一、古人視道德為做人根本
傳統的中國人很重視道德，衡量一個人好壞就看其有沒有德。古代不好的君王叫「無道昏君」；還有「金玉其外，敗絮其中」之說。道德是普世價值，是一個社會最重要的基石。
法律其實是沒有辦法的辦法，它只能約束表面行為，卻管不了人的心。現代法律法規越來越多，社會問題仍層出不窮，就是因為人們缺乏道德。法律制定的太多也會弄巧成拙，就像把人都裝在了籠子裡，沒人願意這樣。
例如，法輪功學員修煉的「真、善、忍」就是普世價值，能提升人的道德，從根本上起到正人心的作用，因此對任何國家和社會都有百益而無一害。許許多多的人學了法輪功以後，自覺的不再像以前那樣貪小便宜，你爭我奪，這是法律和強制手段根本解決不了的。
除了法律，現代人常強調的另一個東西是素質，就是表面文明。所謂你不惹我，我不惹你；你惹我，我就可以惹你。有的人表面很講究禮儀，卻撒謊不臉紅，唯利是圖，男盜女娼的事都幹；中共表面上也冠冕堂皇，改革開放後有意給世界製造進步的假象，其實暴虐狡詐絲毫未變，天安門六四大屠殺、導演自焚栽贓法輪功、暗中大面積活摘法輪功學員器官等不一而足，再邪惡的事也幹的出來。
不難看出，表面素質好不代表一個人真的好，不違反法律也不代表這個人一定就是好。因為法律是人制定的，是不完善的，是會隨著人類道德標準的下滑而變異的；而道德是神定的，是真正為別人好，是永恆不變的。從根本上看，道德高尚的人才是真正的好人。
二、人類重情，道德規範很關鍵
人類這個生存環境情是非常重的，滲透到了一切生命的骨子裡。情本身沒有理性和道德是非的概念，只是影響和帶動人，它今天能讓人變得善良，明天又能促使人犯罪；時而讓人溫和，時而令人生氣，是最不穩定最不可靠的東西，而且人體本身就具有獸性。
在情的作用下，人的慾望和執著很容易加強或上癮，卻不容易戒掉，一旦超過神規定的限度，任意放縱自己，就是道德品質變壞了。如：黑社會，亂性，吸毒，以醜為美等。隨著生命層次整體墮落，精華日益散失，業力越大悟性更差，越來越難返本歸真，最終結果就是被神淘汰和痛苦的銷毀。
情帶來的感受是人活著的意義，維繫社會的根本則要靠內心的道德。如果人人都以自我享受為中心，不可避免的會使人人成為近敵。
儒家的道德規範講的是做人的道理。人人有魔性也皆有佛性，如果人類在重視道德規範的前提下，有適度的慾望和私心，社會不至於走向壞，是神承認的，而且社會發展的動力有時也來源於私。如顯示、追求利益、夫妻之情、私心、愛好等，在合理的範圍內就不錯，這就是常人生活的意義和樂趣所在。
三、傳統道路才能維持社會良性循環
神傳給了人基於信仰神和普世價值的傳統文化，包括道德及倫理規範，傳統節日習俗，文藝形式，讓人放鬆休閑的娛樂活動，各種生活行為方式等。在傳統道路中，一切都是良性循環的。
如音樂可以抒發人的情感，但要樂而不淫，哀而不傷，過猶不及。中國古典舞蹈表現男人的陽剛，女人的嬌柔，那是真正的人。現代靡靡之音大噪之音橫行，醜陋的街舞佔據了大雅之堂，其實都是魔性的發泄，擾亂著人的心智，破壞著人的善念。
古人騎上一匹駿馬，與現代人開一輛好車的滿足感是一樣的。現代科學無度的攀登，帶來了短暫的安逸，卻嚴重毀壞和污染了環境，最後受害的還是人類自己。
古人敬畏天地神明，認為萬物皆有靈，懂得善用自然環境，因勢利導，造出了無壩引水的宏大水利工程都江堰，至今仍在運作；現代思維提出改造自然，尤其共產黨不信神，也不尊重天地萬物，想炸就炸，建個三峽大壩直接把長江切斷，按傳統觀念看，是對自然環境的破壞，因為河流也是有生命的，將來負作用顯現的更大。
傳統的體育和娛樂形式也很多，因為受時間、天氣、場地、器材等客觀條件限制，既能讓人獲得滿足，又對人有益無害，還有人情味。
相反，當今的智能手機、電子遊戲、色情網站等，讓人不分白天黑夜，不眠不休的沉湎於其中，無數人因此荒廢了事業、學習和人情。網際網路成了最爛的魔窟，把一切敗壞信息帶到人的指尖和眼前，誰放上一個不好的東西，全世界馬上都可以看到，防不勝防。結果全人類的道德都在迅速大滑坡，常人誰也解決不了，全球性大瘟疫為淘汰人已經降臨。
傳統道路是通天的，與神緊緊相連的，人們不僅可以做好人，還可以修煉升華，提高到更高層次做天人，乃至修煉圓滿。
現代科技發展背離了神，也不理解神，褻瀆神、排斥神甚至反神罵神，無知中造業毀自己；看不見摸不著的一概不敢觸及，對物質、生命、人體、宇宙空間的認識基點全是錯的。加上無神論和進化論的臆想假貨，衍生出各種變異觀念，在把人領向無岸的迷航。
不過，科學事實上已經主導了現代社會，走回傳統道路絕非易事。那就先看自己，清洗自己頭腦中那些錯誤觀念吧。
来源:看中國投稿
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