一命二運三風水（圖片來源：Adobe Stock）
俗語說「一命二運三風水」，「風水」是指宅地或墓地的地脈、風向、水流的統稱。堪輿家認為，風水的好壞，關乎人生的吉凶休咎。晉朝名學者、方術大師郭璞（276年—324年）則在《葬書》中說：「氣勢乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之『風水』。」真有這回事嗎？話說清朝有個參領意外學得了看風水的本領，一起來看看他以風水徵驗人宅、人事吉凶的一些事例吧。
落難之際意外學得風水術
清朝時，某護軍參領（清朝八旗護軍營之將領，正三品），青年時期從軍，到青海征戰，被叛軍俘虜，上了械具押送到某喇嘛處。他到了那裡被帶進一座大寺院，喇嘛坐在大榻上，看上去已近百歲高齡，兩片上眼皮垂下一寸多，蓋住了眼睛。聽到他來了，就叫他到坐榻邊來。侍者送上一枝象牙筷，喇嘛用筷子撥開自己的眼皮，用哈達（生絲織品）束好，露出像碧琉璃般透明的雙眼。他很驚奇，再三頂禮膜拜，祈求替他解脫災禍。
喇嘛說：「半年後你該返回中原，這也是註定的命運，不能僥倖解脫。我看你沒有多大根基，只能教你一種法術來保你的終身。」就留下了他，早晚都傳授他祕法。
約莫過了六個月，大將軍平定青海，喇嘛寫信給大將軍，說他始終像蘇武那樣保持臣節。將軍就帶他回朝。他後來平步青雲官至護軍參領。原來喇嘛教給他的是前代方士青烏創立的堪輿（看風水）之術，他精通此術，在京都很有名氣。
精通風水術 在京都享盛名
當時有個山西布商到京城做生意，卻死在那裡。同鄉人把他葬在亂墳堆的老槐樹下。十多年後，這個布商的兒子經商成功，積累了幾萬家產。他在故鄉事先找好了墳地，要把父親遺體遷回家鄉歸葬，特地請這位護軍參領前去踏勘風水。
參領到了原葬地，環顧四周，就說：「這墳穴得到很旺的木氣，不能再遷移。再說，掘土再見到死者的肢體，對你很不利。」布商兒子想中止遷葬，他的同鄉卻說：「發了財不能榮耀歸葬先父，任他埋骨異鄉，這是不孝。」布商兒子在鄉親的壓力之下，就僱人來掘墓。
挖著挖著挖到一尺來深，看到槐樹的根交錯纏繞，工人把樹根切斷，只覺一股清香撲鼻。等掘到棺材時，那棺材已全被桑樹根盤繞，不露一寸棺木。用了半天的工夫，好不容易才把棺材取出來。但是棺材已經腐爛，屍體的一條手臂伸出棺外。工人把手臂往裡塞，卻把手臂折斷了。兒子大哭，看的人也無不惋惜感嘆。布商兒子在扶棺回鄉途中，在路途上落馬，也折斷了一條手臂，成了殘廢，不久竟在旅店中去世了。那挖出的棺木停柩待葬在一塊荒地上，上面也沒有進行封土。
另外有一個護軍統領某公，替他的先人辦葬禮。參加葬禮的人來了很多，靈車到了墓穴前，此位懂風水術的參領走到統領面前，稟告說：「敞職很窮，送禮四十萬錢我是辦不到的，只備了一些普通祭禮。如今看見這墳山鬱鬱蔥蔥，但是土色純紅，恐怕會招來不祥。請求能讓我看一下棺材嗎。」
統領素來耳聞他的名氣，連忙叫人解開棺材套給他看。參領大驚道：「墓穴已定了嗎？」
統領說：「定了。」參領又說：「先不要葬在這個墓穴。」
點選這個墓穴的是張某人，他非常自豪自己的看風水術馳名遠近。當時他在場聽了參領的話，大怒道：「你不要喋喋不休了，除了這個地方還有更好的墓穴嗎？」眾人也多附和張某人，當時就依原定計劃下了棺木，高高地堆起封土。
參領跺著腳說：「這就大錯了！」他急忙拿起鏟子在墓的南面掘了條溝，一尺多深，一尺寬，二丈長。並說：「有了這個，大概可以免災了吧？」說完就告辭而去，同時用炭在墓碑反面大大地寫了個「火」字。張某見了，不停地譏笑。
不久，見幾匹馬從城裡飛奔而來，報告說：府內失火，倉房馬廄全燒掉了。統領大驚，才相信他的道術通神。從此參領看風水的名氣更響了。
參領居住的地方鄰近歷代帝王的廟宇，院落東面全是紅牆。有人說：「紅牆很不雅觀，為何不去掉？」參領說：「我如今老了，平生只相信天命，安分自守，不善於鑽營拉關係。就是靠了這幾丈紅牆，冬天可博得一任地方官，來度過我的餘生。」這年冬天，他果然因為政績優異獲授了江南一處參將之職。五年後，他退休回鄉，很有些積蓄，只是不敢再替人相地看風水了。只要看一次，就兩眼紅腫，常常幾天也好不了。
參領去世之後，他的女婿伊昌阿，也給人們說了他岳父的很多奇異事蹟。說他岳父做護軍軍校時，偶爾和三四個朋友帶了酒去郊遊，在一個墓前小憩。墓前有松樹、楸樹，樹蔭濃密，大家都稱讚這裡是塊風水寶地。
參領卻說：「這是塊絕地，哪值得稱讚？」朋友問他原因，他說：「這些松柏都是百年的老樹了，假如有子孫的話，早就砍伐了當棟梁賣掉了，怎能留到現在還安然無恙呢？」
朋友都說他開玩笑。不久，大夥到茶亭坐下聊天，順便問起墓主，酒家傭人說：「這是漢軍旗張家的墳地。張家本是百萬富翁，如今已完了，斷子絕孫已幾十年了。」眾人大驚，更是佩服他的神明了。
資料來源：《夜譚隨錄》
