誰說他「政治和尚」?火化時神蹟驚呆眾人(圖)

發表:2024-06-15 07:00
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預言 抗戰 章嘉 台灣 命運 蔣介石 章嘉國師 章嘉七世 抗日戰爭
章嘉七世一直被說是「政治和尚」,但火化時「神跡」驚呆眾人。(視頻截圖)

章嘉七世作為為大清朝、民國的北洋政府、蔣介石國民政府的三朝國師,一生波瀾壯闊,充滿奇。不過外界對他爭議也頗多,有人認為他不是真正的修行人,給他加了個「政治和尚」的標籤。這個標籤跟著他,直到他過世後火化的那一天,現場神跡驚呆眾人。

章嘉大師的傳奇人生

章嘉是他作為宗教領袖的稱號,跟達賴喇嘛的意思差不多。七世章嘉就是章嘉的第七世轉世。康熙皇帝的時候,冊封了藏傳佛教的四位宗教領袖,章嘉就是其中之一。其他三位分別是前藏的達賴喇嘛、後藏的班禪喇嘛和統領外蒙的哲布尊丹巴呼圖克圖。

在這四位宗教領袖,章嘉是大清皇帝最為器重的。康熙皇帝一上來就封二世章嘉做國師,賜給他「灌頂普善廣慈大國師」的稱號。乾隆的時候,還把三世章嘉封為四大宗教領袖之首,把雍和宮改為喇嘛廟給他用。

1、輔助大清

七世章嘉出生於1890年的青海大通縣,8歲的時候,被確認為是六世章嘉的轉世靈童,光緒皇帝把他接了過去,第二年就讓他繼承大國師的稱號。西太后慈禧很喜歡這位小國師,經常留他在身邊。

在他十歲那年,也就是1900年,天下大旱。光緒下詔求雨。章嘉就在釋迦牟尼佛像前焚香誦經,三天之後,大雨滂沱而至,旱情立刻緩解。

同年8月14日,八國聯軍攻陷北京,慈禧帶著光緒皇帝倉皇出逃,來到了太原。小章嘉正在去五台山上的路上,聽說太后皇帝出逃,立刻改道,帶了千兩白銀趕過來了。慈禧大哭,說我沒什麼可以回贈的,用我親手畫的摺扇送你做回禮吧。

李蓮英把小章嘉抱了起來,問他說,國師啊國師,我們何去何從啊?章嘉用小手指了指西方,說去西邊吧。大家就聽話地一路向西,最後來到西安落腳,躲過了這場災禍。

關於大清太后皇帝西安避難這件事情,《推背圖》第36象早就預言了「母子不分先後,西望長安入覲」。才十歲的章嘉小手一指就和《推背圖》中的預言不謀而合了。從此可以看出,章嘉國師會很小就擁有預言的本領。

1908年,慈禧和光緒先後離世,大家看到大清氣數盡了,就開始謀劃後——藏區的達賴喇嘛打算跟英國結盟,打造自己的獨立王國;北面的哲布尊丹巴呼圖克圖也在跟俄羅斯接觸,尋求外蒙獨立,欲做政教合一的王。而只有十八歲的七世章嘉仍然忠心耿耿地守在小皇帝溥儀的身邊。

2、輔助民國

果不其然,民國來了,大清走了。而令人意想不到,章嘉竟然立馬宣布承認「中華民國「,還回到內蒙四處奔走,勸大家歸順新政府。轉彎太快,這讓很多人不理解了,大清待你不薄!難道真是見風使舵的「政治和尚」?

