導言
眨眼之間,一個不穩定的、好事多磨的2020年就過去了。今年,我就嘗試回顧一下2020年在樂壇最火紅的華語歌曲,作為對上一年的回顧,也好讓大家輕鬆一下,向沈重的2020年說再見。
上三集我們做了《回顧2020年最火熱的華語歌曲(I)》、(II)和(III),因此,本集《音樂緣起》的主題就是《回顧2020年最火熱的華語歌曲(IV)》,亦是最後一集「2020年最火熱的華語歌曲回顧」。這4集所選取最火熱的華語歌曲,並不一定是2020年的新作品,因為網路的發達,令到一些幾年前的舊歌因為一些歌星、網紅歌手、演藝界的姐姐、歌唱界新秀翻唱而再一度走紅,成為了上年「2020年最火熱的華語歌曲」。
從樂曲中反思
阿悠悠演唱《舊夢一場》
歌詞提到:「早知舊夢一場,莫歎心如水涼,他日總有某人一世情長。」
晚唐時期杜光庭所著、收錄在宋代李昉(粵音「訪」)所編《太平廣記》中的《虯髯客傳》有這麼兩句話:「絲蘿非獨生,願託喬木意」;漢代劉向《說苑》的《越人歌》又說道「山有樹兮木有枝,心悅君兮君不知」;宋代詞人李之儀的詞作《蔔運算元‧我住長江頭》有這幾句:「此水幾時休,此恨何時已,只願君心似我心,定不負相思意。」都講出了女子情真、情深的的心聲,希望找到一位如意郎君,好託付終生,夫妻倆恩恩愛愛,共度餘生。
花僮演唱《浪子閒話》
歌詞有這麼幾句:「我飲過風、咽(粵音「燕」)過沙,浪跡天涯浮雲下,歎流年,似黃花,問過蒼天無人答。」
以下一首刊載於「明慧網」署名淨值題目《如初》的詩歌是這樣的:「人生何處不虛名,一掃紅塵心自清,淡看風雨春來去,唯有仙姿舞娉婷。天外有天皆妙境,初心常駐勇攀登,污泥不染出三界,由來本質最純淨。」
人為什麼來到世上浪跡幾十年?就是;把握好「真、善、忍」,做個好人,「天外有天」,「純淨」「出三界」,脫離紅塵。這才是做人的真正目的!
楊千嬅演唱《處處吻》
戀愛是婚姻的前奏,不能像《處處吻》這首歌詞說的:「你愛熱吻卻永不愛人,叫花粉遍地,你在播弄這穿線遊戲。」拍拖也要認真對待,好像歌詞說的「一吻便偷一個心,一吻便殺一個人。」大家千萬要記著:種惡因,結惡緣,得惡果,到最後都會報在自己身上。今生負人,來世就會被人負,這是因果循環,是天理,因此,談情說愛都得要對得起天地良心。
有一些廣東話用這些語句去形容一些對愛情、婚姻不專一的人,譬如:「花花公子」、「花心蘿蔔」、「一腳踏兩船」、「養小三」、「做第三者」等等詞彙來形容,這一類不尋常的關係當然應該附加上負面的標籤,令大家之所警惕,但一說到「婚外情」,「婚外有情」就將破壞正常一夫一妻的家庭關係加上一個浪漫的名稱,就可以大行其道似的,當然是一個歪曲了的倫理關係,亦都是跌了下來的道德觀念。又說到:「夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛」,又或者是說:「兄弟如手足,夫妻如衣服」等等,亦都是將應該是恩愛、互相扶持、互相愛護的夫妻關係標籤成為隨時可以「各自飛」、「換衣服」一樣的隨便。大家要記著,婚姻是神聖的,是神定下來的一種男女結合的家庭制度,是一生一世的,不能像《處處吻》這首歌曲的歌詞說「你愛熱吻卻永不愛人」。
費玉清演唱《新鴛鴦蝴蝶夢》
