土星之精墜下去，在谷城山下化為一塊黃石，二千年後化為一老人，以兵書教授一個俊傑之士作王者之師。後來這個俊傑之士大功告成，退而求仙，求訪老人於谷城山下，果然得到這塊黃石，就造起祠堂來歲時祭祀。圖為張良進履。（圖片來源：公有領域）
尹壽請帝堯去山上看五星之精下世的天象，帝堯問尹壽這種天象主何吉凶呢？
尹壽道：「野人昨日已占過一卦。這種天象與現世並無關係，與二千年之後大有關係。」帝堯道：「怎樣的關係？老師知道嗎？」
尹壽道：「據卦象上看起來，土星之精墜下去，在谷城山下化為一塊黃石，二千年後化為一老人，以兵書教授一個俊傑之士作王者之師。後來這個俊傑之士大功告成，退而求仙，求訪老人於谷城山下，果然得到這塊黃石，就造起祠堂來歲時祭祀。又歷若干年，俊傑之士得道仙去，其家人葬其衣冠，並這塊黃石亦附葬在內。近旁居人常看見這個墳上黃氣上衝，高約數丈。又隔了若干年，這個墳為盜賊所發掘，不見俊傑之屍，連這塊黃石亦失所在，從此黃氣沒有了，這土星墜地之精才告結束。
木星之精，墜於荊山，化為一塊稀世的美玉，側面看起來其色碧，正面看起來其色白。有一個人得到了它，拿去獻給國君。國君以為是假的，砍去那人的一足，以正其欺君之罪。後來國君死了，新君即位，那人又拿這塊玉去貢獻，新君又說它是假的，又將那人的另一足砍去。後來新君死了，又換一個新君，那人再要去獻，又不敢去獻，抱了這塊玉在曠野之中哭了三日。給新君知道了，叫那人拿了玉去，剖開來果然是稀世之珍，於是才重賞那個獻玉之人。後來國君拿這塊玉，轉獻之於天子，天子就用它做成一個傳國的寶璽，世世相承，代代相傳。直到千年之後，有一個天子，被其臣下所逼，攜了這寶璽，登樓自焚，這木星墜地之精方才消散。
火星之精，墜於南海之中，化為一顆大珠，逕約尺餘，時時出現海上，光照數百里，紅氣亙天。後世的人因將那個地方取名為珠池，或稱珠崖，它的運氣最長，可歷四五千年而不衰，卦上竟看不到它的結果。
金星之精，墜於終南山圭峰之西，化為一塊白石，狀如美玉，時常有紫氣籠罩其上。三千年後，有一個天子要想雕塑一個神像，苦於沒有好材料。一日夜間，夢見一個神人向他說，教他掘取紫氣底下的這塊大石來做材料。天子醒了，依著夢中的話，派人去挖掘，果然得到，就雕琢成一個二尺多高的神像，又雕琢了幾個高約六尺多的人像。隔了幾百年，這許多雕像，漸次毀壞，那金星墜地之精方才消逝。
水星之精，墜在西北一個柳谷之中，化為一塊黑石，廣一丈餘，高約三尺。二千五百年之後，漸有文采，但是還不甚分明。又過了多年，忽如雷震，聲聞數百里。這塊黑石居然自己能立起來，化為一塊白石，上面有牛、馬、仙人等等形狀，又有玉環、玉玦和文字的形跡。大概那時，必定應著一個真主降生的祥瑞。但是究竟如何，卦上亦看不出。這五項，都是與後世有關係的事情了。」
帝堯道：「老師雖如此說，弟子終究有點疑心。何以不先不後，在這個時候，五星之精都會一齊下降呢？」尹壽道：「天上隕星，本來是常有的。一年之中，不知道有多多少少，但是與世界上或後世的關係甚微，而且大半隕在海洋及叢山之中，所以不大有人去注意它。這次五星之精，卻與後世很有關係。今日帝又適來，所以特地邀帝一看。帝盡可放心，於現在時世是一無關係的。」
帝堯又問道：「適才老師說，曾經遇到遊歷過星辰的人，和他談過。究竟星上是如何情形？弟子從前曾聽人說『天上一日，世上千年』，這句話未知可信嗎？」
尹壽道：「這句話可信不可信不敢說。不過星辰上的日子和年分，確是長短不同。據鄙人所聞，大約水星上面的日子比地面上長一點，它以十二個時辰為一日，至於它的年分，卻比地面上短得多了。現在帝所新測準的年分，是三百六十六日為一年，水星上的一年，卻只有八十八日，豈不是短得多嗎！
金星上面的一日，只有十一個半時辰多一點，比地面上為短。它的一年，只有二百十餘日，也比我們這裡短。至於火星的一日，比地面上稍為長一點。它的一年，有七百八十日，比地面上長一倍了。至於木星，日子極短，只有五個時辰光景便是一日，但是它的年分很長，約有我們地面上十二年，方才是它的一年。
至於土星上的一日，亦不過五個時辰多一點，但是它的年分更長，要地面上二十九年光景才算它一年，豈不是長極嗎！此外還有許多星，它們的一年等於地面上八十四年，等於地面上一百六十四年，等於地面上三百多年的，統統都有。當初亦曾經聽那個真仙說過，所謂天上一日世上千年的話，或者是以一年通計，或者的確有這樣一個境界，卻不敢妄對了。」二人一路說，一路下山。過了幾日，帝堯又回到平陽。
光陰荏苒，很快已是帝堯在位第十一年的冬天了。帝堯一日忽想起，自從五年東巡之後，還沒有出巡過，依照天的大數，十二年為一週。天子上法天象，以後應該每到十二年，巡守一次才是。從前巡守的是東方，此刻東方太平無事，尚可以不去。
南方那邊，地濕天熱，自從三苗在那裡立國之後，聽說暴虐無道得很，萬不可以不去看看，以便勸導歸正。於是次日視朝，遂向群臣說知。司衡羿首先說道：「帝駕南巡，老臣極端贊成。要知道南方自從獾兜、三苗父子盤據以來，肆行暴虐，實行他賊民、蠱民、愚民的種種方法，百姓真是困苦極了。帝這回去，正可以給他們一個警戒。不過老臣認為應該帶幾千兵去，一則可以使他們震攝，二則倘使他們竟敢不聽號令，就可以乘此剪滅了他，省得將來再勞師動眾。」帝堯搖搖頭道：「帶了兵去巡守，太駭人聽聞了！德不足以服人，憑仗武力，自己想想亦未免慚愧。而且反使諸侯懷疑，甚覺不妥。」羿道：「帝切不可大意！當初先帝南巡的時候，老臣亦是苦勸帶兵的，後來因為熊泉地方的亂事，先帝以民命為重，半路上派老臣前去討伐，未能扈從先帝，以致為房吳二逆所困，幾遭不測。先帝愛女，因此失身於盤瓠（ㄆㄢˊ ㄏㄨˋ，pán hù）。前車之鑒不遠，這是帝所知道的。況且現在這三苗，雄據南方，久有不臣之志，豈可輕身冒險！古人說：『千金之子，坐不垂堂。』（家財萬貫的人，往往珍愛自己，不敢坐在屋檐下，以免為掉落的屋瓦打破頭。）何況是天下之主！還請慎重為是。」說罷稽首。
主要參考文獻：鍾毓龍《上古神話演義》
（待續）
