孟子曾言：「故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為」。（圖片來源：手繪插畫志清/看中國）
在遇到危機時，如何避禍呢？其實，提高己身修為，不去責備他人，就是古人為後人留下最簡單又有效的方法。為什麼古人要這麼說呢？一起來了解吧！
古籍《左傳‧閔公‧閔公二年》有云：「修己而不責人，則免於難。」十個字看似簡單，做到卻是很難的。這裡用了一個「修」字，如果不是修煉人，那就是指的修為之意。大意就是指：遇到問題提高自己的修為，在自己這裡找原因，而不去責備他人，則災難就會離你而去。
人與人發生矛盾時，其實雙方往往都知道自己是有錯的，只不過是對自己開了綠燈，認為即使我那樣你也不應該這樣。
例如夫妻之間鬧矛盾，丈夫脾氣急躁、妻子愛犟死理。一旦矛盾出現，雙方爆發後，丈夫只看到了妻子的犟，妻子只看到了丈夫的暴脾氣，卻不願意改變自己。最後就會鬧的不可開交，甚至鬧到離婚的下場。
如果出現矛盾時，丈夫能夠意識到自己的暴脾氣、妻子能意識到自己的犟，問題或許就會馬上有改觀，甚至會迅速和好。理由很簡單，丈夫暴脾氣其實就是針對妻子的犟來的，如果妻子不跟丈夫犟，那丈夫的暴脾氣也就不存在了。換言之，妻子的犟也是針對丈夫的暴脾氣來的，當丈夫的脾氣變好了，妻子想針對壞脾氣的丈夫犟，也不可能了。
所以說，當我們遇到問題，不要光看對方有多麼不好，而是去看自己的問題。當一冷靜下來去瞧自己的問題，跟對方的矛盾、麻煩就能順利解決了，事情當然就會朝好的方向發展。
不過，對很多人來講，這有些像古代韓信的胯下之辱，都是很難接受的事情。只是，為什麼韓信可以做到呢？孟子說過「故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為」。
我們只要把對方的挑釁，當作是上天對自己將負大任的磨練，事情就能化解了。如果我們隨挑釁的一方起舞，結局會壞到什麼樣，也是可以想像的到的。既然如此，聰明的人當然要選擇簡單又俐落的作法來化解問題啊！
