「過午不食」正確嗎?幾點才是「午」?(組圖)


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「過午不食」正確嗎?(圖片來源:Adobe Stock)

過午不食」源自佛教的戒律,就是不在規定的時間以外享用食物,一般是指正中午到第二天黎明的這段時間是不允許吃東西的,所以叫「過午不食」。

佛家認為,「過午不食」可以幫助人們減少外欲、減少供養的負擔,可以讓佛教徒更加專心地打坐修定,有利於修行,這是佛家對「過午不食」的態度。

那麼「過午不食」是真的?耶魯大學新發現:每日少吃14%,生命延長28%。

耶魯大學研究:每日少吃14% 生命延長28%

今年2月,耶魯大學在學術頂刊《Science》上發表的一項研究顯示:受試者每日減少14%的熱量攝入,如是持續兩年,結果發現,血液、肌肉等生理指標呈現年輕化轉變,相當於生命延長28%。

實驗中,耶魯團隊將招募的218名21-50歲志願者隨機分為兩組,一組在原有基礎上每日減少14%的熱量攝入,另一組則作為對照組,維持原有攝入量。以此研究「熱量限制」對人體健康的影響。

經過長達兩年的實驗觀察,科學家驚人地發現,飲食限制組的胸腺脂肪顯著減少,胸腺體積大幅增大,並生成更多T細胞,意味著機體原本退化的免疫功能得到激活。對比之下,常規飲食組的胸腺體積則沒有顯著變化。一定程度上證實,「熱量限制」能減緩機體衰弱的進程。熱量限制同時激活了細胞自噬功能(自己吃自己),可清除體內衰老細胞。

據研究人員介紹,清除衰老細胞是當前已知抗衰思路中的重要一環。

「少吃多壽」的作用機制在於人體在飢餓狀態下,細胞會出現「自噬」現象,健康有活力的細胞會吞下衰弱細胞,促進生成新的細胞。衰弱細胞在人體內無法自動清除,會隨年紀增長而不斷累積,不僅自身喪失活性,還會釋放炎性因子,污染周圍的正常細胞,造成器官組織功能的衰退。

佛教 食物 過午不食 耶魯大學
君子食無求飽,居無求安。(圖片來源:Adobe Stock)

過午不食?「少吃」並非萬全之策

關於少吃,專家曾發出倡議:不宜吃太飽,七、八分飽為佳。不過,限制飲食,除了控制食量,還包括控制進食時間。

當前學界較為推崇的節食方案為「輕斷食」,即間歇性飲食。北京協和醫院楊華瑜團隊表示,輕斷食的進食時間維持在6:00-15:00(早段進食)效果最佳,這與中醫所倡導的「過午不食」理念不謀而合。

儘管這一設想極富吸引力,但實際上,「少吃」、「斷食」的可操作性並不高。

專家表示,「輕斷食」若擅自操作有一定風險係數,需在專業人士指導下進行,另外,老人、孕婦等特殊人群,亦不可輕易嘗試「輕斷食」。此外,經常性挨餓容易導致營養不良,如操作不佳還會伴隨出現膽囊及胃部問題。

「不求長命百歲,但求無疾而終」。

當代的人們深刻明白,長壽不僅限於長度。追求健康壽命的延長才是本意,而不是躺在病床上的苟延殘喘。

「君子食無求飽,居無求安」。

關於少吃,古人千年智慧早已為我們參透一二;我們在嘗試的時候,要根據自己的實際情況,制定科學方案



責任編輯:小凡

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