李自成率起義軍於河南殲滅了明軍主力。（示意圖/圖片來源：Adobe Stock）
中國傳統文化非常豐富，底蘊深厚，許多的預言名作，甚至是歷代「童謠」中充滿了神秘智慧，預警未來，千百年後的人還是覺得莫測高深。
中國歷朝，一直都有童謠、讖語、民謠或石碑刻字，向人間暗示未來的吉凶禍福的徵兆，而且在歷代史籍中多有記載，甚至記入正史中。例如，《史記‧周本紀》記載，宣王之時童女謠曰「檿弧箕服，實亡周國。」可見「童謠」預言在中國起源甚早。
從周朝往後看，每個朝代都能見揭示朝代興亡更迭，或暗示禍福起落、人事成敗的童謠。這些神秘的童謠，多在社會戰亂、自然災變的前頭傳出世間，尤其是在朝代末世最多。
中國歷代的童謠常是讖語的另一種表現，尤其是有關一個朝代國祚的存亡、一個時代的動盪變化。童謠以中國神傳文字特有的豐富文化內涵，展現巧趣又神秘、時明又時暗的預言，字表看似淺白暢口，其實內含真意深隱，真相總是另有所指。實際上，指涉政治人與事的童謠常常是讖語的另一種表現，一種容易在民間傳播開來的讖語，一種未來的預言。
人說從「童謠」中可以看歷史！從歷朝末世童謠預言的應驗來看，可說它是上天給人的間徵兆。事過境遷，往事留痕。回首看「童謠」，在中國歷代童謠、讖語中，給人間天機預警，給人留下智慧，冥冥中有天意……
明代童謠：「一小又一了，眼上一刀丁戊攪，平明騎馬入宮門，散在皇極京城擾。」
這首童謠以「合字」的中國文字技巧，藏了一人及其牽動的明朝政局世運。這個攪毀了明朝國祚的人乃是何人？童謠中有解。
「一小又一了」合為「李」字；「眼上一刀」即「目」上加一刀撇，合為「自」字；「丁戊」一內一外相合為「成」，順序連三字，呼出「李自成」，攪毀了明的國祚；「平明騎馬入宮門，散在皇極京城擾」，進佔皇宮，推翻明朝，擾亂京師。
這一首童謠預示了大明王朝將被李自成推翻，事後證驗世局，果然如讖。
闖王李自成平明騎馬入宮門
李自成是黨項羌族後裔，原是陝北銀川驛卒。崇禎帝採信大臣裁撤驛卒的建議，造成失業驛卒武夫起義，李自成參與高迎祥旗下的起義軍。後爲闖王高迎祥部下的闖將，勇猛有識略。
崇禎二年（公元1629年）起義，在高迎祥被明朝處死後，李自成繼稱闖王、李闖，成為明末起義領袖之一，率起義軍於河南殲滅了明軍主力。
據《甲申朝事小紀》〈明廣兆讖〉中記載：明崇禎十六年（公元1643年）九月，李自成在河南汝州殲滅了明三邊總督孫傳庭指揮的明軍主力後，便乘勝破潼關，直下西安。次年正月，李自成在西安建國，國號大順。就在這時候，南京乾清宮地面忽然下陷，露出一塊石碑，碑上刻著共26個字的四句話：「一小又一了，眼上一刀丁戊攪，平明騎馬入宮門，散在皇極京城擾。」
雖言「童謠」，預言真相乃真費解，令人迷令人惑、惹人猜惹人測，常常事後才解其真意。實際上天機不可洩露，在事發之前誰又有預見真相的大智慧？或恐是發出預言的先知？或乃是天意……
天道雖無聲無語但卻有信，中國古人早已觀察到地上人事與天道相感相應，如影之隨形。人間事像之禍福成敗，尤其是關乎一個大群體的命運，事發前總有天啟之徵兆。
