只要放下偏見和接納情緒，煩惱也能化為覺悟的種子。(圖片來源：Adobe Stock)
談到正確地對待我們的情緒，很多人腦子裡會出現一幅刻板的畫面，必須面容平靜，不能生氣不能大笑，不能哭，甚至不能有一絲絲負面想法，別人讓做啥就要做啥，不能拒絕，再苦再累也不能抱怨，隨叫隨到，有求必應，彷彿只有這樣才稱得上是正確對應的標準。有人還刻意把自己塑造成一個不會生氣的完美形象，然而真相恰恰相反，內心的情緒一直以來非常活躍，你只是表面上在壓抑情緒並非修行，與其表面上做到「不動如山」不如學習如何看見情緒，覺察情緒。
對待情緒的正確態度是覺察，對待情緒也是正確認識並接納、將它轉化為覺悟的力量。事實上情緒不是我們的敵人，而是有助於我們覺悟的正面因素，是幫助我們認清業力和心性的鏡子。當我們學會用智慧觀照情緒時，便能從它的束縛中解脫出來，走向真正的平靜與自由。將情緒當作自己的孩子，用慈悲心去擁抱它，透過內心的接納我們能緩解情緒的強度並為後續的觀察打下基礎。
情緒其實是來自業力的能量，每一份憤怒，焦慮，恐懼都是業力的顯現，是潛藏很深的執著和習性，這些情緒影響我們的思維和身體，引發疾病，如果抗拒或壓抑，情緒的力量不但不會減弱，反而會更加強烈甚至以更具破壞性的方式回到我們的生活中，就像一個壓力鍋，越施加壓力，內部的壓力只會越大，直到有一天爆炸。所以佛法提醒我們不要抗拒情緒而是以智慧的方式去接納它，因為只有接納才能化解情緒。以下和大家分享兩個在情緒中修行的方法。
第一步：不逃避，直面情緒
當情緒來臨時，我們的第一反應往往是逃避或壓制，因為情緒讓我們痛苦，而痛苦是因為被執著於自己而牢牢綁住。誤把情緒當作我的，或覺得情緒是敵人，實際上情緒就像天上飄來的雲，它們也不是固定不變的，而是來也匆匆去也匆匆。
對此我們第一步就是靜觀，用清晰的覺知面對情緒，而不是試圖消滅它。你可以找一個安靜的地方，深呼吸，把注意力帶回自己的身體，問問自己此刻感覺到什麼情緒？是悲傷還是憤怒？還是焦慮？不要急著給出答案，只是靜靜感受到它的存在，當你感受到情緒時，不要對它進行評價，比如我不該憤怒，這情緒不好，我為什麼會這樣？這些念頭會再次把你帶入情緒的漩渦中。
相反你需要像一個旁觀者一樣，冷靜地觀察它，看看它藏在身體的哪個部位，是胸口、胃還是喉嚨？感受情緒的能量，是緊繃還是發熱或是心口疼。以上這些純粹的觀察是修行的起點，這第一步非常重要但卻被很多人忽略。我們遇到痛苦情緒時，經常不想看，怕「觸景生情」而選擇迴避。但任何情緒出現都有其原因和歷程，它之所以產生是因為某些內在需求或外部衝擊。
悲傷焦慮等負面情緒是在提醒我們某些部分需要被正視。靜觀的意思是仔細看，認真看，帶著好奇帶著慈悲心看著那股情緒是如何在身體裡或心中湧現，不要急著貼標籤或判斷，更不要假裝自己沒有那份苦。比如當焦慮的情緒升起，感受胸口是否發悶，呼吸是否變淺？心跳是否加速？這些身體信號都幫你看見焦慮在哪裡。
你就是靜靜地看，就好像在觀察一朵綻放的花朵，無論好壞，你不評價，只是把它看得清清楚楚。這個觀察的步驟裡最忌諱的是否定和抗拒自己的情緒。例如不要對自己說，我不該生氣。抗拒是一種排斥的能量，只會讓你更緊張，所為「不斷不常」就是在提醒我們，不要去刻意斬斷情絲，也不要故意抓住不放，而是保持如實的覺知
第二步：命名情緒並接納情緒的存在。
觀察情緒後接下來是命名它。這一步的目的是讓我們對情緒保持清晰的覺知，而非與之糾纏，當你說出我現在感到悲傷或憤怒，你便拉開了與情緒之間的距離。歷史上的修煉認為，所謂情緒乃五蘊之影，非實非真。當你命名情緒時，它的力量便會被削弱，這是因為情緒的本質就像天邊飄忽不定的雲，它依附於我們的執念和業力，一旦被我們看清就失去了控制我們的能力。