「鴛鴦蝴蝶」這個詞彙出自於民國初年,形容才子佳人佳偶天成,就像一對鴛鴦或者一對蝴蝶一樣終日隨影隨形。當時有所謂的「鴛鴦蝴蝶派」,就是專門寫悲情的「言情小說」的一個派別。「夢」象徵事件不能成真。「鴛鴦蝴蝶夢」象徵才子佳人愛情的浪漫,但終歸還是未能結合,飲恨終生。
《新鴛鴦蝴蝶夢》這首歌的第一段歌詞是這樣子的:「昨日像那東流水,離我遠去不可留;今日亂我心,多煩憂。抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁,明朝清風四飄流。」
我認為這首歌的第一段歌詞是取材於唐代詩人李白的《陪侍御叔華登樓歌》。當年是唐朝天寶十二年,即西元後753的秋天,李白來到宣州,在他家族裏的叔叔李雲將要辭官而去。
《陪侍御叔華登樓歌》這首詩是這樣子的:「棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。」
白話文意譯這首詩應該是這樣子的:「捨棄我而去的昨天已經不可以挽留,擾亂我心緒的今天令我非常的煩憂。秋天的、連綿不絕的清風送走了正在南遷的雁群,面對優雅而傷感的此情此境,真的可以登上謝朓高樓大肆暢飲。叔叔李雲,你的文章就像東漢末年漢獻帝建安年間「建安七子」的文學風格一樣的剛健而富有「建安風骨」,而我寫詩的風格也像南北朝的南朝齊國詩人謝朓那樣清新秀麗。我和叔叔李雲都是懷著一股飄逸、豪情壯志的興致,豪邁的騰飛,希望能夠飛上萬里青空去摘取明亮的月光。打算用刀去砍斷流水,但是,水還是照樣流動;大家舉杯暢飲,希望能夠消除愁煩,結果,愁煩反倒更加愁煩。人生在世上往往都是不能稱心如意,倒不如明天披散了頭髮,不束冠,不需要整理儀容,不走仕途的路,仿效春秋末年的范蠡辭別越王勾踐,泛舟江河湖上,漂流四海。」
這首詩豪邁奔放,寫出了人應該仲氣節,不應該利慾薰心、戀棧權位。
第二段歌詞是有「由來只聞新人笑,有誰聽到舊人哭」這兩句,應該取至於唐代詩人杜甫的《佳人》。
漢武帝貪新厭舊,喜歡了一位新的妃子,將曾經一度「金屋藏嬌」的陳阿嬌陳皇后打入冷宮,陳皇后悲痛欲絕,日日以淚洗面,新的妃子與漢武帝則每天談笑風生,樂而忘憂。杜甫的《佳人》就是描寫這一段事跡。
《佳人》這首詩是這樣子的:「絕代有佳人,幽居在空穀。自雲良家子,零落依草木。關中昔喪亂,兄弟遭殺戮。官高何足論,不得收骨肉。世情惡衰歇,萬事隨轉燭。夫婿輕薄兒,新人美如玉。合昏尚知時,鴛鴦不獨宿。但見新人笑,那聞舊人哭。在山泉水清,出山泉水濁。侍婢賣珠回,牽蘿補茅屋。摘花不插發,採柏動盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。」
白話文意譯這首詩應該是這樣子的:「當代有一位絕色的美人,休閒的居住在僻靜的空屋裏。她這樣子訴說她自己的身世:我原本是一位良家的女子,現在卻孤零零的住在郊野的一間房屋裏,適逢在關中發生安史之亂,家人都遭到敵軍的殺戮。即使官高顯赫又有什麼用呢?就連至親的家人也不能保住。人情都是險惡、敗壞和不可靠的,世事就更隨時都變幻無常,像燭光一樣脆弱,不堪打擊。估不到我的夫婿還是個輕薄而且容易變心的男人,他又認識了另一位貌美如玉的女子。他們就好像夜合花一樣,依時依候就會走在一起,又像鴛鴦鳥一樣永遠不會單獨睡覺。在朝廷裏,經常見到新的妃子在玩笑,樂而忘憂,又有誰聽到我這個過氣的皇后在哭泣。