好人一個也落不下天要渡你必有三種徵兆（圖片來源： Adobe stock）
曾國藩名言道：「君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。」
一個人想要得到老天的幫助，首先要做好人，你做得好，好運就在到來的路上。正應了俗話所說：「天要渡你，必有徵兆。」你身上逐漸具備這三種特徵的時候，時來運轉就要到了。
01 你越來越心地善良 善良的同頻共振就是護身符
《了凡四訓》上說：「一切福田，不離方寸。」在心田上，種瓜得瓜，種豆得豆，種下「善緣」，才能得到「善果」。
相傳明朝天時間，舉人彭教赴京參加會試，身邊還跟隨著一個隨行的書僮。晚上二人住進一家客棧，在此間，書僮意外卻撿到了一隻金釧。
後來二人又走了些時日，彭教估摸著盤纏，便讓書僮注意節省。書僮卻拿出了那日撿到的金釧說到我們還有錢。彭教一見，立即說：「不行，我們得盡快將這還回去。」書僮見此卻不肯，因為一來一回，必定耽誤考試。
彭教見狀，便解釋：「這髮簪，想來是女子之物，其父母一旦見其不見，必會認為其與他人私定終身，這就平白污了人家清白！」書僮這才醒悟，連忙和澎教往回趕。
當二人趕回客棧時，丟失髮簪的客棧掌櫃女兒因不堪父母責難，正欲輕生，彭教此時還回髮簪，正適時保全了她的性命與名節。而京城的那場考場，最後卻突遭火災，燒死舉人90餘人，彭教卻因未能趕上最終倖免於難。
後來八月考試重開，彭教一舉奪得第二，並於後來的殿試中被欽點為狀元。
行走在這人世間，善良，往往是一個人最好的護身符。
古人有云：人為善福，雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。
世事萬物，變化無常，卻又因果循環。其實我們行善，往往只是出於本心，並無所求。
就像在生活中，我們看到他人慘景會唏噓，看到不幸會動容，看到不公會憤怒。
但「善良」卻能同頻共振，你幫過的人，助過的事，最終仍會變成回報反饋於你。這世間，你遇上的驚喜與好運，其實大多都是你積累的善良。
02 你增添了感恩之心 有多少感恩就有多少福報
佛家講緣分，世間一切乃眾緣的合力，人人為我，我為人人。是故當懷感恩之心。
人活一世，每個人都在給予與被給予中前行。父母給予你生命，將撫養你成人；朋友給予你支助，溫暖你的生活；伴侶給予你陪伴，驅散你的孤寂；子女給予你快樂，圓滿你的人生。
但當這些如太陽般一直存在，你我便常常習慣於他們所給的溫暖。
這便是升米恩斗米仇的道理。
知恩圖報，始終是一種可貴的品德。古人有云：知恩圖報，善莫大焉。
張居正從小便才華橫溢，被人稱為江陵才子，第一次參加鄉試時便多得勁第一，主考官顧璘對他十分欣賞，但又擔憂其年輕氣盛，走不長遠，便故意讓其落榜。
當成績放榜後，張居正見自己榜上無名，十分氣憤。顧璘卻找到張居正說：是我堅決讓你落榜的。張居正得知後，從顧璘話中感受到了他的一片苦心，最終放下了憤懣，轉而用心鑽研學術，厚實功底，更視顧璘為恩師和一生的貴人。
多年後，顧璘遭奸臣陷害，多次性命攸關之際，張居正都奮力的幫助。顧璘去世後，張居正親自致信其子嗣，並承擔其學習費用。
正是張居正的感恩之心，使得厚實了自己的學識，更讓人欽佩他的德行，從而為其後的變法獲得了許多人脈的支持。。
古人云：「投之以桃，報之以李。」又說：魚知水恩，乃幸福之源也。
人活一世，他人的恩情，都應牢記，並適時回報。
一個人心中最後能記得別人的多少恩情，命裡注定就會留有多大的福報。
03 你變得樂觀豁達 自助者必有天助
一顆樂觀、豁達、淡定之心，可以拯救無數身處逆境之人。（圖片來源： Adobe stock）
《紅樓夢》中有句詩叫：「春恨秋悲皆自惹。」人這一生的所有喜怒哀樂悲恐思，其實都無關外物，都是源於自己。
你的心態如何，決定你眼中能看見怎樣的風景。故而余光中曾說：
「我如果去旅行，我會找蘇東坡，他是一個很有趣的人。」
公元1079年，在政壇上紅極一時蘇軾被多名官員聯合上書彈劾，並欲置他於死地。但在眾多有識之士的幫助下，最終免於死罪，但就此開始了他一生的貶謫生涯
他先是被貶黃州，10年後，再接連貶至杭州，潁州；又過5年，再貶惠州、儋州。但蘇東坡無論身處何方，都未因此消沉，反而在此期間創作出了不少看淡人生的不朽之作。
「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹權芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來兼瑟處，歸去，也無風雨也無晴。」
命運給他以悲苦，他卻賦生命以樂觀。對生活的熱情從容，使他一生，都在渡己。也用一顆樂觀、豁達、淡定之心，拯救了無數身處逆境之人。
有詩曰：「踏遍青山人未老，風景這邊獨好。」生活中，只是為了自己，有些事，我們也必須學著坦然地面對，從容地接受。生活已然降下當頭一棒，又何苦自己為難自己。人這一生，心氣大了，事就小了，人豁達了，種種不幸就被超越了。
心態好的人，生活大抵都不會差。
《詩經》有言：「永言配命，自求多福。」路在自己腳下，種下什麼因，得什麼樣的果。
