劉伯溫,曾輔佐朱元璋打下天下,建立明朝,是明朝開國宰相.他為人豁達正直,廉潔奉公,不但是一代明相,而且是一壞玫欄呷?是中國有名的預言家,他透過《燒餅歌》和《金陵塔碑文》,讓後人能逐一將發生的事與他的預言驗證,而且直到現在為止,只要是已發生的事,結果證明他的預言都是很準確的.

這首《陝西太白山劉伯溫碑記》是在一場地震中被震出的,告訴人們一個可怕的景象與末法大劫難有關.

《陝西太白山劉伯溫碑記》的預言內容雖還未發生,但所描述情景卻較《金陵塔碑文》更為可怕!玄奇的是,碑文是在20多年前的一場地震中被震出來的,對照《金陵塔碑文》被發現的經過,天意安排的味道非常濃厚.

簡單分析碑文的大意是,有一場很可怕的大瘟疫將發生在豬鼠年之間或之前(根據金陵塔碑文的示警脈絡,這裡指的豬鼠年最有可能是2007至2008年之間或之前)的某年九月或十月間.

釋迦牟尼在二千五百年前在世時曾預言,他的法只能傳五百年,五百年後為末法時期,末法時期由於人心變壞,他的法已經度不了人了.釋迦牟尼講的五百年早已過了兩千年了,現在是末法時期的末劫時期.

世界上許多民族的預言都提到了末法後期、世紀之交(20世紀末至21世紀初)人類會面臨一場大劫難,會淘汰許多人,只留下少數好人.劉伯溫在這首預言中看到大劫難將發生在豬鼠年間,並告誡人們如何脫離危險.天機已顯,就看人們如何去對待.

現試解如下:

「天有眼,地有眼,人人都有一雙眼,天也翻,地也翻,逍遙自在樂無邊.」

解:天理昭彰,人類歷史的發展從來都是依照宇宙的演化規律在演變,而不以人們的意志為轉移, 人類的行為也逃不過宇宙法理的衡量(天有眼,地有眼).因此人人又都應該以宇宙法理的善惡標準來約束自己,具有一雙分辨善惡的眼睛.目前人類世風日下,道德水準在一日千里下滑,人類會發生翻天覆地的變化.

「貧者一萬留一千,富者一萬留二三,貧富若不回心轉,看看死期在眼前.」

解:這場末法大劫難,主要是以大瘟疫出現.在這場瘟疫中一萬個窮人中會死去 9000人,留下1000人,而一萬個富人中只能留下二、三個人.這與十六世紀韓國的著名預言書《格庵遺錄》中提到的,末法時期人類如不醒悟,將在「怪疾」中毀滅,「十戶難剩一」的說法不謀而合.這裡的窮人是指平民百姓;富人是指達官貴人,又往往是干下傷天害理之事,當然更是難過此劫.然而無論貧富,只有「回心轉」意,棄惡歸善,就有可能得救,否則只能是「看看死期在眼前」.究竟是什麼事,使得連平民百姓都會犯下大罪,而遭此天譴呢? 「回心轉」是什麼意思?如何轉?

《聖經．啟示錄》中描述的赤(紅)龍,赤龍名叫魔鬼,又叫撒旦,「這獸又強迫所有的人,無論大小、貧窮貴賤,在他們的右手和額上打了印記」,那麼這印記是什麼?

《聖經．啟示錄》說,所有崇拜獸和戴上了獸的印記的人都將在上帝最後的審判中,喝上帝憤怒的酒,將處於萬劫不復之地,永遠在地獄中沉淪.

劉伯溫在另一首預言中說到,就連天上的佛道神都會面臨選擇,否則亦「難躲此劫,削了果位」.

如何轉?想「回心轉」,首先要抹去身上獸的印記,才能清清白白的轉,不然的話,獸記不去,這個紅魔會永遠控制著你,直到它滅亡,你也跟著它亡.

「平地無有五穀種,謹防四野絕人煙,若問瘟疫何時現,但看九冬十月間.」

解:大瘟疫發起於某年的九、十月份(陰曆).結果將是「平地無五穀,四野絕人煙」.

「行善之人得一見,作惡之人不得觀,世上有人行大善,遭了此劫不上算.」

解:這場劫難來勢凶猛,「作惡之人」恐怕連後悔的機會都沒有,就被淘汰了.而「行善之人」可以目睹這一切.這末法亂世,有人在「行大善」,不抹去身上獸的印記,因而稀裡糊塗的陪葬,真是「不上算」.

「還有十愁在眼前,一愁天下亂紛紛,二愁東西餓死人,三愁湖廣遭大難,四愁各省起狼煙,五愁人民不安然,六愁九冬十月間,七愁有飯無人食,八愁有人無衣穿,九愁屍體無人檢,十愁難過豬鼠年.」

解:這場劫難還會給人帶來十大愁事:天下大亂,飢荒,「湖廣遭大難」(可能是指水災),各省可能都會有亂事,百姓惶惶不可終日,還有九冬十月間發起的大瘟疫,瘟疫導致死人太多而「有飯無人食」, 「屍體無人檢」.「豬鼠年」是2007和2008年.