民國和大清之間是中國歷史上最和平的朝代交替,是溥儀主動下詔退位,讓給民國的。民國政府也允許溥儀在紫禁城內繼續做皇帝。一切吃穿用度照舊。民國和大清並沒有衝突和仇恨。所以,章嘉轉而輔助民國,並不算是對大清的背棄。

民國政府也感念章嘉七世的恩德,對他尊敬有加。民國的北洋政府和後來蔣介石的國民政府還隆重聘請他為國師。這就是章嘉三朝國師這個稱號的由來。現在台灣的故宮博物院裡還保存有1947年蔣介石國民政府冊封他為「護國淨覺輔教大師」的文書和印章。

七世章嘉,在抗日戰爭的危難時候,他用「遷都重慶,抗日可勝。」八個字幫蔣介石逃過了致命的危機,迎來了抗戰的勝利;在國共內戰的膠著時候,他用「勝不離安,敗不離灣」八個字成功預言了蔣介石的國民政府退守台灣的命運。

然而,民國跟大清是不一樣的統治方式。章嘉要盡好國師的責任,會有些應酬,以及面對、處理一些複雜的人際關係。可是作為一個出家人的他,不是清修而是在常人中混,是參與政治了嗎?會影響修行嗎?

後來,章嘉七世一直在民國政府中身居高位,也一直忠心耿耿地為政府出謀劃策。抗戰時期陪著蔣介石度過了不少難關。到了1949年,蔣介石果然像他預言的那樣,退守台灣。不過這一次,章嘉沒有選擇留在大陸輔佐新政府,而是跟去了台灣。那些曾經說他見風使舵的人,這回也迷惑不解了。

3、跟去台灣

章嘉七世去台灣是非常正確的選擇。反觀留在大陸的另外兩位宗教領袖——達賴勉強待了十年後,看情形不對,找個機會逃走了;班禪給政府上萬言書提意見,被關到監牢裡待了十幾年。

到了台灣,遠離自己的民眾,也沒有了屬於自己的土地,章嘉還能做什麼呢?

除了繼續在政府中擔任要職以外,他也開始履行中國佛教會理事長的職責,有空的時候就到台灣各處巡遊,弘揚佛法。為了讓大家更能接受,他脫去喇嘛服,換上了漢人的袈裟,講起了漢地的佛經。

雖然章嘉自小博學多聞,在漢地佛學上的造詣也很高。但有人又看不慣了,說佛家不是講不二法門嗎?你這樣三心二意好嗎?

章嘉七世照例默然,不做爭辯。只有追隨他的人知道他是一位得道高僧。他們說,就算大師不說話,在他身邊也總能感覺到平靜與安寧。

直到他去世前,外界對他都是有很多爭議,他身上最大的標籤還是「政治和尚」,不是一個真修的人。然而,他過世後火化的那一天,神跡出現了。

4、火化時 舍利子成千上萬

火化那天,據在場的人說,本來是細雨濛濛的,但火焰一騰起,就顯現出了蓮花的形狀,光耀奪目,還飄出一種奇特的香味,十里地外都能聞得到。但神跡還不只這些,而是火化後燒出的舍利子。

在佛教界,如果修行也有排行榜的話,那評判的標準,而且唯一的標準,就是舍利子,看你過世後能燒出幾顆舍利子來。一般的和尚,能燒幾顆出來,就已經是很不錯了。而章嘉的舍利子達到了成千上萬顆。

據網上的資料,有說六千顆的,也有說上萬顆的。總之,就是多到數不過來,有大的,有小的,各種形狀都有,散發著柔和的光芒。當時有很多媒體在場拍照報導。

新聞出來以後,章嘉的名聲終於得到了澄清。曾經貶低過他的人,包括他的弟子們都驚呆了。以舍利子的數量來說。起碼在近代中國,是無人可及的了,章嘉的境界,超越所有人的想像。

這些舍利子保存在章嘉活佛舍利塔塔蹟中,地址是台北北投區中和禪寺後面的方山坡上,有機會的話,大家可以去看看。

章嘉七世在他過世的時候說,大陸沒有光復之前,他是不會轉世的。這些年雖然達賴認證過一位章嘉,但中華民國沒有承認。所以七世章嘉就成了最後一位章嘉了。



責任編輯:陳納新

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