歷史遺留的幾大宗教中，只有基督教是最明確強調行公義的。（圖片來源：公有領域）
這是西方電影中的一個故事。是個非常好的故事，對比了什麼才是真正的信仰，有一定的普遍意義。無論什麼信仰的人，每個人都可以把自己對號入座放在其中看看，自己在現實中扮演的是什麼角色。特別是現世的第一大宗教基督教的信徒們。
歷史遺留的幾大宗教中，只有基督教是最明確強調行公義的，這是一種其它宗教不那麼強調的社會責任感。現在卻奇怪，有些基督徒說只想過好自己的日子，別人的事或社會大事自己管不了。他們對無神論政權對信神的人的迫害、甚至對同屬基督教的人的迫害都默不作聲。這些人享受在教會的社交活動，感覺能充實自己的業餘時間彌補自己空虛的心靈，結交一些社會關係或得到一些福利，滿足於當今西方文明強勢的時代自己能在主流文化裡，讀《聖經》也為的是自己「有得著」，並不注重把神的道理實踐到生活中。總之，這些人瀋浸在宗教團體帶給自己的各種好處與享受裡。
按人類正常的價值標準，當出現對別人的大的不公，社會整體出現敗壞人倫的狀況，哪怕是以政策法律形式出現都是義人們應該反對的。作為「因信稱義」的基督徒，怎麼能不管？正義的環境需要我們維護，即使目前看起來只是傷害別人，如果縱容傷天害理的事存在，不維護天理有一天會落回到我們自己或家人身上。
有個基督徒弟兄得知我的理解給我轉了這個片子看，問我「是不是正在尋找影片中的「捷克」那樣的人。」我不是在尋找捷克，我是在做捷克的同時，像黑衣人一樣提醒大家要不忘初心、也做捷克那樣的人。
電影中一艘船上的人得知另一艘船遇到海難，此時，船員傑克正準備去參加宴會，路上被一位神秘黑衣人提醒他將面臨重大抉擇。傑克來到歌舞昇平的宴會廳，雖然外面風雨大作，衣冠楚楚的人們正在享受遊艇庇護下的美好夜晚。餐廳裡的人們得到通知收到其它船隻的求救信號，有70多人落水，需要大家馬上參與救援。那些衣冠楚楚的人們見死不救，說自己選擇登上這條船不是為了救人，而是為了在遇到風雨時遮風擋雨，他們不但不覺得落水的人可憐，還說那些人落水是報應。傑克等幾個人選擇去救援，被留下的大多數人當作奇怪的人。最後70多人落水，竟然只有6人去救，24條救生艇只出了3條。
之後得知別人落水，留下的人開始享受宴會。雖然他們把聖詩擺在餐桌上，還要去教堂禮拜，似乎和神在一起，其實是背叛神，信仰對他們來說只是求庇護與享樂的遊艇。而傑克等人劃著救生艇衝進驚濤駭浪，傑克甚至跳下救生艇去救人。他似乎離開了神給予的一切物質依託，可實際上卻是融入了神的精神裡，像耶穌一樣敢於為救人而現身，活出了基督的樣式。
跟我討論這個電影的那位弟兄說：「餐廳裡的人我們不必去計較。主再來的時候，祂分辨稗子和麥子。」但無神論、進化論所代表的勢力是「神真正的仇敵」，正在在把人往地獄裡拖。那些人把受難的人當成是被神遺棄的遭報應的人不施救，他們的行為卻恰恰符合了神的仇敵的想法。牧師們說「現代社會是被魔鬼轄制的。」說的非常對！真正的信徒不能對這部分信徒不聞不問，等他們被當作稗子被神篩選，也要像對待落水的人一樣喚醒他們的良知，讓他們一起加入救人。
電影裡只有1/8的力量投入了救人，那麼能得救的人不會超過1/8。中國歷史上預言中的十不剩一、和美國共濟會在巨石碑上要求將地球人口控制在5億之內的計畫正在實現中。這些被淘汰的人當中就包括那些把信仰當作遊艇的人。
還屬人類的，無論信仰如何，此刻都該同仇敵愾。劃著各自信仰的救生艇，救人的同時實現救己吧！
責任編輯:李雲飛 来源:看中國專欄
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