韓國預言《格庵遺錄》在描述這次大劫難時說:「積屍如山毒疾死」;「六角千山鳥飛絕,八人萬徑人跡滅」.劉伯溫在《金陵塔碑文》中從另一角度提到大瘟疫發生時的景象:「父母死,難埋葬,爹娘死,兒孫扛,萬物同遭劫,蟲蟻亦遭殃」.

「若得過了大劫年,才算世間不老仙;就是銅打鐵羅漢,難過七月初一十三,任你金剛鐵羅漢,除非善乃能保全,謹防人人艱難過,關過天番龍蛇年.」

解:不管你是世間凡人,還是金剛羅漢,只有好自為之,奉行真善,過了某年的七月初一、十三,和某「龍蛇年」(龍蛇年是2012 和2013年),才是真正的過了難關.為什麼過了「龍蛇年」才是真正的過了難關?

這裡劉伯溫所看到的與數千年前瑪雅人預測到的又走到一起了.據《瑪雅預言》,古代瑪雅人,以其令人驚嘆的精確完善的曆法運算,預測到太陽繫在銀河系季候中經歷了5125年(從公元前3113年至公元2012年冬至日)的「大週期」後,太陽將與銀河系的黃道(Ecliptic)和赤道(Equator)所形成的交叉點完全重合,此後地球將走出銀河射線的範圍而進入「與銀河系同步」的新階段,人類將進入與本次文明毫無關係的一個全新的文明.

從西元1992年到2012年為「大週期」的最後一個演化期,瑪雅人稱之為「地球更新期」, 在 「地球更新期」這20年中,地球將被淨化,人心也會被淨化,腐敗物要被完全剔除被淘汰,而好的健康的則將會被留下來並最終與銀河系同步.由此可見大劫難只是地球全面淨化的開始,抹去了身上的獸記,在這場大劫難中就能倖存下來,進入人類最美好的全新的未來.

「幼兒好似朱洪武,四川更比漢中苦,大獅吼如雷,勝過悼百虎,犀牛現出尾,平地遇猛若.」

解:可能是指中國出現的新的領袖人物,這人經神許可並得神幫助,勢如猛獅,戰勝舊惡勢力,掌管天下.屆時,天地還會現出異象.

「若問大平年,架橋迎新主,上元甲子到,人人哈哈笑,問他笑什麼?迎接新地主,上管三尺日,夜無盜賊難,雖是謀為主,主坐中央土,人民喊真主.」

解:大劫難後發生的事.大劫難決不是世界未日、地球毀滅了,大劫難後人類將迎來太平盛世,開始新的歷史紀元,所謂「上元甲子」.人民從內心讚頌「真主」.

「銀錢是個寶,看破用不了,果然是個寶,地下裂不倒.七人一路走,引誘進了口,三點加一勾,八王二十口.」

解:預言之所以很隱諱,還因為其表面有一層意思,而其內部還藏有另一層意思.這裡主要是破解其藏有的「字謎」,破解古代預言的「字謎」要用繁體字.

「七人一路走,引誘進了口」是「真」字.「真」字上面一橫一撇像個反寫的「七」,最下面一撇一捺是「人」,人上面是「一」,這是「七人一路走」;「一」上面連著那個「目」字裡面多一橫,「目」外圍是一個大口,裡邊三橫可拆分成七個小口,這就是「引誘進了口」.



「三點(丶)加一勾(乚)」,是「心」字.

「八王二十口」是「善」字:上面是個倒寫的「八」,下面是「王」,再下面是中文數字「廿」,最下面是個「口」.

「七人一路走,引誘進了口,三點加一勾,八王二十口,」連起來就是「真心向善」之意.只有真心向善,才能保全自身,遠離危險.

「人人喜笑,個個平安,人人可觀,個個可傳,有人印送,勿取金錢,行善者可保,作惡者難逃,敬重天地神明父母,惜字紙五穀,謹當切記.」

解:地球全面淨化,進入全新的未來.

早在六百年前,劉伯溫向人發出了警告,被他看到了即將到來的這場大劫難和如何破解.

玄奇的是,這預言被隱藏了幾百年後才在一場地震中被震出,幾年前才流傳於民間.

就是真善忍

http://search.zhengjian.org/zj/search.asp?s=������&x=0&y=0&t=&c=&i=1,2,3

「七人一路走，引誘進了口， 三點加一勾，八王二十口，　　人人喜笑，個個平安。」
是繁體的"真善忍"

八王二十口,我猜是個善字,大家看對嗎?

「七人一路走，引誘進了口」，我認為應該是"因"字。總的解釋為，「——因心善人人喜笑，個個平安」

幼兒好似朱洪武，(幼兒時好像朱元璋一樣窮苦,洪武為朱元璋的建國年號為洪武年間)四川更比漢中苦,(四川5.12大地震)
大獅吼如雷，勝過悼百虎，(大獅喻為超級人物,吼叫如雷震天)
犀牛現出尾，平地遇猛若，(犀牛現出尾喻神龍見首不見尾)
迎接新地主，(土地上的新主人,喻中國未來國君)
　　上管三尺日，夜無盜賊難，(上管天日,天日是太陽,日又指天,或管天氣)
　　雖是謀為主，主坐中央土，
　　人民喊真主：
　　銀錢是個寶，看破用不了，(銀錢作為物質的交換媒介,如果飢荒無糧之年,即使堆金如山又有何用?)
　　果然是個寶，地下裂不倒，(此聖人是個大寶,地下裂不倒指地震都不怕)