孔子說天下有五種不祥之事。（圖片來源：Adobe Stock）
在《孔子家語》中有這樣一個典故：有一次，魯哀公問孔子：「我聽說，向東邊擴展住宅，是不吉祥的。真有這回事嗎？」
孔子回答道：「天下有五種不祥之事，但『向東邊擴展住宅』不在其中。」
究竟是哪五種不祥之事呢？
孔子說：「損人而自益，身之不祥也；棄老而取幼，家之不祥也；釋賢而用不肖，國之不祥也；老者不教，幼者不學，俗之不祥也；聖人伏匿，愚者擅權，天下不祥也。」
第一：損人而自益，身之不祥也。
意思是，損人利己，會給自身招致不祥。
第二：棄老而取幼，家之不祥也。
意思是，遺棄老人而只顧孩子，是家庭的不祥。
為什麼會不祥呢？有人把父母和兒女的關係用一棵大樹來比喻，這棵樹的果實是孩子，樹的樹幹是孩子的父母，而樹的樹根是孩子的祖父母等等。如果我們希望這棵樹長得碩果纍纍，很繁茂，那麼應該把水和養分澆在哪裡呢？我們應該把水和養分澆在根上。
可是現在，我們大部分家長是把這個水和養分直接澆在了果實上，結果這個果實接受不了這些營養，都腐爛了。這就是現在兒女教育出現問題的癥結所在。
父母的身教勝於言教，在家中你能夠對父母說話和顏悅色，對父母很恭敬。你的兒女看了，不用你去說，他自然會做這些事。
第三：釋賢而用不肖，國之不祥也。
意思是，捨棄賢明之人卻任用不肖之徒，是一國的不祥。
第四：老者不教，幼者不學，俗之不祥也。
意思是，年老智慧者不願意教導，而年輕的人又不肯好學，是風俗的不祥。
為什麼這麼說呢？長輩們憑著自己豐富的閱歷經驗，把好的傳統習俗教給孩子，讓孩子學做好人，這本是一個家庭的必修課。可是現在很多家庭都失去了這些，就意味著好的家道家風正在失傳，這是很可怕的。
孔子曾告誡：「少而不學，長無能也，老而不教，死莫之思也。」意思是，一個人年少時不學習，長大就沒有能力；不教導子孫，死後就沒人思念。
家庭教育主要是教孩子如何做人，一旦失去了這樣的教育，自然離災難就不遠了。
第五：聖人伏匿，愚者擅權，天下不祥也。
意思是，有才德之人隱退起來，沒有智慧與德能的愚昧之人卻來掌權，這是天下的不祥。
為什麼呢？因為他們不被重用，不被國家重視，他們的諫言也不被採納，因此就隱居起來，不出來做事了。而愚蠢的人卻把權力給奪取了，高居官位，這就是天下的不吉祥。
