曹操與橋玄，有這樣一段約定，是讓人動容的千古義話。（看中國合成圖）
曹操與兩位國色美人的「父親」有怎樣的約定呢？看官且看。
曹操和國色美人「父親」的約定
三國時有兩位國色美人——大喬和小喬。二喬容貌美麗，以美貌聞名。大喬和小喬這二位小姐美貌到什麽成度呢？看到兩位國色美人的人，都說看見仙女了，就是那個詞「驚為天人」。
大喬和小喬，嫁給了兩位英雄美男子，孫策和周瑜。《三國志･吳書九･周瑜傳》：「頃之，策欲取荊州，以瑜為中護軍，領江夏太守，從攻皖，拔之。時得橋公兩女，皆國色也。策自納大橋，瑜納小橋。」
孫策是當時遠近聞名的「虎將」，是孫堅之子，孫權之兄，被封為吳侯。周瑜也是當世英雄，容貌俊秀，精於音律，至今還流傳著「曲有誤，周郎顧」的民諺。
《三國志》記載，孫策「美姿顏」，周瑜「有姿貌」，可見都是完美的奇美男子，二喬得此二人也算是琴瑟和諧了。
橋玄和喬公是一個人嗎
國色美人大喬和小喬的父親是喬公。後世盛傳東漢末年的江東美女大喬、小喬為漢太尉橋玄之女，實為誤傳。
按《三國志》的記載，孫策、周瑜分別納大、小喬是在攻破皖城之後；是199年的事。而橋玄183年就已去世，去世時已有七十五歲，從年齡上來看，也不可能是大、小喬的父親。二喬的父親其實是喬公。
橋玄以極具遠見，並擅長識人著名。曹操15歲時，太尉橋玄對他說，如今天下將亂，非有命世之才不能拯救這個社會。能夠平定天下者，恐怕只有你了。又把自己妻子和家屬託付給曹操。
「天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎！」「吾老矣！願以妻子為託。」
有些文章寫，因橋玄把家室託付給曹操，而孫策、周瑜偏偏娶了受託的大、小喬，曹操發怒才去攻打東吳，更是亂寫。
而曹操與被誤傳的大、小喬父親橋玄，有這樣一段約定，確實是讓人動容的千古義話。
建安七年（公元202年）春正月，曹操率軍至譙，見百姓疾苦，人民死傷，田地荒廢，百業待舉，令曰：「吾起義兵，為天下除暴亂。舊土人民，死喪略盡，國中終日行，不見所識，使吾淒愴傷懷。其舉義兵已來，將士絕無後者，求其親戚以後之，授土田，官給耕牛，置學師以教之。為存者立廟，使祀其先人，魂而有靈，吾百年之後何恨哉！」
曹操隨後到達浚儀，開挖睢陽渠，想起當年橋玄慧眼識英雄之往事，及橋玄和他的約定，遂遣使以太牢祀橋玄。
曹操所寫《祀故太尉橋玄文》，文曰：「故太尉橋公，誕敷明德，泛愛博容。國念明訓，士思令謨。靈幽體翳，邈哉晞矣！吾以幼年，逮升堂室，特以頑鄙之姿，為大君子所納。增榮益觀，皆由獎助，猶仲尼稱不如顏淵，李生之厚嘆賈復。士死知己，懷此無忘。又承從容約誓之言：『殂逝之後，路有經由，不以斗酒隻雞過相沃酹，車過三步，腹痛勿怪！』雖臨時戲笑之言，非至親之篤好，胡肯為此辭乎？匪謂靈忿，能詒己疾，懷舊惟顧，念之淒愴。奉命東征，屯次鄉里，北望貴土，乃心陵墓。裁致薄奠，公其尚饗！」
其大意為：
太尉橋公，美德廣佈，博愛寬容，國家懷念您那些可以作為法則的光輝訓誡，士人感懷您的教誨。如今您精神仍在，肉身已經埋葬，想想您離開人世已經很長時間了！
我在幼年時，得以跟您親近，以愚笨的資質，受到德高望重的您的款待。您對我如此褒獎稱讚，就像孔子自稱不如顏回、李生讚嘆賈復一樣。士為知己者死，我懷念您的知遇恩德，至死不忘。
我又想起我們從前的誓約，您說：「我死去之後，你路過墳墓時，如果不以一斗酒一隻雞相祭祀，車子過了三步，別怪我讓你肚子疼。」
雖是一時玩笑，要不是最親密無間的朋友，怎麼肯說出這樣的話呢？不是怕您的魂靈發怒能使我生病，實在是回首舊日的交情，想起來就覺得凄愴、悲傷。我如今奉命東征，駐紮在家鄉，北望您的故鄉，心裡想著您的陵墓就在這裡。特來致送一點菲薄禮品以表祭奠，希望您來享用吧！
此祭文情真意切，詼諧中更見義氣，實為曹操為後世留下的千古名篇，千古義話。
