洪災會帶來激烈的浪潮。（圖片來源：Adobe Stock）
北宋年間，錢塘江爆發洪災，出現一位高僧捨身救人，引發驚人的奇蹟。
錢塘高僧
北宋年間，江浙錢塘一帶存在一個錢塘楊村，村中的法輪寺住著一位高僧，高僧名叫淨元。
淨元30歲時落髮為僧，平時勤學苦修、參遍經書，對於悟道有深厚的體悟。當他了悟禪機後出廟，獨自一人結廬歸隱。
洪災爆發
宋徽宗的政和癸巳年間，錢塘江的海潮兇猛，對於沿岸造成嚴重的破壞，因為洪災波及的地區長達百里，民眾活在水深火熱之中。
朝廷對此在沿岸築壩防潮，同時派出道士前往災區廣施道符鎮災，並在離岸一段距離處建立神祠平息災禍。這些措施對於災害起到一定的鎮靜作用，但洪災仍未徹底平息，百姓的生活依舊苦不堪言。
捨身救人
紹興癸丑年的某一天，淨元法師心生一念，他想：「釋迦牟尼佛歷劫以來，為救度眾生，即便捨棄自己的生命，仍在所不惜。我又有甚麼理由眷念這身微塵幻妄之軀呢？眾生所受之苦，我豈能等閒視之，不捨身救度呢？」淨元法師立即從禪定中起身，撣撣衣裳、頓頓鞋履後出發。
經過長途跋涉，淨元法師抵達洪災破壞最嚴重的地方，位於錢塘蜀山一帶。錢塘的江面波濤洶湧，強烈的海風不斷吹拂，仿佛存在無形的猛獸般嘶吼，海浪侵蝕著斷崖。
剎那間大地開始撕裂，朝向淨元法師所站之處裂開，只見他面色平靜，挽起禪袍朝江水深處走去。當時法師身後的信眾，爭相勸阻他停下腳步，但淨元法師心意已決，如不挺身而出，將此劫化解，災害將持續下去。
眾人對於法師的捨身奉獻紛紛嘆息，有人恭請淨元法師留言作偈，以示後人。淨元法師笑著回應：「萬法在心，無法用世俗的語言道盡。如非要我說，我只好勉為其難，悉遵眾願。」隨後高聲作偈：「我捨世間如夢，眾人須我做頌。頌即語言邊事，了取自家真夢。」意思為：世間皆如夢幻，我捨棄；眾生請我作頌，當勉從；偈頌僅語口說，真意只有自己明。接著又出一偈：「世間人心易了，只為人多不曉。了即皎在目前，未了千般學道。」意思為：世間私心雜念容易去除，只是人大多不懂道理。學道者能除去雜念，就有無限光明的前途，否則，千般學道僅是虛有其表。
眾人對於淨元法師的作偈困惑不已時，法師瞬間縱身一躍跳入海中，使得信眾們驚慌不已，卻又不知如何是好？過了一會兒，江水逐漸趨於平穩，最後回歸風平浪靜，仿佛先前的洪災從未發生似的。
奇蹟歸來
災後消失後，淨元法師嚴正端坐著出現於水面，並順流回到岸邊。見此奇蹟人們紛紛驚呼跪拜，發現法師的衣物與鞋子連一滴水都不沾，令人驚嘆不已。
除了淨元法師展現的奇蹟外，岸邊出現數條巨大鯉魚昂首張望著，許久便再次潛入水中，游弋而去。淨元法師笑著說：「現在結束了，洪災不會再來危害我們了。」不到10天的時間，海風吹來大量的海沙，將洪災造成的窪地徹底填平了。至此之後，錢塘蜀山的民眾將淨元法師奉聖僧，為其修建祠堂祭拜，傳頌他的聖德，但淨元法師表現得與常人並無異。
紹興乙卯年的的四月八日，淨元法師平息洪災的2年後，淨元法師完成法事後，召集大家說：「我在世間緣份已盡，另有去處。」語畢，便留偈一首：「會得祖師真秒訣，無得無物又無說，喝散烏雲千萬重，一點靈心明皎潔。」說完即坐化而去。
出處：北宋何薳《春渚紀聞》
