天衣無縫。（繪圖：Winnie Wang/看中國）
我們常說的成語「天衣無縫」您知道有什麼典故嗎？而「天衣無縫」又是什麼意思？接下來我們就一起來瞭解一下吧。
「天衣無縫」的典故
成語「天衣無縫」出自《靈怪錄･郭翰》。
故事講的是古時有一個叫郭翰的人，在一個月朗星稀的夏夜，他躺在庭院中乘涼。正當他仰視天空的時候，一個仙女從空中冉冉飄下，對他說：「我是天上的織女。」
郭翰仔細看她的衣服，發現一點兒接縫也沒有，就問道：「你的衣服為什麼沒有接縫？」織女回答道：「天上的衣服本來就不是用針縫製而成的，當然沒有接縫了。」
後來此故事被後人以「天衣無縫」來比喻事物周密細緻，自然完美，找不出任何破綻。同時，亦可用來比喻詩文渾然天成，並無一丁點兒的斧鑿痕跡。
像清代學者方東樹在《昭昧詹言》中，評價既簡單樸實，卻又含意幽微的《古詩十九首》時，道：「十九首須識其『天衣無縫』處」。
像清代王士禎在《池北偶談･卷一三･談藝三･摘句圖》中，評價施愚山作品時，亦言：「予讀施愚山侍讀五言詩，愛其溫柔敦厚，一唱三歎，有風人之旨。其章法之妙，如天衣無縫，如園客獨繭。」
【原文】
太原郭翰，少簡貴，有清標。姿度美秀，善談論，工草隸。早孤獨處。當盛暑，乘月臥庭中，時有清風。稍聞香氣漸濃，翰甚怪之，仰視空中，見有人冉冉而下，直至翰前，乃一少女也。明豔絕代，光彩溢目，衣玄綃之衣，曳霜羅之帔，戴翠翹鳳凰之冠，躡瓊文九章之履。侍女二人，皆有殊色，感蕩心神。翰整衣巾，下床拜謁曰：「不意尊靈迥降，願垂德音。」女微笑曰：「吾天上織女也。」……又為翰致天廚，悉非世物，徐視其衣並無縫。翰問之，謂翰曰：「天衣本非針線為也。」每去，輒以衣服自隨。（五代十國前蜀時期，牛嶠《靈怪錄･郭翰》；根據《太平廣記･卷六八･郭翰》引）
責任編輯:清蓮
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