香港福建中學附屬學校安排學生下跪向父母奉茶。（圖片來源：福建中學附屬學校FB）
今天這個中國政府，曾經以自己進步、敢於打到封建專制、不受傳統的歷史桎梏束縛作為號召。在建立政權之前，對人民作出了種種美好的承諾，說過要建立美國式的民主，甚至說要比美國更民主。可是立國之後70多年，表現如何大家有目共睹。到了今天，已經不能夠面對世界文明的潮流，只能以打倒昨日的我的方式，推翻從前的種種承諾，要人民忘記曾經有過的美好說詞，轉而擁抱其曾經說要打倒的那種封建及專制，甚至把歷史的腐朽與野蠻作為繼續盤踞高位的理據。
今天這個政府要復興中國文明自居，實際上就是要返回那個早已經被否定了的文化子宮。所以當年被指控為封建專制帝王文明代理人的孔家店，就必須要被鬥跨鬥臭。但到了近年，又竟然被翻閹被當作是中國文明軟實力的象徵，要在全世界廣設孔子學院。孔夫子如果翻生，可能也摸不着頭腦。
這種領導階層永遠正確，今天比昨天正確，所以不斷可以今天打倒昨天；昨天無論如何錯誤，平反之後也不會否定今天更正確的循環，便好像變成永遠可以吸引台下觀眾掌聲的荒謬鬧劇。
把歷史、把文明、把某些古老概念不斷翻閹，然後斬件上枱，已經成為國家管治的武器與工具。而那些俟憑着政權來尋租的臣奴跑腿，當然有責任抬轎唱戲，把場面搞到熱熱鬧鬧了。
際此香港正成功落實中央全面管治權，愛國者全面參與治港，國家安全受到保障的榮光世代，在權力圈外圍的政權代理機構小頭目，自然也應該不甘後人，努力尋找唱好這台戲的平台。從這個角度來看，福建中學某附屬小學校長在開學禮搞了一場鬧劇，讓學生公開跪父母，為父母剪指甲，其實是應該不令人意外的。
問題是那台戲實在太難睇，受社會各界廣泛批評，連政府高官都不敢插嘴。那位校長受到批評之後，還要煞有介事搬出連當代儒家分子都認為扭曲了孔夫子原意的《孝敬》為自己的做法判辯護。可惜是這位校長讀得書少，搬「孝經」出來也拋錯了書包，令人懷疑他是否真的睇得明那短短才1800字的儒家經典。
這位校長顯然是自作聰明，為了推動在新時代香港要人人自少培養下跪意識，而不惜扭曲了孝的原意。對於這位校長來說，再參考其辦學團體的背景，應該可以判斷，搞這個儀式最重要的訊息不是要學子識「孝」，而是要大家都識「跪」。
把「孝」與「跪」等同，也是貽笑大方。那校長又借用了一位曾經最有權力的普通公民的說法，認為推行孝道絕對正確，而且「真理越辯越明」。如果真的要辯而明理，要搞清楚跪與孝的關係，她為什麼不先參考一下出席那個儀式的家長如何看這個道理。據說有家長表示感到尷尬，也有人認為要孩子公開下跪，不符合尊重個人價值的時代意識。
其實，遍尋《二十四孝》的故事，就看不到有任何把孝與跪等同的故事，反為鼓勵「躺平」以顯示孝心的故事更多，例如「臥冰求鯉」，例如「黃香暖𥱊」。在北京當局嚴防年輕一代躺平的這個時候，如此講孝，不是會變相成為肯定躺平的潛台詞嗎！由此看來，這位校長不但讀得書少，拋錯書包，還把政治不正確誤作政治正確，這無疑是倒米。如果北京當局或香港特區政府要代理政權的教育更有說服力，可能首先應該提升這一類校長的水平！
鍾劍華
2022年9月8日
