德不孤，必有鄰（圖片來源：Adobe stock）
古代有子曰：「德不孤，必有鄰。」白話翻譯的意思為，孔子說：「有道德的人不會孤單，因為一定會有志同道合的人來和他為伍。」那麼，現代生活中你我如何才能維持一個好的家庭、鄰里、同事、朋友關係呢？維持一個健康的人際、笑口常開的心理狀態呢？老子的教導給了現代人什麼生活智慧?
每個人都想渡過輕鬆、愉快的每一天，隨著現代社會節奏加快，相信生活中你也常聽說：「遠親不如近鄰」。很多北漂、海漂拼事業的年輕一代，雖然物質生活日益豐富，但總時常感到一種無名的孤獨，其實親近和諧的鄰里、同事關係，也是構成幸福生活的一個重要條件。
從這個角度來說，「鄰」就可以引申成為同事、朋友、鄰居之間互相親近的關係，所以古人常說：「同聲相應，同氣相求。」正如臺灣文人楊東慶新作所書：
樂道苔岑契，友仁聲氣加，
靈臺多稼德，福地遍開花；
患難真情見，死生高義誇，
不孤肝膽瀝，咫尺共天涯。
我們也能聽到現代學佛居士的體悟：潛心修佛懷德之人，追求心性的不斷提升，以及生命在另一重時空的純正境界，所以淡泊於塵世中的一切物什，也就能將這一切物付與他人。他人既能獲得實利，又能得到心靈或精神的啟迪，自然樂與君子靠近。
即使是小人，也樂與君子交往。因為他知道，小人與小人之間，除了彼此利用與爭鬥，別無其他；但在君子那裡，他卻不用擔心任何損失，也不需要時時處處有所防犯；而且，即使他只想一意為惡，卻仍期求一塊棲息靈魂的園地，園地不在別處，只能在道德的光耀之下。
德的光芒璀璨無比。勿須你失去太多，奉獻太多，只要它的標準在高處，它就芬芳四溢。光芒由天道賦予，天道永恆不衰，永恆不變，天道以德的高低均衡一切，天道給予德的榮耀，殊勝而壯觀。所以大德高士，他無為，卻可以無不為；無取，卻可以無不取；無爭，卻可以無不勝。
東漢末年，諸路軍閥在中原反覆廝殺，唯遼東太守公孫度割據一方，保境安民，使遼東倖免於戰爭的蹂躪。中原人紛紛渡海往遼東，管寧與幾個朋友也在其中。
管寧拒絕住在公孫度為他準備的大宅第中，執意來到荒涼的北部山區，以山為室，伐荊筑籬，隱居下來。越海來遼避難的人，仰慕他的道德學問，紛紛搬到他的附近居住，個把月的時間，原本荒無人煙的地方，竟然形成一個有百十戶人家的大村莊。
管寧以《詩》、《書》教授學生，言則必遵儒說，行則必符禮儀。村中只有一口井，村民經常為打水的先後秩序而大打出手。管寧就買來許多水桶，打滿水放在井邊，任人傾倒，同時不讓別人看見。當人們知道真相後，無不爭先恐後地責備自己，不僅不再為打水爭鬥，也沒了其他的口角吵鬧。守禮謙讓之風，就此傳遍遼東。
區區一人，何以聚集天下人，教化天下人？顯然，只能是德的效力。德的光芒朗照，人人都會感覺安全、踏實、愉悅，人人都會自覺、自願以高標準約束自我，人人都無心、無力、無顏去打破純正、強大的洪流。
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