李賀被稱為「詩鬼」，而此稱呼是對他文學成就的肯定。（圖片來源：看中國合成圖/維基百科）
《南園十三首其五》：「男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。請君暫上淩煙閣，若個書生萬戶侯？」人們常說浮生如夢，一生的長短如白駒過隙，太匆匆。生命的長度不能決定生命的厚度，常常聽人說二十小半生，對於被譽為「詩鬼」的唐代詩人李賀而言，二十已經幾乎是他全部的人生。
李賀的一生雖短，卻有太多的標籤和符號。「詩鬼」是對他文學成就的肯定，也是扼腕其英年早逝，李賀詭譎艷麗的詩風在中唐詩壇，引起了新的熱議和模仿。
李賀的詩風，不同於太白、摩詰，另外開創了獨特風格，擅長以極冷的筆調描繪事物，加以雕琢，再用冷艷的顏色進行潤色，李賀之詩始終充滿詭譎巧思的自我風格。
李賀的詩風實在難以模仿和超越，這也是為何李賀只活了二十七年，創作存世作品不多的情況下，依然受到大眾肯定、追捧的原因。李賀是百年難遇的天才，時代的變遷和個人生活環境的影響造就了李賀獨一無二的詩風。
雖然李賀存世作品不多，詩風特徵明顯，而他的詩也不全是晦澀詭譎的風格，其中有幾首流傳千年依舊朗朗上口的詩，也體現李賀在政治軍事上的抱負及理想。
孤僻的少年看似與世無爭，實則心中藏著滿腔熱血，這一切，不如從一首詩和一段人生開始說起。
男兒何不帶吳鉤
出生於約西元791年的李賀，字長吉，因為家住在福昌昌穀，後世稱李昌谷，李賀一族是唐宗室鄭王李亮後裔。身上流淌著皇室家族血脈的李賀，按理說是擁有尊貴身分的，但身處中唐時代，李唐家族的影響力經過了安史之亂早已大不如前，更何況李賀僅僅是一個偏王的後裔，家族早已式微，縱然是貴族血脈，卻早已失去貴族的待遇。
不過，李賀堅信可以靠自己闖出一番天地，他聰穎早慧，在七歲時便能夠作詩對賦，在方圓幾里早就已名聲在外，也遭受韓愈等大人物的賞識，許多人都認為李賀必定能夠在文壇和政事上闖出一番成就。李賀也這麼認為，人生應該用來報效國家。
李賀在《南園十三首其五》中寫下「男兒何不帶吳鉤」一句，直接說明勇士應該要上戰場殺敵，是能為祖國及信念浴血奮戰之人，哪怕在文學上地位和成就再高，也不如殺敵的勇士。
帶上吳鉤，帶上武器是李賀畢生的夢想。可惜，真的僅僅是夢想。
李賀的一生跟《南園十三首其五》所寫的期望背道而行，這首詩不同於李賀其它詩，李賀寫的其它詩中或多或少還有矯飾文風，故意為之的特點，但這首《南園十三首･其五》卻是直抒胸臆，沒有太多遣詞造句上的搬弄，表達的就是李賀最熱切的心情和不滿。
若個書生萬戶侯
李賀短短的一生，嘗過的苦和冷嘲熱諷更甚同齡人，他的際遇從不缺乏戲劇性。
李賀的父親叫李晉肅，這本是一個普普通通的名字，誰知竟然可以變成兒子悲劇一生的種子。
元和二年(西元807年)，十八歲的李賀準備參加進士考試。在進士考試裡，李賀所作的一首《雁門太守行》獲得了監考官的讚許，同時也吸引了文學大家韓愈等人的注意。
這樣看來李賀未來的仕途似乎一帆風順，前途似錦，但知人知面不知心，嫉妒他的人竟想到利用李賀父親的名字大做文章，為此上書朝廷。他們說李賀父親名字叫「李晉肅」，因為「晉」與「進」同音，為了避諱，李賀不能考進士。
皇帝自然是知道這樣做是理虧的，但為了維護統治的穩定、安撫部分大臣的不平，仍是剝奪了李賀參加進士考試的權利。
據史料記載，當時韓愈聽說後，或出於對晚輩的愛護心理，又或是個人道德情感上的不允許，他親自提筆寫了篇題為《諱辯》的短論，為這位文壇奇才辯理，文中這樣寫道：父名「晉肅」，子不得舉「進士」；若父名「仁」，子不能為「人」乎？
韓愈的這篇文章寫得有理有據，是一篇絕佳的短論，但再好的文章也要屈服於現實，統治者的默許已經間接見證了李賀的悲劇。李賀的政治理想落榜了，註定成為默默無聞的無名小卒，在小地方任官，草率度過一生。
李賀是心中有溝壑的人，怎能接受這樣的結局。對他而言，若此生碌碌無為，可比殺了他還要難受。
正如李賀在《南園十三首其五》中所道，請君暫上淩煙閣，若個書生萬戶侯？淩煙閣內掛著的都是有名有姓且立下功勞的大人物，像他這樣的書生怎麼可能進得了淩煙閣，當得了萬戶侯呢，自古就沒有書生封侯的道理呀！
李賀的壯志只能被現實擱淺，鬱鬱寡歡的他辭官回到南園，過了三年，患病死於家中。
李賀的悲劇是現實與理想碰撞後的幻滅，雖然用後人的眼光看，李賀為後世留下這麼多傳誦的詩作，他的成就早已超越了那些建功立業的將軍，是另一種意義上的成功。但當時的李賀面臨的痛苦是我們所不能體會的，李賀一生性格敏感內斂，很少會有情緒外露慷慨激昂之作。
這首《南園十三首其五》，短短四句詩之所以能傳誦千年依然被大眾追捧，不僅在於它的藝術意義，也在於這首詩是作者嘔心瀝血才說出來的人生宣言。
李賀的這首詩，寫出了他的理想和憧憬，也從另一種角度暗示他的悲劇。
在青春年少之時敢於正視自己的理想，在理想和現實不可兼得時需要進行自我取捨，這也許就是《南園十三首其五》能火了千年的原因吧！
