根據《神僧傳･卷五》記載，釋慧侃具與神、鬼溝通的神奇能力，世人沒有不認識他的。（圖片來源：Adobe Stock）
歷朝歷代的僧人留下不少神蹟，此文為各為介紹記載於《神僧傳》中的兩位神僧慧侃、竺法慧。
一、慧侃
根據《神僧傳･卷五》記載，住在蔣州大歸善寺的釋慧侃是曲阿人，具與神、鬼溝通的神奇能力，世人沒有不認識他的。
慧侃尊敬佛像如同對待真佛一般，每回一見到佛立像都不敢坐下。慧侃還勸誡人造像時，必須要造坐像。
慧侃後來前往嶺南修禪法，大有悟解。在棲霞山居住時曾經前往揚都拜謁偲法師。偲法師以特殊禮節接待他。慧侃將要回山時，偲法師請他展現神力。慧侃旋即從窗中伸出手臂將齊熙寺佛殿上的匾額解下，並對偲法師說：「世人無遠識，看見了多驚異，所以我就不做了。」
隋煬帝大業元年，慧侃回到了大歸善寺。在臨終之日，慧侃將三衣還給眾僧，並說：「我就要死去，你們好好修持。」說完便回到房內。
眾人驚起追趕他到房中，只見白骨一具，跏坐在床上。搖動白骨，鏘然不散。
二、竺法慧
根據《神僧傳･卷一》記載，竺法慧，關中人，他曾經入嵩山拜浮圖密為師。
晉康帝建元元年，竺法慧前往襄陽，並留在了羊叔子寺。竺法慧都是自己乞食，從不接受他人的供養。他時常攜帶繩床在外雲遊，遇到施捨就席地坐下。有時遇上下雨就披上油帔，雨停之後，人們卻只會見到繩床，而無法知道竺法慧在什麼地方。正當有人在詢問時，法慧卻又出現在繩床上，好好坐在那兒。
竺法慧曾經對弟子法昭說：「你過去折斷過一隻雞腳，你的報應要到了。」果然，法昭不久之後就遭人投擲，腳被斷成了殘疾。
後來平素不信奉佛法的征西將軍庾稚恭鎮守襄陽，聽聞竺法慧有非常之跡，十分嫉妒。竺法慧預先告訴弟子：「我平素的冤家到了。你們要勤加修煉。」二日後，竺法慧果然被害，終年五十八歲。
竺法慧臨死前告訴眾人：「吾死後三日，天當暴雨。」三日後，暴雨果然來到，城門水深一丈，許多人被淹死了。
