修身正心，達到至善境界。（圖片來源：Adobe Stock）
「修身正心」來源於《禮記﹒大學》。中國古代很注重人的道德修養，要求革除人欲污弊，達到至善的境界。「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。」人要達到至善的境界，則必須修身，也就是修正自己的行為。商湯王為了時時端正自己的行為，在浴盆上刻著：「苟日新，日日新，又日新。」
要修身，則首先必須正心。心不正，人的行為必然不會正，也就達不到修身的目地。小人在人看不見時，常做不善之事，見了人又極力掩其不善，宣耀自己的偽善，但在別人看來一眼便能將其看穿，那又有甚麼用呢？「人之視己，如見其肝肺然，則何益矣。」只有君子才能嚴格要求自己，即使只有一個人也十分謹慎，「故君子心慎獨也」。
如何是心正呢？「身有所忿懥，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正。」這裏的身是指心，意思就是心有所怨恨憤怒，有所害怕恐懼，有所愛好喜樂，有所憂愁疑難，則就是心不正。
如何又能做到心正呢？首先要斷除自己的各種非份妄念，做到「視而不見，聽而不聞」。其次要對自己、對親人、對朋友、甚至對「敵人」都能不偏不倚，公正客觀。懂得「故好而知其惡，惡而知其美者」，就能達到心正。
責任編輯:靜妍 来源:明慧網
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