「天倉」含義是什麼，對今天的人來講就更是迷。（圖片來源：Adobe Stock）
古人到達地心的介紹也很多，那裡存在著不同的時空，與我們這裡大相逕庭。在那邊是米是面，一旦拿到我們這裡就成了石頭。這就是不同的時空存在不同的物質吧。
河東薛逢，在咸通年間擔任綿州刺史。一年以後，夢入洞府，美味菜餚很多卻看不到人，他也不敢吃，就走出洞門。有人對他說：「這是天倉。」到天亮向賓朋敘述夢境，有人說：「綿州界內有個昌明縣，昌明縣有個天倉洞，洞中有自來就有的飲食，雲遊的人往往能夠吃到它。」
薛逢就派道士孫靈諷與他自己的心腹到那裡去訪察。進洞約有十餘裡，還必須拿著蠟燭，十里外漸漸明朗。又走三五里，就亮亮堂堂與人世沒有差異了。那裡的崖室極其寬廣，可以容納上千人。崖室下面平整，羅列著石床，石床上飲食名品極多，都像剛剛做熟一般，軟美甜香，孫靈諷行過禮就吃。又另外打開三五個地方，又把洞中食物奉送給薛逢作為憑證。到拿出洞門時，那些食物的形狀還像原來一樣，但都變成石頭了。
洞中兩旁，散放著麵粉和泡過的麵粉，堆積著食鹽和豆子，不知終局。又走了一二里，溪水湍急，又寬又深。隔溪看見山川住宅都清清楚楚的，他們不敢渡過就停下來。靠近溪岸的沙子中，有來來往往鞋印的痕跡，鞋印都長二三尺，才知道這裡也有人行走的地方。
今天在世界各地都發現了一些通往地心的路，但人們沒有勇氣進入，因為要走幾公里或更遠才會有發現，那裡到底什麼樣，對今天的人是一個迷。那裡或許就住著和我們類似的人。而這裡竟稱為「天倉」含義是什麼，對今天的人來講就更是迷。
原文：河東薛逢，咸通中為綿州刺史。歲余，夢入洞府，肴饌甚多而不睹人物，亦不敢饗之，乃出門。有人謂曰：「此天倉也。」及明話於賓友，或曰：「州界有昌明縣，有天倉洞，中自然飲食，往往游雲水者得而食之。」即使道士孫靈諷與親吏訪焉。入洞可十許裡，猶須執炬，十里外漸明朗。又三五里，豁然與人世無異。崖室極廣，可容千人。其下平整，有石床羅列，上飲食名品極多，皆若新熟，軟美甘香，靈諷拜而食之。又別開三五所，請以奉薛公為信。及稟出洞門，形狀宛然，皆化為石矣。洞中左右，散面溲面，堆鹽積豉，不知紀極。又行一二里，溪水迅急，既闊且深。隔溪見山川居第歷歷然，不敢渡而止，近岸砂中，有履跡往來，皆二三尺，才知有人行處。（出自《神仙感遇傳》）
