《勸忍百箴》傳達了中國忍文化的深刻內涵。(圖片來源：看中國合成圖)
《勸忍百箴》的作者是元朝的許名奎，書成於元武宗至大三年庚戌（公元1310年）。《勸忍百箴》共計一百篇。其內容包括忠孝仁義、喜怒好惡、名譽權勢等多個方面。全書以一百篇箴言的方式，傳達中國忍文化的深刻內涵。
古訓嘉言可以作為今日之借鑒，從中吸取經驗和教訓。筆者為讀者介紹《勸忍百箴》一書中《滿之忍》的內容。
【原文】伯益有滿招損之規，仲虺有志自滿之戒。夫以禹湯之盛德，猶懼滿盈之害。月盈則虧，器滿則覆，一盈一虧，鬼神禍福。
[大意]伯益有「滿招損」的規勸之言，仲虺有「志自滿，九族乃離」的勸誡之訓。像大禹、商湯這樣道德高尚的人，仍然會有心懷自滿招損的恐懼。月亮圓滿就會漸缺，器具裝滿了就會傾覆。自滿和謙虛，鬼神會分別降以禍福。
（註：「德日新，萬邦惟懷。志自滿，九族乃離。」出自《尚書》——一個人德行日日增長，所以天下萬國都會感懷來歸順。自己的心志非常自大自滿，最親近的親戚、九族也會離開我們，也會離散。）
【原文】昔劉敬宣不敢逾分，常懼福過災生，實思避盈居損。三復斯言，守身之本。
[大意]晉朝的劉敬宣不敢逾越本分，常常擔心幸福太多而招致災禍，實際上是想避開自滿而處於謙虛的位置。再三揣摩這些話，足以作為安身立命的根本。
筆者感悟：
在生活的道路上追求幸福，也許這是大多數普通人的心願。幸福越多越好，這不就是成功的人生嗎？
古人看問題的方式，給現代人以啟發。畢竟時代不同了，我們並不是要完全按照古人的模板去生活，但是古人處理問題的一些方式，面對問題的一些思考方式，真的是蘊含了大智慧，是值得現在的人借鑒的。
天有不測風雲，人有旦夕禍福。有些災禍的發生，事先是無法預料的。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全！無禍就是福呀！
常言道：「福無雙至，禍不單行。」仔細體會先人的總結，真的很有深意。「福禍無門，唯人所召。」禍與福都不會無緣無故地找上門，那是每個人自己的原因造成的。「種瓜得瓜，種豆得豆」，為善得福，為惡致禍。
如上文《滿之忍》的內容，幸福的事情並不是越多越好，物極必反，幸福太多，不好的事情也許會隨之而來。老子曰：「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。」福禍相依，物極必反，否極泰來，處之泰然。災禍中幸福隱藏其中，禍是福所依持的憑據。幸福中潛伏著災禍、危機，福是禍的潛在前提。
也許對待幸福的態度更重要吧。保持善良、謙虛，無論遇到災難或者好運，都泰然處之。好運來時，應當謹慎，因為福中也許包含著禍的種子。遇到困境時，應當保持積極的心態，反省自身，靜待雨過天晴。
古語云：「人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。」
每個人都在追求幸福的真諦，希望《滿之忍》的內容對您有所啟發。
（待續）
責任編輯:申思茗 来源:看中國
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