仍然在山裏的泉水就十分清澈,像新的妃子一樣,開心快活;離開山裏的泉水就十分混濁,就像我一樣,命運坎坷。替我變賣首飾的侍女剛剛回來,又要幫我牽拉蘿籐去修補破舊的茅屋。採摘來的野花我不屑插在頭髮上,採摘來的柏葉裝滿了一籮,我也不屑一顧。即時天氣非常寒冷,我亦只穿著雖然華麗但仍然是單薄的衣裳,我也不顧自己去添衣保暖,到了黃昏,太陽下山了,我仍然依偎(粵音「煨」)在修長的竹樹旁,盼望皇帝有一天會來寵幸我。」
「負心漢」古今中外都有,在這裏奉勸一句:一位女子將終身託付及一位自己心儀的男子,作為丈夫的,謹記一生一世都要痛愛你們的妻子,就好像當初註冊結婚的誓言一樣。
海來阿木演唱《別知己》
清代徐時棟《煙嶼(粵音「敍」)樓筆記》有這麼幾句說話:「人生得一知己足矣,斯世當同懷視之。」意思是說:只要能找到一個真正瞭解自己的真心朋友,就於願足矣!在這一輩子,我一定會把他當作親手足兄弟看待,不分彼此。
《喻世明言.卷一.蔣興哥重會珍珠衫》就有「天下無不散的筵席」這一句,喻意有聚必有散。緣來則緣聚,緣滅則緣盡,緣盡則緣散。最後,就好像這首歌曲最後的一句說話:「望一路珍重!」
韓寶儀演唱《粉紅色的回憶》
歌詞寫出了沉醉在愛海中的女孩子的心聲,說是:「悄悄過去留下小秘密,壓心底不能告訴你,多甜蜜怎能忘記,把你寫在日記裡。」這些女孩子的「小秘密」是什麼呢?就是:「晚風吹過溫暖我心底我又想起你,你一言你一語都叫我回憶,浪漫的夏季還有浪漫的一個你,給我一個粉紅的回憶,心裏想的還是你。」
愛情是一件「遇上定知有」的事情。奉勸各位男士,若然結識到這樣一位情真、情深的女孩子,就緊緊的捉住,就用一生去愛吧!
王琪演唱《站著等你三千年》
歌詞提到「發過的誓言」。發誓是神聖的,是神定的一種人與人之間或人與神之間的契約方式,天上的神會見證一切,所以古時的中國人結婚,夫妻要交拜天地;義結金蘭、兄弟結拜要天地作證;承諾別人的大事要向天起誓;等等。這些並非只是形式,而是神定的一種契約,是真實存在於天地之間的,人彼此立誓、立約的時候有天地作見證,有神明作主,這樣的立誓、立約才有效。當人起誓的時候,天上眾神都見證著,立過的誓言一定要兌現,否則就是欺騙,神一定會將這些債算在起誓人的身上;發誓的時候一定要虔誠、莊重、不戲言、不加插不良的字眼,否則也是玩弄誓約,神又一定會將這些債算在起誓人的身上。故此,不要隨便發誓,發誓不能兒戲,不要以為發誓當食生菜,口頭承諾也是承諾,是有法律效力的,況且,發誓是神聖的,眾神都在監管著。
因此,盟誓、誓約、誓言應該是「海枯石爛、地老天荒心不變」才是呀,對嗎?
溫嵐演唱《夏天的風》
一段好的姻緣是從「真、善、忍」修出來的,即使再好的戀情、婚姻,在一生中,難免有100次要想和對方分手、離婚的念頭,有50次要和對方拚個你死我活的衝動,有25次說出了和對方分手、離婚的說話,但是,一定會有200次感受到對方「愛你」的甜蜜,願大家「永遠記得」。
井朧(粵音「龍」)演唱《丟了你》
人有多少財富是人前世的福德帶來的,但是,怎麼花這筆財富是由人今生自己來決定的;姻緣是人前世的因緣化來的,但是,怎麼經營這段姻緣是由人今生自己決定的。所以我說,要善待每一個人,種善因才能得善緣。
小結
祝各位能夠緊守誓言,做一個好人!