接納情緒的同時請提醒自己，這股情緒不是我，只是我心頭的一片雲，內在流動的一股能量。我不需要抗拒它也不需要被它掌控。這種接納的態度能幫助我們在情緒中找到內在的平靜。當我們穩住心能觀察到情緒時，就能順利進入到第二步，命名情緒。
心理學上有個概念「標籤」，當我們為情緒貼上標籤後就有助於我們認清它，情緒會像被柔和的光所照亮，不再是黑暗中無形卻可怕的怪物。命名的過程包含了「承認其存在」，也就是說你先不急著擺脫它，而是跟它說，你好，我知道「焦慮」你現在在我的身體裡。
很多情緒最痛苦的時刻不是它的強度，而是我們對它的抗拒。當我們放棄對它的評判而是轉為親近與理解，你會發現雖然情緒還在，但它的力量卻慢慢減少，就像一隻被看見並被安撫的小野獸，此刻情緒不但不是你的敵人，反而是一盞燈引領你往內心深處走去，裡面可能埋藏著許多舊的創傷和執著的糾結。透過命名與承認，你慢慢鬆開執念的鎖鏈，也看見過往自己曾經忽略的心靈風景，也就是因為你看見和理解，真正的轉化和覺醒才會發生，本性就在這過程中被喚醒。
本性就在這過程中被喚醒。(圖片來源：Adobe Stock)
當你完成以上兩個步驟後，你會發現情緒的力量正在逐步減弱，而你的內心卻越加平靜，這就是本性被喚醒，你不再被情緒驅使而是能以平靜的心態從容地面對每一個當下。當我們不再抗拒情緒，而是用智慧關照它，情緒便會從業力的束縛中解脫，成為我們覺醒的助力，這是一場從地獄到涅磐的旅程，而情緒則是那把打開解脫之門的鑰匙，當我們能以正念接納情緒，並透過關照認識到它的本質，我們就能把情緒轉化為覺醒的力量，這種轉化不僅能幫我們脫離痛苦，還能讓我們逐漸觸及本性，進而實現安寧。
所為「地獄」正是內心被情緒和執念困住的狀態，很多人在負面情緒爆發的當下覺得自己像身處地獄，沉溺於悲傷、焦慮或憤怒中，但如果你壓抑情緒則如同試圖在煮沸的鍋子上蓋蓋子，情緒的能量會在內心積累，隨時可能爆炸，或以疾病的形式在身體上釋放。
所有的情緒本質上都是沒有依附的浮雲，它並非固定不變，如果我們選擇壓抑而非接納和靜觀，情緒就成為我們心靈的枷鎖，讓人困於痛苦的輪迴中。情緒並非敵人而是我們修行的老師，每一次情緒的升起都是瞭解自身深層問題的機會，壓抑情緒會阻礙我們看清情緒背後的根源，從而錯失從情緒中覺醒的契機。情緒是我們修行路上的試煉，是幫助我們破除執著的重要工具。
當你面對情緒不再以為「它就是我」，而是以觀察者的身份去理解去承認時，你便在鬆開自我執著的那個結。很多人害怕焦慮或憤怒，覺得那是「我的」壞情緒，滅幻相是指看穿幻相，看穿情緒就是一片雲，不必與它捆綁或認同，它最終會離開的。
焦慮不是「我」，憤怒也不是「我」，所有情緒只是一瞬間的波動，而我本具的清靜心仍然存在那裡。當你實踐「靜觀」和「命名情緒」兩個步驟，漸漸破除自我對情緒的執著，就會發現之前看似漫長的煩惱之河，其實是可以渡過的，這就是真正的「得大自在」。
當你大自在了，你不再被情緒牽著鼻子走，反而能駕馭情緒，將負面能量轉化成成長的力量。你若以靜觀和命名的方式與情緒相處，就會發現地獄不是永恆的，反之每一次的情緒波動都蘊含著自我認知和心靈升華的可能，只要我們願意放下偏見和抗拒接納情緒，煩惱也能化為覺悟的種子，在心中茁壯成長。情緒不是修行的障礙而是通往覺悟的橋樑，通過正念接納與關照情緒的本質，我們可以將其轉化成智慧。
正確對待自己的情緒是在每一個當下不斷練習覺察的過程，或許第一次面對情緒時，你仍然手忙腳亂，或許第二次好一點，但還是常常忘記「靜觀」，不過隨著次數增多，每一次離「大自在」更近一步，現在就試試看，感受這份覺悟的力量。如果覺得這篇的內容對你有所幫助，不妨在留言區留下一句「喚醒本性」，歡迎您分享自己的實踐和感受。
