斯塔普認為，相信靈魂存在並不是不科學。（示意圖/圖片來源：Adobe Stock）
加州大學伯克利分校的亨利‧P‧斯塔普（Henry P.Stapp）教授是著名的理論物理學家，曾與量子力學的奠基人進行合作。在近年研究中，他不是致力於證明靈魂存在，而是指出靈魂的存在符合物理學定律。
斯塔普認為，相信靈魂存在並不是不科學。這裡所說的「靈魂」，是指獨立於大腦和人體其它部分、可超越死亡而存在的人的精神。
在題為「當代物理學理論與靈魂不死的兼容性」（Compatibility of Contemporary Physical Theory With Personality Survival，暫譯）的論文中，他寫道：「基於『死後生命與物理學法則不兼容』而對靈魂不死提出強烈質疑，這是沒有根據的做法。」
量子理論提示「死後有生」
斯塔普解釋說，量子理論奠基人要科學家將世界切成上下兩個層面——經驗範疇內的宏觀系統和微觀的量子系統：在宏觀系統中，經典數學可以描述我們經驗範圍內的物理過程；而在微觀系統中，量子數學所描述的領域則具有物理上的不確定性。如他所寫：「對觀者可見屬性的經典描述是按常理推論的，而切麵以下的體系與之是不相匹配的。」
那麼科學家如何觀察肉眼不可見的世界呢？他們選擇量子系統的特殊屬性，並用設備查看它們對「切麵以上」物理過程發生的影響。
此間，實驗者的選擇發揮著關鍵作用。研究證明，當使用量子系統工作時，觀察者的選擇會影響到切麵之上的表現。量子理論將客觀物理世界與主觀經驗連結起來，引領我們走出心物的二元對立。根據斯塔普的解釋，量子理論為心靈創造一個「致果」的可能，即一個心靈可影響物質與大腦的機制。
斯塔普寫道，心靈和大腦相互獨立，同時又因物理定律而相關聯，量子理論對此的解釋「是一個值得歡迎的啟示」。「它解決了困擾了科學和哲學數百年的問題，體現了科學研究所規定的前提：大腦是等同於心，還是與心靈保持動態獨立。」
斯塔普表示，死者的靈魂可和在世的人相連，所謂「靈魂附身」，這並不違背物理學定律，也不要求正統理論作出任何基礎性的改動。
經典物理理論只能逃避問題，而經典物理學家只會將「直覺」抹黑為混亂意識的產物。相反，意識對身體產生的效應，科學應視之為需要在動態系統中解答的物理問題。
人不僅僅是「血肉機器」
斯塔普也指出，當務之急是維護人類的道德，而不能再將人僅僅視作「血肉機器」了。
在另一篇題為「量子物理學中的專注、意向與意願」（Attention,Intention,and Will in Quantum Physics）的文章中，斯塔普寫道：「現在人們已普遍認識到，『科學』觀點認為，每個人基本上就是個機械的機器人，被這種廣為傳播的觀點所同化，很可能給社會道德體系的崩壞帶來顯著的影響。」
他提及，人們越來越傾向於開脫自己，狡辯說那不是『我』的過錯，而是人體內部的一些機制使然，如稱：是我的基因或我的高血糖讓我這麼做的。
斯塔普舉了臭名昭著的「甜點抗辯」（Twinkie Defense）為例：1979年丹‧懷特（Dan White）槍殺舊金山市長喬治‧莫斯貢（George Moscone）和市政委員米爾克（Harvey Milk），卻只被判入獄五年。在庭審中，懷特的辯護律師傳召的精神病學專家稱，懷特作案前進食了大量Twinkie甜點並喝可口可樂，這些高糖分零食使腦部化學物質失衡，令被告陷入抑鬱，降低了自控力。
責任編輯:陳剛
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