《忍經》是一部寓意深刻、濟世勸好的良書。(圖片來源：看中國合成)
《忍經》為元朝人吳亮所著。元成宗大德十年丙午（公元1306年），杭州人吳亮彙集歷代名人有關「忍」的言論和歷史上隱忍謙讓、忠厚寬恕的人物、事例彙編而成《忍經》一書。《忍經》是一部寓意深刻、濟世勸好的良書，體現了天之道不爭而善勝之深意。
勸世良言、古訓嘉言可以作為今日之借鑒。筆者繼續為讀者介紹《忍經》一書中的部分內容。
【原文】《左傳》：「一慚不忍，而終身慚乎？」
[參考譯述]《左傳》上說：「不願忍受一次羞辱，而願意讓自己慚愧一輩子嗎？」
【原文】《論語》孔子曰：「小不忍，則亂大謀。」又曰：「一朝之忿，忘其身以及其親，非惑歟？」又曰：「君子無所爭。」
[參考譯述]《論語》中記載孔子的話說：「小的事情不忍讓，就會壞了大事。」孔子又說：「忍不住一時的氣憤，忘記了自己的生命安危，甚至牽連到自己的親人，這不是糊塗嗎？」孔子又說：「君子處事謹慎，不與人相爭。」
【原文】顏子犯而不校。
[參考譯述]《論語》中記載，曾子說：「顏回即使被人欺侮冒犯，也不和人計較。」
【原文】戒子路曰：「齒剛則折，舌柔則存。柔必勝剛，弱必勝強。好斗必傷，好勇必亡。百行之本，忍之為上。」
[參考譯述]孔子告誡子路說：「牙齒剛硬而容易折斷，舌頭柔軟而能完好保存。柔軟的最終會戰勝剛硬的，弱小的最終能戰勝強大的。好鬥的人一定會受到傷害，好勇的人一定會導致滅亡。各種行業的根本，以忍讓最為重要。」
【原文】《老子》曰：「知其雄，守其雌；知其白，守其黑。」又曰：「大直若屈，大巧若拙，大辨若訥。」又曰：「上善若水，水善利萬物而不爭。」又曰：「天之道，不爭而善勝，不言而善應。」
[參考譯述]《老子》說：「深知什麼是雄強，卻安守雌柔的地位。深知什麼是明亮，卻安於暗昧的地位。」《老子》又說：「最直的東西，看起來卻像是彎的。最靈巧的東西，好似最笨拙的。最善於辯論的人，看起來好像很木訥。」
《老子》又說：「至高的品德像水一樣，能有利於萬物而不與物相爭。」《老子》又說：「符合天道的人或事物，雖然不與別物相爭，卻能取勝；雖然不說話，卻善於應承。」
（《老子》博大精深，不同的人在其層次有不同的理解，因此，在世間對《老子》的翻譯有眾多的不同版本。此處譯文只是其中的一種理解，僅供參考。其深厚內涵，還請讀者自行參閱和體悟。）
【原文】荀子曰：「傷人之言，深於矛戟。」
[參考譯述]荀子說：「傷害別人的言語，比用矛戟刺入人體還要厲害。」
（待續）
