鹿死誰手拼的就是人口的實力，因此古代君王也想盡了辦法鼓勵生育。（圖片來源:Adobe stock）
愛生孩子的古代人，有時也有「少子化」的煩惱。那麼古代君王在遇到人口減少問題時，是如何鼓勵生育的呢？
一、春秋篇
春秋時代，諸侯爭霸。鹿死誰手拼的就是人口的實力，因此各諸侯國也想盡了辦法鼓勵生育。越國自會稽戰敗後，百廢待興。越王勾踐為了發展人口，頒布了一條法令：
「令壯者無娶老婦，令老者無娶壯妻，女子十七不嫁，其父母有罪，丈夫三十不娶，其父母有罪。」
意思是禁止老夫少妻或者老妻少夫的婚姻組合，全國的女子都必須在十七歲之前出嫁，全國的男子都必須在三十歲之前娶妻，不然就要把父母捉拿問罪。
同時，越王還規定生了孩子的人家重重有賞。如果生了一個女孩，就給兩壺酒一頭小豬；男孩的話，就給兩壺酒一隻狗。如果生了三個以上的孩子，就由國家配備專職奶媽。
在這條政策下，年齡達標的青年男女都匆匆嫁人生子了。這條催婚法令的效果是強大的，越國的人口迅速增長，最終在史書上留下了「三千越甲可吞吳」的傳說。
二、戰國篇
無獨有偶，戰國七雄之一的齊國也推行過鼓勵生育的法令。當時齊國社會上出現了貧富差異嚴重的現象，豪門大戶妻妾成群，有些女孩子可能一輩子都見不到丈夫的面，可是寒門小戶卻又窮的娶不上老婆。
針對這一現象，齊桓公命令豪門貴族將多餘的女子放出去，增加社會上青年女子的數量，從而使這些女子可以嫁人生子，增加齊國的人口。在齊桓公的努力下，齊國出現了「內無怨女，外無曠夫」的美好畫面，齊國人口隨之增長，奠定了齊國爭霸天下的基礎。
齊國同一時期的秦國，也曾經鼓勵過生育。秦國的法令簡單粗暴：「民有二男以上不分異者，倍其賦」，意思是家裡有兩個成年男子但是不不娶妻的人家，就加倍收這家人的賦稅。
古代的賦稅對於老百姓來說是很大的一筆支出，加收賦稅不亞於巨額罰款的效果，許多秦國人因為無力繳納罰款不得不抓緊時間結婚了。
三、漢朝篇
並不是只有群雄逐鹿的年代才會鼓勵生育，漢朝作為一個大一統的王朝，也出臺過鼓勵生育的政策。漢朝初年，休生養息。由於連年戰亂導致男子人數大幅度減少，劉邦為了恢復人口，針對女性制定了一條政策。當時的政策規定，女子的年齡如果在十五歲到三十歲之間不結婚的，就要交120錢的「單身費」。
但是由於當時的男女比例極度不平衡，有些女子實在嫁不出去，也有些女子找不到好人家寧願交「單身費」也不將就，因此這一政策雖然促進人口增長，但作用有限。
劉邦死後，繼位的漢惠帝立刻將「單身費」的罰款提高了五倍。如此一來，原本自給自足的平民百姓增加了極大的負擔，於是大量的人家匆忙嫁女，甚至寧願女兒去當小妾也不敢留在家裡。無數的女子流盡眼淚，造就了西漢的恢復發展。
四、唐朝篇
比起漢朝罰「單身費」的簡單粗暴，唐朝鼓勵生育的政策就要人性化得多。唐律規定：「十八歲以上的中男和丁男，每人受口分田八十畝，永業田二十畝．老男、殘疾受口分田四十畝，寡妻妾受口分田三十畝。雜戶受田如百姓。」
如果家裡有成年健壯男子，可以得到公家的田（有使用權）八十畝，私人的田（有產權）二十畝，總共一百畝田作為獎勵。而且，這些男子年老或者殘廢了也可以得到四十畝田養家餬口，但女子是沒有資格分田的。
如果這個女子嫁人，那麼就可以分三十畝田。中國是農業國家，古代田地對於老百姓是最重要的財富之一，看來唐代為了鼓勵生育真是下了血本啊。
其實，如果可以選擇，誰人不想夫妻和美兒孫滿堂呢，但現實中卻有種種無奈，逼迫著歷代君王不得不花樣百出的鼓勵生育。花謝花飛，潮起潮落，隨著現代文明社會的到來，這些生育政策便如涓涓細流匯入歷史的長河裡，只泛起絲絲漣漪，似乎訴說著曾經的人間悲喜。
