阅读名著是提高心智成熟度的一個有效的途徑。(圖片來源：Adobe stock)
人與人之間的差距就是心智的成熟程度。有人年紀很小但心智很成熟，缺少的只是社會實踐，而有的人年紀很大，心智只是兒童程度，這種人往往活得不太好。心智成熟能拉開人生距離有以下幾個主要原因。
第一，人生目標清晰，就是知道自己要什麼。第二，對外有能力面對社會規則。第三，向內正視自己面對真實的自我。
我們現在拿徐克拍的梁祝作為例子來說明。祝英臺只想服從自己的本能和梁山伯愛來愛去，而祝英臺的媽媽，一個睿智的中年婦女卻給出了一段回答：「你以為憤怒就可以改變命運，你以為不滿，胡人就會忍讓南邊的漢人。年少無知到的你以為自己不喜歡就可以改變周圍的人？」
心智成熟度有七個階段，從人和動物的本能，情緒不受控制的最低階段到最高級別的見自己、見眾生、見天地的自洽，可以說人的心智不同命運選擇千差萬別。
那麼如何提升心智呢？第一，最簡單有效的方法是閱讀名著，只有通過大量的生活體驗讓心靈充分成長，心智才能成熟，從而使自己正確認識自己，客觀評價自己和他人應當承擔的責任。而多讀名著小說就是低成本地體驗大量生活。
每個人都生活在自己的固定信息繭房裡，人生閱歷有限，多讀小說就是在檢閱別人的生活經歷，說通俗點就是通過閱讀小說在刷人生的考題，通過最小的閱讀代價來體驗更多的人生課題，見識人性的多樣性。比如說讀《紅樓夢》《戰爭與和平》《白痴》等，其中一本就基本說透了人情世故，心思算計。
但不是什麼書都值得你花時間去讀的。你得讀那些久經時間檢驗的經典世界名著。我們年少不知書中意，再讀已是書中人。你驀然回首，原來前有古人，後有來者，幾千年來，人性的底色是不變的，古人早就把哲理總結出來了，流傳至今，所以會被稱作是經典。你若閱讀這些名著，就是把自己的命運讀寬讀透，以致你多一份自洽，少一份迷茫。
第二，人生開挂要先裝，這裡的裝不是騙的意思，而是提升心智的一個好辦法。裝著裝著就變成真的了。裝就是給自己設定一個理想的人格，然後向著這個方向努力，比如很多專家學者們的第一篇論文都不怎樣，但是他們勇於挑戰。
這個世界上很多機會都轉瞬即逝，不可能人生等你都準備好了才下鍋。現在的許多技術業務都是更新太快，在新的領域裡大家都是現學現用，現燒現賣，遇山開路，遇水搭橋，在實幹中一步一步總結出經驗。我們需要通過裝先成為那樣的人，去逼迫自己做需要做的事，在這個過程中不斷積累和完善我們的人格。
在人生中唯一能確定的就是人生的不確定性，佛家叫做無常。我裝情商高、裝自信、裝傻不過是在這個充滿變數的人生浪潮中不被拍翻。想過上自己期待的生活，為自己為他人為未來裝，能讓我們更有力量。
第三，解決問題優先於情緒滿足。提升心智最大的捷徑就是付諸行動，解決問題。心智不成熟的人有一個共性，就是遇到問題時他們更喜歡發泄自己的情緒，怨天怨地，怨社會不公，他們不去解決問題，想著如何滿足自己的情緒。比如戀愛腦就是這樣，不謀生，不掙錢，解決不了生產資料造成的實際問題，卻執著於每天的情情愛愛，還指望周圍人來理解他們，為他們的情愛買單。這種人被圈養久了，放回大海，活都活不下去，面對人生選擇，戀愛腦們沒有退路，必然沉淪。
我們說一個人心智成熟就是看他是否能放棄對情緒的過度執著，按住暫時的不安和焦慮，是否能冷靜下來面對問題並解決它。而心智不成熟的人則恰恰相反，遇到問題時情緒反應過於激烈，抗壓能力很差，陷在情緒中走不出來，對於情緒的索取凌駕於其他目標之上，這時他們一味尋求心理捷徑，想聽安慰的話，向別人索取情緒價值來逃避問題，他們甩鍋他人維護自己的自尊，他們做狠事來滿足自己的情緒，唯獨不去關注如何解決問題。
這種逃避心態一旦成為認知慣性，就將成為這種人面對人生時的常態思維。與此同時，重複的挫敗感帶來的習得性無助會進一步削弱人的心氣，最後這種人將成為一個只會自怨自艾的無能巨嬰，人格萎靡，只會感嘆自己命不好，時運不濟。除了寄託他人依附他人「等靠要」，這種人基本一無是處。可他們就是不願意反省自己邁出解決問題的第一步。所以你會發現，智者自強，強者天助，自助者恆強，弱者恆弱，這個道理千古不變。
